給教師的一百條提議讀書(shū)筆記600字優(yōu)秀范文
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你心中有什么感想呢?是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編整理的給教師的一百條提議讀書(shū)筆記600字優(yōu)秀范文，歡迎大家借鑒與參考!
給教師的一百條提議讀書(shū)筆記600字優(yōu)秀范文1
閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條提議》這本書(shū)。覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書(shū)。書(shū)中的提議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì) ，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條提議都有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平，它能夠作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū)，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
此刻就蘇霍姆林斯基的提議結(jié)合自我的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎樣做：
一、心存博愛(ài)，永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你應(yīng)對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了教師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的歡樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自我也以往是個(gè)孩子?！彼嬖V我們每個(gè)教師：那些異常的孩子正是經(jīng)過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會(huì)充滿期望。
照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的期望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)當(dāng)傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，異常的愛(ài)給異常的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!
作為一名教師，很少人不愛(ài)自我的學(xué)生?？墒牵诮逃?，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，僅有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶晕业某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M(fèi)力氣，每一天自我都有新的收獲。
《給教師的一百條提議》這本書(shū)還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了適宜的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫忙學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。
我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些教師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾，研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫忙后進(jìn)生提高呢讀了此書(shū)我有了方向，想要提高自我的教育教學(xué)素養(yǎng)就必須要多閱讀教育理論書(shū)籍，想要幫忙后進(jìn)生就必須要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。
二、轉(zhuǎn)變主角、教會(huì)思考
蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是期望感到自我是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要異常強(qiáng)烈”。
我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō)，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒(méi)做對(duì)”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，我們?cè)谥v解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)當(dāng)理解什么，在思考過(guò)程中應(yīng)到達(dá)什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越進(jìn)取地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。
那種認(rèn)為把教學(xué)資料講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好教師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表此刻讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，并且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材資料的本質(zhì)，并且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。
從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身主角的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳主角就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“明白的人講給不明白人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?！彼裕覀儜?yīng)經(jīng)過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的構(gòu)成過(guò)程，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出必須的代價(jià)的?！盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的歡樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富?！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲兔λ麄儠r(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自我尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。
三、調(diào)動(dòng)情緒、控制注意力
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要能把握住兒童的注意力，僅有一條途徑，這就是要構(gòu)成、確立并且堅(jiān)持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自我在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題，異常是學(xué)困生的思想異常愛(ài)開(kāi)小差。
其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎(chǔ)差，不懂的知識(shí)越積累越多，上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”，因?yàn)樗麄儾](méi)有從心底里認(rèn)同!看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基提議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)當(dāng)使學(xué)生堅(jiān)持良好的情緒，并使他們體驗(yàn)到自我在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
這樣的話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻有必須的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的進(jìn)取性，如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的進(jìn)取性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動(dòng)活潑，深入淺出，從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求，低起點(diǎn)，小步子，多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇，從而使學(xué)困生逐漸提高。
教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目，然后叫他們上臺(tái)板演或回答，若“學(xué)困生”答對(duì)，則予以表?yè)P(yáng)，讓他們得到教師和學(xué)生的認(rèn)可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識(shí)到自我也是能夠?qū)W好的;若沒(méi)答對(duì)，教師也應(yīng)予以鼓勵(lì)，相信他們下次能夠會(huì)做，讓他們感受到教師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象，從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心，激勵(lì)他們進(jìn)取爭(zhēng)取，努力向上。
四、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)
書(shū)中有這樣一條提議：“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”，閱讀對(duì)教師和學(xué)生是多么重要的一件事。教師想提高自我的教育教學(xué)水平需要很多地閱讀書(shū)籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要很多的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說(shuō)：“請(qǐng)記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。
書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了?！甭?lián)系實(shí)際看來(lái)，那里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)當(dāng)不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導(dǎo)性的閱讀。不僅僅學(xué)生要讀書(shū)，教師也要堅(jiān)持讀書(shū)，“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢這就是讀書(shū)，每一天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。
潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只可是是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?！?/p>
俗話說(shuō)的好：站得高，看得遠(yuǎn)。你書(shū)讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開(kāi)闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自我要有廣博的知識(shí)，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí)，本事突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自我能夠游刃有余、開(kāi)心工作，讓我們來(lái)閱讀吧!
給教師的一百條提議讀書(shū)筆記600字優(yōu)秀范文2
閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條提議》這本書(shū)。覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書(shū)。書(shū)中的提議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條提議都有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平，它能夠作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū)，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
此刻就蘇霍姆林斯基的提議結(jié)合自我的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎樣做：
一、心存博愛(ài)，永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你應(yīng)對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了教師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的歡樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自我也以往是個(gè)孩子。”他告訴我們每個(gè)教師：那些異常的孩子正是經(jīng)過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會(huì)充滿期望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的期望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)當(dāng)傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，異常的愛(ài)給異常的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!
作為一名教師，很少人不愛(ài)自我的學(xué)生。可是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，僅有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶晕业某晒?，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自我都有新的收獲。
《給教師的一百條提議》這本書(shū)還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了適宜的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫忙學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些教師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾，研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫忙后進(jìn)生提高呢?讀了此書(shū)我有了方向，想要提高自我的教育教學(xué)素養(yǎng)就必須要多閱讀教育理論書(shū)籍，想要幫忙后進(jìn)生就必須要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。
二、轉(zhuǎn)變主角、教會(huì)思考
蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是期望感到自我是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要異常強(qiáng)烈”。
我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō)，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒(méi)做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，我們?cè)谥v解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)當(dāng)理解什么，在思考過(guò)程中應(yīng)到達(dá)什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越進(jìn)取地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)資料講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好教師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表此刻讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，并且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材資料的本質(zhì)，并且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。
從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身主角的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳主角就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“明白的人講給不明白人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?！彼?，我們應(yīng)經(jīng)過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的構(gòu)成過(guò)程，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出必須的代價(jià)的?！盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的歡樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富?！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲兔λ麄儠r(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自我尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。
三、調(diào)動(dòng)情緒、控制注意力
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要能把握住兒童的注意力，僅有一條途徑，這就是要構(gòu)成、確立并且堅(jiān)持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自我在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感?！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題，異常是學(xué)困生的思想異常愛(ài)開(kāi)小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎(chǔ)差，不懂的知識(shí)越積累越多，上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”，因?yàn)樗麄儾](méi)有從心底里認(rèn)同!看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基提議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)當(dāng)使學(xué)生堅(jiān)持良好的情緒，并使他們體驗(yàn)到自我在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
這樣的話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻有必須的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的進(jìn)取性，如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的進(jìn)取性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動(dòng)活潑，深入淺出，從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求，低起點(diǎn)，小步子，多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇，從而使學(xué)困生逐漸提高。教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目，然后叫他們上臺(tái)板演或回答，若“學(xué)困生”答對(duì)，則予以表?yè)P(yáng)，讓他們得到教師和學(xué)生的認(rèn)可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識(shí)到自我也是能夠?qū)W好的;若沒(méi)答對(duì)，教師也應(yīng)予以鼓勵(lì)，相信他們下次能夠會(huì)做，讓他們感受到教師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象，從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心，激勵(lì)他們進(jìn)取爭(zhēng)取，努力向上。
四、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)
書(shū)中有這樣一條提議：“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”，閱讀對(duì)教師和學(xué)生是多么重要的一件事。教師想提高自我的教育教學(xué)水平需要很多地閱讀書(shū)籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要很多的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說(shuō)：“請(qǐng)記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了?！甭?lián)系實(shí)際看來(lái)，那里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)當(dāng)不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導(dǎo)性的閱讀。不僅僅學(xué)生要讀書(shū)，教師也要堅(jiān)持讀書(shū)，“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書(shū)，每一天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科
學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只可是是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?！彼自捳f(shuō)的好：站得高，看得遠(yuǎn)。你書(shū)讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開(kāi)闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自我要有廣博的知識(shí)，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí)，本事突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自我能夠游刃有余、開(kāi)心工作，讓我們來(lái)閱讀吧!
以上只是閱讀《給教師的提議》所獲得的一些粗淺的體會(huì)，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部資料，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們經(jīng)過(guò)精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟 。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自我以前思想上的不合理觀念，堅(jiān)持在上課時(shí)進(jìn)取運(yùn)用這些知識(shí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。
給教師的一百條提議讀書(shū)筆記600字優(yōu)秀范文3
有人說(shuō)，身為教師不明白蘇霍姆林斯基，無(wú)異于學(xué)音樂(lè)卻不明白貝多芬。說(shuō)來(lái)慚愧，雖然早就對(duì)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條提議》這本著作有渴讀的欲望，但卻因自身的散漫，生活瑣事，對(duì)閱讀此書(shū)一拖再拖。直到近日拾卷細(xì)讀，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。
蘇霍姆林斯基從18歲就開(kāi)始擔(dān)任鄉(xiāng)村教師，把一生中最寶貴的35年時(shí)間奉獻(xiàn)給了家鄉(xiāng)的中小學(xué)教育事業(yè)。他以往說(shuō)過(guò)這樣的話:“我的生活中什么是最重要的呢我能夠毫不猶豫地回答說(shuō):熱愛(ài)孩子?！闭且?yàn)檫@一顆對(duì)孩子的熾熱之心，他從每個(gè)幼小的孩子身上都能發(fā)現(xiàn)其所具有完美的、善良的、人性的東西。正是因?yàn)樗I(xiàn)身教育事業(yè)，才能對(duì)孩子進(jìn)行仔細(xì)地觀察和思索，不僅僅用頭腦，并且用心靈去認(rèn)識(shí)他們，才成就了這本書(shū)中生動(dòng)的事例、鮮明的觀點(diǎn)、樸素的語(yǔ)言、熾烈的情感。讓每一個(gè)教師讀到其中章節(jié)的時(shí)候都會(huì)感同身受，引發(fā)會(huì)心一笑，產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理共鳴，繼而掩卷深思，反省自身，有了自我獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。大師的思想哪怕只是冰山一角，都會(huì)帶給我們寶貴的啟發(fā)。他不但在宏觀上如一盞明燈指引著我們教學(xué)的方向，也在微觀上指導(dǎo)著我們每一門(mén)學(xué)科的教學(xué)。
我是一名中學(xué)的語(yǔ)文教師，在語(yǔ)文教學(xué)中，大師的很多觀點(diǎn)都給了自我在教學(xué)中有益的啟示。一向以來(lái)，我都覺(jué)得語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科既不能像數(shù)學(xué)那樣啟發(fā)學(xué)生的智慧，在解題當(dāng)中給學(xué)生以成就感;也不像物理、化學(xué)那樣在動(dòng)手動(dòng)腦的實(shí)驗(yàn)操作中激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，引起學(xué)生思考;又不像生物等自然科學(xué)那樣讓學(xué)生走進(jìn)自然、走進(jìn)科學(xué)，獲取趣味的知識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)，本來(lái)就是天天和語(yǔ)言、文字打交道，應(yīng)對(duì)一篇篇艱澀難懂的古文語(yǔ)句和學(xué)生不愿涉及的作文 練筆，我就這樣先入為主地給自我的學(xué)科下了判詞，而自我憑借著嚴(yán)厲、職責(zé)，讓學(xué)生機(jī)械地掌握著語(yǔ)文知識(shí)，度過(guò)一節(jié)又一節(jié)的語(yǔ)文課，但此刻，蘇霍姆林斯基在給教師的提議中告訴了我，應(yīng)爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)自我所教的學(xué)科。
這句話看起來(lái)很樸素、很平常，殊不知，要想做到卻要付出很多的辛勞，怎樣才能讓學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科呢蘇霍姆林斯基給了我們答案，要讓學(xué)生對(duì)你的課堂產(chǎn)生興趣。
課上得有趣味，就是說(shuō):學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的趔感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自我的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。
帶著這種理念，我重新審視自我的語(yǔ)文教學(xué)，怎樣才能讓自我的課堂變得趣味，怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中帶著期望的、激動(dòng)的心境去學(xué)習(xí)和思考，從而感受到自我的智慧力量呢恰逢課程講授到古詩(shī)詞課節(jié)，其中有一首李清照的《武陵春》，以前，我的做法就是讓學(xué)生理解詞意、作者的思想感情、背誦默寫(xiě)，課堂顯得機(jī)械沉悶，而此刻我想，為什么不能按照蘇霍姆林斯基所說(shuō)的那樣，利用本節(jié)課的教學(xué)，讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)古典詩(shī)詞的興趣呢于是我引導(dǎo)學(xué)生，《武陵春》表現(xiàn)了李清照愁的思緒，同學(xué)們還了解古代詩(shī)人哪些作品中也表現(xiàn)“愁”呢他們表現(xiàn)愁的方式是一樣的嗎請(qǐng)同學(xué)們回去查閱相關(guān)的資料，下一節(jié)課我們開(kāi)一個(gè)詩(shī)歌研討會(huì)?？吹竭@個(gè)與以往不一樣的教學(xué)方式，大家的興趣都被激發(fā)起來(lái)。這其中學(xué)生努力的過(guò)程我不了解，但在下一節(jié)課堂上學(xué)生研討結(jié)果卻像寶石一樣閃光。有的學(xué)生想到李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”，有的想到李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，也有的提到李清照的“只恐雙溪舴艨舟，載不動(dòng)許多愁。”“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸”，大家興趣高漲，暢所欲言。最終一學(xué)生發(fā)言總結(jié) :本節(jié)課文研討課我們發(fā)現(xiàn)古人寫(xiě)愁思維開(kāi)闊，想象奇絕，愁有深度、有質(zhì)感、有資料。望著學(xué)生們渴求知識(shí)的雙眼，聽(tīng)著同學(xué)們進(jìn)取大膽的發(fā)言，我深切感受到了一個(gè)真理:興趣是最好的教師。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):如果你所追求的只是那種表面的、顯而易見(jiàn)的刺激，以引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和上課的興趣，那你就永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)腦力勞動(dòng)的真正的熱愛(ài)。你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自我去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)到自我的勞動(dòng)和成就，這件事本身就是興趣的重要的源泉之一。
在蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條提議》，有許多實(shí)實(shí)在在，經(jīng)得起檢驗(yàn)的理念、提議，這些提議就如一個(gè)睿智的長(zhǎng)者，告誡教師一些最普通但又是我們極易疏忽的真理。他告訴我們:要像愛(ài)護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易被摧折，被曬枯，被不信任的毒藥摧殘致死的。所謂要關(guān)心兒童的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完滿的精神生活，這首先是意味著要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。兒童信任你，因?yàn)槟闶墙處?、?dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅(jiān)持地關(guān)心兒童，毫不妥協(xié)地反對(duì)我們的教育工作中那種對(duì)兒童漠不關(guān)心、冷酷無(wú)情的現(xiàn)象。
對(duì)于這一點(diǎn)，我也是感同身受，你給予學(xué)生多大信任，學(xué)生就會(huì)回報(bào)給你多大成果。從我教學(xué)的實(shí)例當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象:我給學(xué)生訂下了學(xué)習(xí)目標(biāo)，訂到80分，學(xué)生的成績(jī)就能到達(dá)80分，而我修改目標(biāo)，給其訂了90分，他的成績(jī)就往往會(huì)提升到90分，學(xué)生的本身的智力沒(méi)有變，教師的教學(xué)方法也沒(méi)有變，那其中提升的力量源泉是什么我想就是教師對(duì)他的信任，你把期望、關(guān)注、信任傳送給學(xué)生，學(xué)生必須會(huì)感受到教師的這種期望，他們定會(huì)給你意想不到的回報(bào)。同時(shí)，正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):兒童對(duì)信任這朵嬌嫩的花兒，也是很容易被摧折、被曬枯，被不信任的毒藥的摧殘死的。你必須嚴(yán)格地堅(jiān)持地關(guān)心兒童。班級(jí)里有一位同學(xué)學(xué)習(xí)困難，只是在我的堅(jiān)持關(guān)注、嚴(yán)格督促之下學(xué)習(xí)能夠跟得上大家學(xué)習(xí)的步伐，可有一次我突然發(fā)現(xiàn)，他似乎對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，上課無(wú)精打采、委靡不振，我找他了解情景，他說(shuō):因?yàn)橐淮慰荚嚭?，我讓不及格的學(xué)生站起來(lái)，我批評(píng)了另兩位同學(xué)，卻沒(méi)有批評(píng)他，他感覺(jué)教師對(duì)他失去了耐心，失去了信心，已經(jīng)不管他了，所以也就放棄了自我，聽(tīng)到這些話，我唏噓不已，多么可愛(ài)的孩子，甚至于教師的批評(píng)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)都是寶貴的，他們不怕批評(píng)，怕的是教師的漠不關(guān)心，冷酷無(wú)情啊!每一個(gè)孩子都是帶著想好好學(xué)
習(xí)的愿望來(lái)上學(xué)的，這種愿望像一顆耀眼的火星，照亮著兒童所關(guān)切和操心的情感世界，他以無(wú)比信任的心境把這顆火星交給我們-做為教師的人，這顆火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的態(tài)度所熄滅，我們教師如果在心中也像兒童對(duì)待我們那樣，把無(wú)限的信任同樣給予他們，那將是一種多么相互尊重的美妙和諧!
讀了這本書(shū)后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感情，對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。
給教師的一百條提議讀書(shū)筆記600字優(yōu)秀范文4
以前，讀教育學(xué)的著作時(shí)，總是有這樣的一種感覺(jué)：書(shū)中的理論知識(shí)很完美，可是對(duì)于實(shí)際教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，總是沒(méi)有操作性強(qiáng)的指導(dǎo)提議。覺(jué)得資料很枯燥，很乏味，沒(méi)有意思?？墒钱?dāng)我有幸讀過(guò)了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條提議》后，完全改變了我以前對(duì)教育著作的認(rèn)識(shí)，覺(jué)得它們不再枯燥不再乏味了。在書(shū)中，作者用真實(shí)生動(dòng)的案例來(lái)告訴我們一條條對(duì)我們教學(xué)來(lái)說(shuō)具有指導(dǎo)性的提議，能夠幫忙我們解決在教學(xué)中遇到的很多問(wèn)題。在書(shū)中，作者就像是在講故事一樣娓娓道來(lái)，讓我們每一個(gè)教育者的內(nèi)心受到了震撼，引起了我們強(qiáng)烈的共鳴。
其中的一條，是作者對(duì)我們的教導(dǎo)，“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。讀過(guò)后的第一反應(yīng)就是作為教育者我們要在各個(gè)方面公平的對(duì)待每一個(gè)孩子?？墒窃谖壹?xì)細(xì)的品讀之后，覺(jué)得作者是要告訴我們每一個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，每一個(gè)孩子都是與眾不一樣的，每一個(gè)孩子都會(huì)有自我的性格，孩子們是有差異的。當(dāng)然在學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，就是表此刻“智力上”的差異。相信在工作中我們都以往有過(guò)這樣的感嘆：“同一個(gè)教師教的，同一個(gè)教室里坐著，學(xué)習(xí)的成績(jī)卻是天地之差”，“同樣的一節(jié)課，有的學(xué)生掌握的相當(dāng)完美，而有的學(xué)生什么也不會(huì)”，其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，就是學(xué)生的差異性也會(huì)在智力上有所表現(xiàn)。而作者為了讓我們更好地理解這種差異，更是用了兒童提水這樣一個(gè)形象的比喻來(lái)說(shuō)明。因?yàn)槲覀兌济靼變和纳砀摺Ⅲw重、力氣等都不一樣，還有性別的不一樣，肯定是提水的結(jié)果就不一樣了。如果非要讓體弱瘦小的人和身強(qiáng)力壯的人提水一樣多不可，那可能就會(huì)適得其反，導(dǎo)致體弱瘦小的人會(huì)元?dú)獯髠?，到第二天就什么也干不了了。因?yàn)椴町愋缘拇嬖?，學(xué)習(xí)出現(xiàn)不一樣的結(jié)果也就不難理解了。
應(yīng)對(duì)著這樣的差異，我們?cè)诮虒W(xué)中就不能再“一視同仁”了。我們要站在學(xué)生的角度，去思考它們有什么樣的理解力，理解力，根據(jù)學(xué)生的不一樣層次的需求，授課的資料能夠做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，盡可能的做到學(xué)困生有點(diǎn)收獲，中等生收獲多點(diǎn)，優(yōu)等生全部收獲。針對(duì)不一樣層次的學(xué)生布置不一樣的作業(yè)，讓學(xué)困生敢做，中等生會(huì)做，優(yōu)等生夠做。讓不一樣的學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)原先是件簡(jiǎn)單的事，他們就會(huì)愛(ài)上學(xué)習(xí)。
我們還要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的興趣愛(ài)好。如果一個(gè)人對(duì)一件事情很感興趣，他們就會(huì)努力的想把這件事情做好。我們教師的任務(wù)就是想辦法將學(xué)習(xí)和他們的興趣聯(lián)系起來(lái)，去積發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的進(jìn)取性，讓他們體驗(yàn)到大千世界，樂(lè)趣無(wú)處不在。以往遇到過(guò)一個(gè)學(xué)生，(simayi)對(duì)播音異常的感興趣，簡(jiǎn)直到了癡迷的程度，可是成績(jī)卻不盡如人意。我就想把學(xué)習(xí)和播音結(jié)合起來(lái)是不是會(huì)好一點(diǎn)呢?之后就讓他把課本、試題、甚至數(shù)學(xué)公式都作為稿件來(lái)“播音”，慢慢地他就愛(ài)上了這樣的方式，有時(shí)候還會(huì)用特約評(píng)論的方式對(duì)自我的作品進(jìn)行一番評(píng)論，做好筆記，哪里做的好，哪里做的不好，樂(lè)在其中，不知不覺(jué)中，他的成績(jī)也在不斷的提高。
我們還要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光之處，及時(shí)的進(jìn)行鼓勵(lì)。作為平凡的人，我們都有這樣那樣的優(yōu)點(diǎn)，也有這樣那樣的不足，就是所謂的“人無(wú)完人”。對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)，我們對(duì)每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)客觀公正的評(píng)價(jià)，尤其是對(duì)于學(xué)困生來(lái)說(shuō)更是要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光之處，及時(shí)鼓勵(lì)，讓他們利用自我的長(zhǎng)處來(lái)為團(tuán)體服務(wù)，讓他們感覺(jué)到他們也是很重要的，并非一無(wú)是處，教師和團(tuán)體還是十分重視自我的，雖然成績(jī)上不如人，可是在其它方面還是很優(yōu)秀的，無(wú)人能及。當(dāng)這些學(xué)生從內(nèi)心感受到被教師和團(tuán)體信任時(shí)，他們的信心就會(huì)重建起來(lái)，學(xué)習(xí)的活力也會(huì)燃燒起來(lái)，相信不久以后，他們的成績(jī)會(huì)有很大的提升。
以上只是對(duì)書(shū)中一條提議的有感而發(fā)，是涵蓋不了整本書(shū)博大精深的資料的。書(shū)中的每一條提議都是用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言道出了教育的智慧，都值得我們認(rèn)真的研讀、思考與反思。我們要爭(zhēng)取把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去，引領(lǐng)我們?cè)诮虒W(xué)的道路上不斷地前行，不斷地提升我們自我，超越我們自我。
給教師的一百條提議讀書(shū)筆記600字優(yōu)秀范文5
先做好“讀書(shū)人”才能做好“教書(shū)人”，讀書(shū)能讓我們成為優(yōu)秀的教師。我看過(guò)《給教師的100條提議》這本書(shū)后，有種撥云見(jiàn)日之感，作者從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)，把教育好孩子的提議向我們娓娓道來(lái)，為我們指點(diǎn)迷津，還給我們?cè)S多教育教學(xué)的好方法，使我受益頗豐。
讀了蘇霍先做好姆林斯基的《給教師的100條提議》，我平時(shí)在教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。像教師的時(shí)間從哪里來(lái)?如何做好后進(jìn)生的工作等。書(shū)中還有許多關(guān)于教學(xué)管理、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教師對(duì)課程的計(jì)劃和組織，以及如何提高教學(xué)成績(jī)等等。
書(shū)中給我留下較深印象的是蘇霍姆林斯基十分重視教師讀書(shū)的重要性，他提出要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。教師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，發(fā)揮自得，就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷補(bǔ)充自我的知識(shí)儲(chǔ)備，使自我的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，這樣才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，作為年輕教師的我，應(yīng)對(duì)教材教法的生疏，我更加體會(huì)到讀書(shū)的重要性以及厚積薄發(fā)的道理。
在《爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科》一文中，蘇霍姆林斯基鮮明而生動(dòng)的指出，有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有對(duì)任何事情表現(xiàn)出異常的興趣，教師就很難把酷愛(ài)知識(shí)的火花，從自我心里移植到學(xué)生心里。學(xué)生在某一學(xué)科上成績(jī)落后并不可怕，可怕的是他們冷淡的態(tài)度。興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，教師在教育學(xué)生的同時(shí)，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓他們成為自身學(xué)習(xí)怕主人，要樂(lè)意地投入到自我的學(xué)習(xí)中去。
蘇霍姆林斯基一生都堅(jiān)持寫(xiě)教育日記，教育日記，對(duì)教師而言，就是對(duì)教育過(guò)程的思考，把自我有所觸動(dòng)的瞬間和片斷變成文字，記錄在案，對(duì)自我以后的教學(xué)會(huì)有很大的幫忙。我認(rèn)為，善于覺(jué)察兒童課堂內(nèi)外的行為上的極其細(xì)微的變化，是十分重要的。孩子的一言一行，一舉一動(dòng)，都要在自我的眼睛里，學(xué)會(huì)觀察孩子，觀察才能了解孩子，才能捕捉細(xì)微的教育現(xiàn)象。教育日記也包括教學(xué)反思，記錄教學(xué)活動(dòng)等，是對(duì)自我一日工作的審視和分析。
書(shū)中談到對(duì)“后進(jìn)生”的工作，這確實(shí)是每一位教師“最難啃的骨頭”之一。他們理解和記憶的本事相對(duì)較差，有的教師教了一段時(shí)間就會(huì)失去信心。作為教師應(yīng)當(dāng)幫忙孩子從學(xué)習(xí)的逆境中走出來(lái)，“后進(jìn)生”普遍存在著“沒(méi)眼睛，沒(méi)耳朵”的毛病，他們對(duì)教師上課所講的沒(méi)用心聽(tīng)和記，在教學(xué)中，要經(jīng)常讓這樣的學(xué)生回答問(wèn)題，提高他們用眼、耳的頻率，自然知識(shí)就記牢了。他們有些并沒(méi)有智力上的差異，只是少了一份堅(jiān)持，在學(xué)習(xí)生活中多加培養(yǎng)，有了堅(jiān)持不懈和體驗(yàn)成功的喜悅，他們也不再成為“后進(jìn)生”了。
讀了這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)作者提出的問(wèn)題都是教師近切想解決的問(wèn)題，既有理論也有生動(dòng)的事例，還介紹了處理問(wèn)題的對(duì)策。讀書(shū)不僅僅能激發(fā)“后進(jìn)生”的覺(jué)醒，更能讓我們教師豐富自我的精神世界，成為真正有品位的教師。
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