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  • 2022年《朝花夕拾》讀后感

    | 付甘

    書是人類獲取知識(shí)的源泉,提高人們素質(zhì)的有效途徑,也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書的妙處可謂無窮,書香更是浸人心脾,引人入境不能自拔。以下是小編整理的2022年《朝花夕拾》讀后感5篇,歡迎大家借鑒與參考!

    《朝花夕拾》讀后感1

    寒假作業(yè)布置寫讀后感,于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報(bào)紙。找了許久,我找到了一個(gè)題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。

    回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

    《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?!冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

    《朝花夕拾》讀后感2

    細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,我仿佛一下子又回到了天真爛漫的童年,一切皆是那么充滿好奇、充滿想象、充滿期盼……我流連其中、陶醉其中、快樂其中,眼前不由浮現(xiàn)出一幅幅令人神往的畫面……

    “油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”此情此景好像是我童年的真實(shí)寫照。霍然間,年幼的“我”一下子鉆進(jìn)了百花園,不停地拔著何首烏,似乎在尋找著些什么;我仿佛看見“我”為了要帶畫的《山海經(jīng)》,在不停地哭著鬧著;又仿佛看見“我”纏著長媽媽的衣角,聽她講赤煉蛇的故事……

    我的童年,我的夢(mèng),我渴望童年生活。

    “三味書屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:‘人都到那里去了?!’……”讀著讀著,

    我忽然覺得“我”一下子小了許多,似乎就是隔壁那個(gè)貪玩、獵奇、淘氣的小男孩,一切皆是那么無拘無束,一切皆是那么放松快樂,一切皆是那么令人向往。

    我的童年,我做主,我渴望自由。

    讀《朝花夕拾》勾起了我對(duì)童年的回憶,引起了我心中的共鳴。撫今追昔,我倍感童年的珍貴,倍感童年的親近,倍感童年的快樂。我要帶著童年的夢(mèng)、童年的激情,去奮斗、去飛翔……

    《朝花夕拾》讀后感3

    魯迅我知道,我如今又一次見到他的作品《朝花夕拾》。不敢讀,是因?yàn)樽x不好辜負(fù)了這書?,F(xiàn)在讀完了我應(yīng)該可以在這兒小說一下自已的感受。

    首先,我無權(quán)去評(píng)價(jià)這本書的好壞,因?yàn)橐挥腥藥臀叶▕Z了著本書—十足十的好書。其實(shí)我覺得最愚蠢的是在這里大加贊美這本書,不管從內(nèi)容、語言、形式等。因?yàn)樗呛脮?,沒必要。把別人的話再倒騰一遍沒意思。

    其次,我沒資格去評(píng)價(jià)作者,也就是魯迅先生,因?yàn)槲覜]見過他,他所寫的事我沒經(jīng)歷過,還是那句話:我生活的年代非常好、我的人生還很短、沒有生死離別、沒有封建迷信,我總不能在這里瞎說吧。

    在這之前我便認(rèn)定它是好書。好書有好書的讀法:拿根筆,看到好詞就劃,看到好句就描,看到好句就注,就這樣,再簡單不過了??墒?,還有一種讀法。

    將早晨最美好得時(shí)光獻(xiàn)給此書,搬一把椅子,最好有靠背,放在陽臺(tái)上,準(zhǔn)備清醒的大腦、良好的心態(tài)、最好的'狀態(tài)、美麗的微笑,最好有敢于發(fā)現(xiàn)的心、善于思考的頭腦。王椅子上一坐,開始讀書,讀好書,其余的任何事都拋在腦后,讀完書再說。、

    這些就是讀完《朝花夕拾》的后感,稍稍有些抽象吧!希望讀者你還能接受,謝謝!

    《朝花夕拾》讀后感4

    暑假,天氣格外炎熱,知了在樹梢喚個(gè)不停。而我,卻絲毫不畏懼那濃濃的暑氣。因?yàn)?,手中捧著一本《朝花夕拾》的我,已然沉醉在許多有趣的片段之中。在這本回憶性散文里,魯迅給我們刻劃了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象:善良樸實(shí)的長媽媽,貪玩好奇的小魯迅,和藹方正的壽鏡吾先生……但是,令我印象最深的,還是魯迅的父親。

    提起魯迅的父親,大家一定會(huì)想到《五猖會(huì)》這篇文章吧。在文中,父親的形象是嚴(yán)厲、專制、古板和迂腐的。他會(huì)在孩子急切想去看迎神賽會(huì)的時(shí)候,忽然要求他背誦“無聊至極”的《鑒略》,令少年魯迅萬分掃興和痛苦。雖然,父親心中也不乏對(duì)孩子的愛,但他的所作所為,卻扼殺了孩子活潑好動(dòng)的天性,在魯迅心中留下了永遠(yuǎn)不能抹去的灰色。

    在魯迅的父親的身上,我仿佛看到了現(xiàn)代家長們的縮影。為了望子成龍、望女成鳳,他們?cè)诤⒆由砩蟽A注了愛和希望的同時(shí),也給自己的孩子帶來沉重的壓力和負(fù)擔(dān)。我們經(jīng)常會(huì)在培訓(xùn)班或電視上看到這樣一幕:家長怒目圓睜,或厲聲呵斥,他們的孩子則可憐兮兮地坐在書桌前,愁眉苦臉、抓耳撓腮,捏著筆在作業(yè)紙上躊躇著什么。這,便是現(xiàn)代教育對(duì)孩子天性的壓制和摧殘。

    我不禁聯(lián)想到了自己的生活,何嘗不是這樣!記得去年暑假,我不停地在課桌邊為奧數(shù)而奮斗著。假期本應(yīng)是孩子與大自然嬉戲,與花和樹木作伴的時(shí)候,可我卻被迫面對(duì)著一摞厚厚的作業(yè)本發(fā)呆。那天,我正陶醉在“明天去旅游”的美好暢想之中。忽然,一聲厲喝把我從夢(mèng)中驚醒:“這100道題你要是做不完,就不許出去玩?!睙o奈,我只好提起筆,又在草稿紙上涂抹著那些百無聊賴的數(shù)字。一直到夜幕已然深沉,我才顫抖地放下了手中的筆。

    百年前,魯迅就向壓制人性的封建教育發(fā)出了大聲地吶喊,進(jìn)行了無情地批判和抨擊。可是,二十一世紀(jì)的我們,仍舊被束縛在另一種扭曲的教育中無法自拔。十一、二歲的花季,應(yīng)該像天空中飛翔的鳥兒一樣,充滿蓬勃的朝氣;而不是囚著的籠中鳥,失去本該擁有的自由。我們的童年應(yīng)該如彩虹般斑斕,而不是在作業(yè)前只投下灰色的暗影。家長們也不應(yīng)該是像魯迅的父親一樣,專制而刻板;而應(yīng)該換位思考,多站在孩子們的立場想事情,做事情,讓孩子擁有一段充滿天性的童年時(shí)光!

    《朝花夕拾》讀后感5

    “朝花夕拾”是一個(gè)很有詩意的名字,早晨的花兒傍晚拾起,因?yàn)檫@“朝”與“夕”之間的距離,一切過往的回憶便多了一分溫情,多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說:“而那過去了的,就會(huì)成為親切的懷戀?!毖诰砘匚?,耐人尋味的美感油然而生。

    這分溫情來自魯迅先生生命中一些可愛的人。魯迅對(duì)保姆長媽媽的回憶便充滿了溫情,由一開始在夏日的涼席上被擠得難以入睡對(duì)阿長頗有微詞,還給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù);后卻因其設(shè)法買來《山海經(jīng)》而大為感動(dòng),字里行間流淌著魯迅先生對(duì)長媽媽深切的愛戴和懷念。那位“八字須,戴著眼鏡,夾著一迭大大小小的書”的藤野先生,為“我”批改講義,對(duì)“我”不再學(xué)醫(yī)而嘆息,并真心地希望新的醫(yī)學(xué)能傳入中國。這份跨越國界和民族的殷切希望,對(duì)于留學(xué)于日本的中國學(xué)子魯迅先生,該是多么的珍貴!

    這分理性來自魯迅對(duì)生活的體悟與思考?!抖男D》中作者回憶小時(shí)候讀的一些書,回想起來卻覺得那些故事荒唐而虛偽;《五猖會(huì)》中去看表演之前,被父親要求學(xué)習(xí),以至于最后失去了游玩的興致;《瑣記》中寫道魯迅先生去外地讀書,讀了幾個(gè)大學(xué),結(jié)果發(fā)現(xiàn)大學(xué)教育不太對(duì)自己的胃口。如此種種,都表露出魯迅先生對(duì)束縛兒童天性的封建教育的不滿。而面對(duì)醫(yī)術(shù)極差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”和表里不一、陰冷自私的衍太太,魯迅先生以文字的方式不動(dòng)聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無用的外殼、刻畫出衍太太的丑惡嘴臉。

    就像《朝花夕拾》的編者開篇說的那樣,“記憶凝結(jié)成的文字,字句都流淌著情感的汁液。童年韶光的快樂與壓抑,對(duì)人性美好的向往和袒露,構(gòu)筑起魯迅最真實(shí)的心靈風(fēng)景。生命因回憶而鮮活。那些拾起而在也不愿丟下的舊事,慰藉了精神,溫暖了心靈?!?/p>

    朱光潛先生說:“美和實(shí)際人生有一個(gè)距離,要見出事物本身的美,須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看?!濒斞赶壬凇跋Α睍r(shí)拾“朝花”是距離與美的絕佳詮釋,而如今我們讀者借助書中的文字,喚醒的自身對(duì)于兒時(shí)趣事的懷戀,又何嘗不是一種親切的美呢?

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