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  • 復(fù)活讀后感600字左右高中

    | 樂(lè)妍

    托爾斯泰的《復(fù)活》宣揚(yáng)了贖罪、拯救靈魂、禁欲主義、“不以暴力抗惡”、“道德自我完善’等觀點(diǎn),宣揚(yáng)一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛(ài)”思想,人們稱之為“托爾斯泰主義”。下面是小編為大家精心整理的復(fù)活讀后感600字左右高中范文,歡迎查看和收藏。

    復(fù)活讀后感600字左右高中1

    對(duì)于列夫·托爾斯泰,我們是再熟悉不過(guò)。課文《世間最美的墳?zāi)埂纷屛覀兞私饬诉@位俄國(guó)大文豪的樸素精神,從他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》等作品中,感受到作者的愛(ài)國(guó)之情和對(duì)農(nóng)奴制的批判。七十年代末到八十年代初,托爾斯泰的世界觀發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變,從貴族地主階級(jí)的立場(chǎng)轉(zhuǎn)向宗法制的農(nóng)民一邊。這一轉(zhuǎn)變集中地體現(xiàn)在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》的創(chuàng)作中。

    《復(fù)活》是托爾斯泰思想和藝術(shù)探索的一個(gè)新的里程碑,代表托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就。小說(shuō)通過(guò)地主養(yǎng)女卡秋莎·瑪絲洛娃的受辱、墮落以及下獄、流放的悲劇,表現(xiàn)了對(duì)被侮辱、被傷害者的深切同情,“十九世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)監(jiān)獄遍地,關(guān)滿了成千上萬(wàn)的革命者和無(wú)辜的百姓。”對(duì)沙皇的統(tǒng)治作了無(wú)情揭露、批判,鮮明地體現(xiàn)了作者“撕毀一切假面具”的“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”?!啊恍?’那個(gè)怒容滿面的法官斬釘截鐵地回答。……庭長(zhǎng)掏出手表一看,與情婦約會(huì)的時(shí)間快到了,他再也無(wú)心為這案情爭(zhēng)辯,便急忙讓法官起草判決書?!边@就是那個(gè)沒(méi)有人道,充斥著金錢與美色的俄國(guó)社會(huì),使人性墮落的起點(diǎn)。

    小說(shuō)成功地塑造了聶赫魯多夫和瑪絲洛娃的形象。聶赫魯多夫是一個(gè)懺悔的貴族。小說(shuō)通過(guò)他誘騙瑪絲洛娃,在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前懺悔以至追隨到流放地為瑪絲洛娃冤案奔走的過(guò)程,表現(xiàn)了這一形象的復(fù)雜性與矛盾性,也許這也暗示著作者的矛盾心理。托爾斯泰在這個(gè)人物身上既概括了十九世紀(jì)末俄國(guó)進(jìn)步貴族的某些思想特征,也體現(xiàn)出他在道德上的自我完善以及向宗教尋求出路的說(shuō)教。

    瑪絲洛娃是一個(gè)不幸的婦女,她雖為養(yǎng)女,但自幼處于半奴婢的地位,被聶赫魯多夫誘奸后淪落到社會(huì)的底層,倍嘗艱辛。更為不幸的是被誣陷判刑,押赴西伯利亞服苦役四年。作者通過(guò)瑪絲洛娃的遭遇概括了俄國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)受壓迫婦女的悲慘命運(yùn)?,斀z洛娃的覺(jué)醒,是其精神的“復(fù)活”。從中認(rèn)識(shí)了作家現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的深度與高度。

    《復(fù)活》是這一時(shí)期托爾斯泰思想觀念變化的代表作。人物精神的復(fù)活是對(duì)封建制度的一次挑戰(zhàn),他喚醒的不僅僅是小說(shuō)的主人公,更喚醒了當(dāng)時(shí)成千上萬(wàn)的閱讀者的觀念。作者也對(duì)未來(lái)寄予著美好的愿望“從這一天起,她開(kāi)始了一種新的生活,不僅因?yàn)檫M(jìn)入了新的生活環(huán)境,還因?yàn)閺拇怂龅降囊磺惺虑閷⒕哂泻鸵郧安灰粯拥囊饬x。”

    復(fù)活讀后感600字左右高中2

    “復(fù)活”不僅是小說(shuō)的名字,更為深刻的是其揭示了小說(shuō)的主旨??吹叫≌f(shuō)的名字時(shí)我就不由自主地去想,究竟是誰(shuí)的“復(fù)活”?他因何“死去”?又因何“復(fù)活”?當(dāng)我終于看完了這本小說(shuō),所有的疑問(wèn)終于都得到了解答。

    小說(shuō)描寫了兩個(gè)主人公的復(fù)活—聶赫留朵夫與瑪絲洛娃在精神上的復(fù)活。兩個(gè)人的復(fù)活之路都令人敬佩不已。我尤其贊嘆瑪絲洛娃的善良與堅(jiān)強(qiáng)不屈。少女時(shí)代的瑪絲洛娃純潔善良,天真活潑。她與聶赫留朵夫公爵產(chǎn)生了一段美好無(wú)暇的初戀,但這一切卻在兩年后被毀掉了。在“那個(gè)溫暖的有風(fēng)有雨的夜晚”,在那個(gè)小小的車站,卡秋莎的終于看到了她與聶赫留朵夫之間巨大的等級(jí)差異,傷心欲絕的她再也不相信上帝和善了。她深信深信關(guān)于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺騙和謊話。這成為卡秋莎抽煙喝酒以及一切墮落的源頭。她在精神上靈魂上死亡了。而此時(shí)的聶赫留朵夫也不再是兩年前那個(gè)正直而無(wú)私的少年了,因?yàn)椤皥?jiān)持自己的信念去生活實(shí)在太難了”,他不再相信自己而開(kāi)始相信別人了。因此他沉溺于貴族式的腐敗與墮落的生活,同樣在精神上死亡了。

    而七年后的兩人再次相遇,聶赫留朵夫是法庭上的陪審,瑪絲洛娃卻淪為了命案的嫌疑犯。一開(kāi)始聶赫留朵夫公爵很擔(dān)憂自己的罪被公之于眾,怕自己名譽(yù)掃地。當(dāng)他真正看到瑪絲洛娃所遭受的苦難,才開(kāi)始真心的懺悔。難能可貴的是公爵并不只是嘴上懺悔,而是切實(shí)的行動(dòng)起來(lái)了。說(shuō)實(shí)話,從這時(shí)我才一開(kāi)始對(duì)公爵的厭惡轉(zhuǎn)而對(duì)其改觀。他去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃,為她請(qǐng)來(lái)申訴的律師,一次次的為她上法院,甚至去農(nóng)村,拜訪那些虛偽的不稱職的法官、將軍乃至國(guó)務(wù)大臣。聶赫留朵夫在對(duì)瑪絲洛娃的懺悔之中開(kāi)始了自己靈魂的凈化,開(kāi)始“復(fù)活”。在后來(lái)他隨著瑪絲洛娃去西伯利亞流放,毅然決然地放棄自己的貴族生活,不僅幫助瑪絲洛娃,也幫助其他的囚犯,為無(wú)辜獲罪的革命家做事,同情底層人民的苦難,“復(fù)活”的也更為徹底。而女主人公瑪絲洛娃盡管淪為妓女,又受誣陷入獄,但她仍保有善良的本性。雖然一開(kāi)始憎恨著始作俑者聶赫留朵夫,但看到他真誠(chéng)的行動(dòng)后,還是原諒了他?,斀z洛娃也因此開(kāi)始了自己的“復(fù)活”。在去西伯利亞的流放中瑪麗帕芙諾芙娜和西蒙松對(duì)她產(chǎn)生了深刻的影響。因?yàn)楝旣惻淋街Z芙娜的無(wú)私奉獻(xiàn)和溫柔善良深受感動(dòng),因?yàn)槲髅伤蓪?duì)她的毫無(wú)芥蒂的愛(ài)情而竭盡全力喚醒自己具有的高尚品質(zhì)。瑪絲洛娃最終也獲得“復(fù)活”與新生。

    同時(shí),作者在小說(shuō)中描繪的社會(huì)的黑暗,官僚的腐敗,人民的困苦即使在今天的中國(guó)也頗具現(xiàn)實(shí)意義。信仰迷茫的民眾,諸多不合理不完善的社會(huì)制度,層出不窮的社會(huì)問(wèn)題,我們的國(guó)家也同樣需要“復(fù)活”與新生。

    復(fù)活讀后感600字左右高中3

    一開(kāi)始閱讀此書,并不能十分準(zhǔn)確地理解這兩個(gè)字背后的深層含義。大部分人在潛意識(shí)里對(duì)這個(gè)詞的理解是:它用在已經(jīng)沒(méi)有生命體征的自然物又重新出現(xiàn)生命跡象的一個(gè)事件。但直至完整閱讀書籍之后,書中也沒(méi)有提及關(guān)于這方面的事實(shí),由此斷定我一開(kāi)始對(duì)這個(gè)詞下的定義是不正確的。

    《復(fù)活》寫的是男主人公聶赫留朵夫與女主人公瑪絲洛娃的故事,小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展是這樣的:聶赫留朵夫大學(xué)期間在大學(xué)期間是一個(gè)熱誠(chéng)、純潔、朝氣蓬勃、有美好追求的青年,他在一次偶然的機(jī)會(huì)中去拜訪親戚家遇見(jiàn)瑪絲洛娃并在相處中愛(ài)上她。但在不久之后男主人公便進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì),從此以后他過(guò)上花天酒地、醉生夢(mèng)死的生活,在這期間誘奸了瑪絲洛娃并將她拋棄,從而使她淪落到后來(lái)的悲慘生活。直到一次在法庭上,他遇到被告上法庭的瑪絲洛娃,回想當(dāng)年,良心發(fā)現(xiàn),并漸漸從往日的墮落生活中走出來(lái),擺脫陳舊的思想,使男女主人公在精神上的復(fù)活的這樣一個(gè)事件,恢復(fù)了精神的人的主導(dǎo)與復(fù)活。

    聶赫留朵夫應(yīng)該屬于思想覺(jué)悟較高的一類人了,在面對(duì)瑪絲洛娃的悲慘生活,他敢于面對(duì)并承擔(dān)自己犯下的錯(cuò)誤,愿意奔走于洗刷瑪絲洛娃的罪名的同時(shí),還樂(lè)于給予其他人幫助,也是在這個(gè)過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)的社會(huì)制度、法律和宗教的嚴(yán)重不公平、不人道的本質(zhì)。深刻理解到農(nóng)民的悲慘命運(yùn)是收到貴族階級(jí)的壓迫造成的,他的精神上的復(fù)活也是跟隨著自己對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)而有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,從一開(kāi)始的把自己部分財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民到后來(lái)把自己所有的土地歸還農(nóng)民,從自身做起,反抗社會(huì)的不公平與不人道的行為。

    《復(fù)活》一書在人物形象的描寫上下了很大功夫,栩栩如生的描寫,使人物形象趨于飽滿,給讀者很大的視覺(jué)沖擊,讓我們不得不回歸歷史、正視歷史,并結(jié)合歷史給我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)反饋現(xiàn)今社會(huì),讓我們正視社會(huì)的本質(zhì),找到正確的社會(huì)發(fā)展規(guī)律并遵循規(guī)律發(fā)展社會(huì),不然將會(huì)使歷史悲劇重演。同時(shí)也不斷提醒著我們,社會(huì)現(xiàn)存的東西不一定是正確的,它有它存在的必要?dú)v史條件,當(dāng)這個(gè)必要條件不復(fù)存在時(shí),它的正確性、真理性也將不復(fù)存在。因此我們必須不斷與時(shí)俱進(jìn),不能固守舊思想,真理的絕對(duì)性這個(gè)觀點(diǎn)是相對(duì)的,我們只有不斷在精神上有追求,追求在精神上的復(fù)活,才能克服社會(huì)現(xiàn)存的矛盾,循序漸進(jìn)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

    復(fù)活讀后感600字左右高中4

    暗無(wú)天日的監(jiān)獄、衣衫襤褸的犯人、腐朽的上流社會(huì)、黑幕重重的政府機(jī)構(gòu)、草菅人命的法庭、荒蕪破落的農(nóng)村……翻開(kāi)《復(fù)活》這本書,可以說(shuō)我的心情是壓抑的,因?yàn)樽髡吖P下這沙俄時(shí)期廣闊的社會(huì)生活圖景,實(shí)在是太過(guò)觸目驚人。然而,我還是為小說(shuō)的曲折情節(jié)和人物所吸引,為兩位主人公內(nèi)心最美好情感的“復(fù)活”所震憾。

    聶赫留朵夫和瑪斯洛娃,一個(gè)原本是對(duì)生活和生命充滿了美好期盼的熱血青年,卻在渾渾噩噩的上流社會(huì)中墮落;另一個(gè)原本是美麗純潔的活潑少女,卻因?yàn)槁櫤樟舳浞虿挥?jì)后果的獸欲的發(fā)泄,而被損害,最后被迫淪為妓女。他們兩個(gè)原本再無(wú)交集,卻因?yàn)橐粯睹冈诜ㄍド舷嘤隽?。由于瑪斯洛娃被誣陷為殺人犯,這引起了法院陪審員的聶赫留朵夫良心上的不安。他決心贖罪,為瑪斯洛娃奔走上訴,并打算和她結(jié)婚,在上訴失敗后,他甚至陪瑪斯洛娃一同去了西伯利亞流放。在此過(guò)程中,聶赫留朵夫和瑪斯洛娃的靈魂都得到了不同程度的凈化,都實(shí)現(xiàn)了道德上的復(fù)活。

    雖然聶赫留朵夫曾經(jīng)是個(gè)花花公子,但他那種勇于“自省”的精神讓我佩服。他深刻剖析了自己,反思了自己的墮落,最終獲得了靈魂上的救贖,并在全新的生活中找到了生命的意義。他的這種做法值得我們每個(gè)人去借鑒。

    其實(shí),我們也常常在安逸的生活中迷失自己,不知不覺(jué)喪失了斗志與追求,甚至有時(shí)會(huì)沉湎于玩游戲的快樂(lè)中而忽略了最重要的學(xué)習(xí)。所以我們應(yīng)該不斷自省,不斷洗滌自己的靈魂,做一個(gè)上進(jìn)的好少年!

    復(fù)活讀后感600字左右高中5

    過(guò)年的閑暇中讀了列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》,也是我第一次讀托老的文章。也知道托老的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》都擁有很高的文學(xué)價(jià)值,也是非常值得一讀。

    托爾斯泰1828年9月9日出生于俄羅斯圖拉省克拉皮文縣的亞斯那亞波利亞納。托爾斯泰家是名門貴族,其譜系可以追溯到16世紀(jì),遠(yuǎn)祖從彼得一世時(shí)獲得封爵。父親尼古拉·伊里奇伯爵參加過(guò)1812年衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),以中校銜退役。母親瑪麗亞,尼古拉耶夫娜是尼·謝沃爾康斯基公爵的女兒。

    托爾斯泰生活中有著極其廣泛的受好與興趣,他酷愛(ài)運(yùn)動(dòng),能騎善獵,尤其打起獵來(lái),簡(jiǎn)直就忘掉了一切。

    看到《復(fù)活》中他對(duì)涅赫柳多夫的刻畫,對(duì)瑪斯洛娃的描述,以及對(duì)整個(gè)事件的闡述,可以看出托老個(gè)人經(jīng)歷的影子,但他豐富的想力、善于提煉、挖掘人性的內(nèi)心以及對(duì)社會(huì)問(wèn)題的批判方面,的確是超常之人。我看上后就有不讀完不罷手的迫切想法,仿佛有一種無(wú)形的吸引力,越看越覺(jué)得令人精神振奮,為瑪斯洛娃改變感動(dòng),為涅赫柳多夫的真誠(chéng)鼓掌。讀著讀著,仿佛我就是受苦的瑪斯洛娃(這幾天懷疑自己病了,而老公去京辦事,怕他擔(dān)心不能訴苦),多希望身邊也有一位,這樣一位為我排憂解難的愛(ài)人。他能不顧一切,只為了讓他的愛(ài)人,解除樊籬,重獲新生。涅赫柳多夫是一個(gè)貴族,有聲名顯赫的地位,擁有大筆的遺產(chǎn),為瑪斯洛娃多方奔走,從聘律師,見(jiàn)將軍,謁省長(zhǎng),從容而有效率,這是非凡人可做到的,托老筆下生動(dòng)鮮活的事跡不得不讓人承認(rèn)其可信服。

    整篇著作,宏麗而細(xì)膩,偉岸又平凡,托老不愧為世界文學(xué)的巨匠。

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