歷年中考學(xué)生作文有哪些
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。下面的內(nèi)容是小編精心整理的歷年中考學(xué)生作文有哪些，希望您可以喜歡。
歷年中考學(xué)生作文有哪些1
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。不知不覺，我們已步人了青春的殿堂。在十五歲的花季里，我搭載著開往未來的“青春號(hào)”，揚(yáng)帆啟航了。
記得剛進(jìn)初三那會(huì)兒，沉重的學(xué)習(xí)壓力壓得我們喘不過氣來。下課期間，只聽見同學(xué)“沙沙”的寫字聲，死氣沉沉。老師說，我們習(xí)慣了題海戰(zhàn)術(shù)，到了初三，應(yīng)該培養(yǎng)思維能力。于是上課時(shí)我們不再拘泥于老師的講課，而是勇于提問，敢于質(zhì)疑；下課時(shí)，我們不再抱著資料書不放，而是大家一起討論。
我們?cè)谶@個(gè)季節(jié)，學(xué)會(huì)了主動(dòng)思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)，搭載著“學(xué)習(xí)號(hào)”揚(yáng)帆啟航！
我們都是被家里寵壞的小孩，衣來伸手，飯來張口。我們吃慣了家里香甜可口的飯菜，如何能忍受食堂的大鍋飯？我們十指不沾淘米水，更別談自己洗衣服了。于是剛開始住宿生活的時(shí)候，只聽見一片哀嘆聲，好不可憐！
不過習(xí)慣成自然，如今的我們，可以在食堂吃得香甜，也能邊洗衣邊哼著流行歌，好不悠哉快活！
我們?cè)谶@個(gè)季節(jié)，學(xué)會(huì)了獨(dú)立生活，學(xué)會(huì)了不依賴父母，學(xué)會(huì)了凡事靠自己。我們搭載著“能力號(hào)”，揚(yáng)帆啟航！
以前雖然學(xué)過“已所不欲，勿施于人”，卻依舊會(huì)把不愛吃的東西扔給父母，抑或同學(xué)。而現(xiàn)在，我們知道了即使碗中的飯菜再難吃，也要咽下去，因?yàn)槟鞘歉改傅男难?，飽含著父母濃濃的愛。那時(shí)也學(xué)過“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，卻仍然舍不得把自己買零食的錢借給同學(xué)去看醫(yī)生。而現(xiàn)在，我們懂得了即使會(huì)耽誤自己的時(shí)間也要送同學(xué)到醫(yī)務(wù)室，因?yàn)槲覀兪峭瑢W(xué)，我們之間有解不開的牽絆，忘不了的同學(xué)情。
我們?cè)谶@個(gè)季節(jié)，學(xué)會(huì)了尊重他人，關(guān)心他人，放下了一己私利，懂得了助人為樂。我們搭載著“品德號(hào)”，揚(yáng)帆啟航！
十五歲的我們，朝氣蓬勃，渾身洋溢著青春的氣息，如同天邊的朝陽，充滿活力。聽！大海上傳來的一聲巨響，是我們開啟人生旅程、航向美好未來的號(hào)角！
歷年中考學(xué)生作文有哪些2
世界上最令人敬仰的，一是頭頂燦爛的星空，另一個(gè)則是我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則——早已隨歲月之流遠(yuǎn)去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”江水奔流，帶走幾多冬夏春秋;大江東去，帶不去的是那些偉人，光照千秋。
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑，毅然、決然地選擇“茍生”。那時(shí)的他，需要何等的教養(yǎng)、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢?然而，他的教養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視。戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此，“忍耐”這樣一種教養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！甭牭酱苏Z，什么人的心靈能不震撼，什么樣的人士能不肅然起敬?幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威脅幾經(jīng)折磨，住進(jìn)陰濕地牢的文天祥，在“忠”與“奸”的面前未曾有過絲毫的動(dòng)搖，因此“忠誠”這樣一種簡單而又艱難的教養(yǎng)，在后人的心中多了幾分重量。
“忍耐”、“忠誠”、“堅(jiān)強(qiáng)”而又“不屈”，只有高尚的人才擁有這樣的品質(zhì)。誰又能說這些品質(zhì)不是源于內(nèi)心極高的教養(yǎng)?
“英雄，不是因?yàn)槲淞ΧQ雄的人，而是因?yàn)樾撵`而偉大的人?！绷_曼·羅蘭的這個(gè)定義，我由衷地贊賞。
喜歡諸葛亮，不僅是因他的神機(jī)妙算，而且因其“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的品德教養(yǎng)。我想，他之所以會(huì)觀天象，會(huì)用風(fēng)勢(shì)，會(huì)未出茅廬而知天下，多半是來自他極高的教養(yǎng)吧!
我們現(xiàn)在極倡素質(zhì)教育，而社會(huì)上有些人缺乏的正是一種教養(yǎng)的基本素質(zhì)。古之成大事者，無一不是德才兼?zhèn)渲?，而古往今來，誰又能以小肚雞腸、犯奸作亂之心去成就一番人人贊譽(yù)的事業(yè)呢?
你是否和我一樣，在為做一個(gè)真正英雄而奮斗著，那么讓我們一起去修身養(yǎng)性吧!
先有教養(yǎng)，后成大業(yè)，再做英雄!
歷年中考學(xué)生作文有哪些3
一個(gè)蠟做的蘋果，一群學(xué)生看后，卻有多種不同的結(jié)論，因?yàn)樗麄儗?duì)待事物不同的態(tài)度產(chǎn)生了不同的想法，由此觀之，一個(gè)人只有敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，忠于事實(shí)，說出真相(，)才有可能將人生之路越走越平穩(wěn)，越走越寬闊…”
挑戰(zhàn)權(quán)威是一種敢于說出真相的態(tài)度。第一個(gè)學(xué)生勇敢地說出他沒有聞到蘋果的味道，然而其他學(xué)生卻只是附和老師的聲音。正如我們?cè)谡n堂中一樣，當(dāng)老師不小心寫錯(cuò)了答案，我們發(fā)現(xiàn)了卻也選擇了得過且過。美國一位音樂家在一次比賽中勇敢地說出樂譜錯(cuò)了的事實(shí)為他贏得了比賽，也因此，為他的人生開啟了新篇章!
挑戰(zhàn)權(quán)威是一種敢于提出質(zhì)疑的勇氣。第二個(gè)學(xué)生大膽地問哲學(xué)家：“這個(gè)蘋果是什么做的?！毕啾戎拢覀?cè)诿髦械膮⒖即鸢甘清e(cuò)誤的情況下仍照搬無誤。正如巴甫洛夫的感慨，在沃泰默發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤的結(jié)論后沒有提出質(zhì)疑，斯塔林和貝利卻沒有放棄探索的道路，終于證實(shí)了自己的結(jié)論，巴甫洛夫只能遺憾地錯(cuò)過一次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)。由此可見，只有敢于提出質(zhì)疑，我們才有可能接近真理的天堂。
挑戰(zhàn)權(quán)威是一種堅(jiān)持真理的精神。哥白尼在“地心說”盛行的情況下，發(fā)表了有悖于宗教界主流認(rèn)為的“日心說”，在事實(shí)面前，他選擇了堅(jiān)持真理，并把真理大大向前推進(jìn)了一步;當(dāng)盧瑟福選擇提出核式結(jié)構(gòu)，他選擇了堅(jiān)持真理。事實(shí)證明了：挑戰(zhàn)權(quán)威是一種堅(jiān)持真理的精神，是一種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，更是一種不畏犧牲的勇氣。在真理面前，還有什么是最可貴的呢?有的話，就是堅(jiān)持真理的精神，令人敬畏。
身為青少年的我們，正是人生十六七的花季，即將跨人人生的雨季，在我們的面前，常常會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的兩難選擇，我們?cè)趺崔k呢?更應(yīng)該有這種挑戰(zhàn)感，忠于事實(shí)，不盲從，不跟風(fēng)的精神。讓我們以勇氣做船，以科學(xué)的態(tài)度做風(fēng)帆，用事實(shí)做船槳，揚(yáng)帆起航直達(dá)成功的彼岸吧!
歷年中考學(xué)生作文有哪些4
養(yǎng)虎為患
遠(yuǎn)古的時(shí)候，地廣人稀。那時(shí)的人們除了種地之外，靠山近水的大都以漁、獵為生。每當(dāng)北風(fēng)吹來，大雪飄飄之際，人們便進(jìn)山打獵。這次進(jìn)山他們收獲不小，竟用陷阱連著捕獲了一雄一雌兩只猛虎。大家將兩只猛虎綁住，一個(gè)獵人便循著猛虎的蹤跡，在深山的洞穴里找到了一只小虎崽。這只小虎崽還剛剛睜開雙眼，連奶還沒有斷，他睜著雙眼看著獵人，一點(diǎn)也不害怕。獵人看到小虎崽毛絨絨、胖乎乎。憨態(tài)可掬，分外喜愛。獵人一時(shí)高興便將小虎意抱回了家中。獵人的妻子和小孩看到獵人帶回一只小虎崽，覺非覺好玩，小孩子去撫摸小虎崽，小虎崽更不怕他，就與他玩耍開了。
小虎崽在獵人家人的飼養(yǎng)下，隨著時(shí)間的推移，慢慢長大，變成了一只大老虎。但它并不傷人，吃飽了便在村里村外閑逛，逛累了就找個(gè)樹蔭趴下睡一覺，這樣，人虎處得十分融洽，虎見人不避，人見虎也不躲，都習(xí)以為常。春風(fēng)吹拂，冰消雪化，河水解凍了，人們收起獵具，開始下河捕魚了。
獵人沿河捕魚，十幾天后才回家，可到家一看，不禁大吃一驚，他發(fā)現(xiàn)家中飼養(yǎng)的那只老虎嘴角上殘留著血潰，自己的妻子和孩子卻都不見了。獵人感到一種不祥正向他逼近，他被一種巨大的恐懼籠罩了。還沒等他回過神來，那只老虎猛地向他撲去，只幾口便將他咬死了。
【釋讀】比喻縱容敵人，留下后患，自己反手其害。
【出處】《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》
歷年中考學(xué)生作文有哪些5
明年再行動(dòng)
斯文·赫定是瑞典著名的探險(xiǎn)家。1899年，斯文·赫定到中國的塔克拉瑪干沙漠探險(xiǎn)。他的駝隊(duì)在沙漠上艱苦跋涉了數(shù)日，可是一無所獲，當(dāng)務(wù)之急是補(bǔ)充淡水。
在一個(gè)低洼處，斯文·赫定發(fā)現(xiàn)了隱藏著水源的跡象。大家挖坑的時(shí)候才意識(shí)到，帶來的鐵鍬遺忘在上一個(gè)休整地點(diǎn)。斯文·赫定派了當(dāng)?shù)匾幻?jīng)驗(yàn)豐富的向?qū)W爾得克沿途返回去拿鐵鍬。奧爾得克次日凌晨返回，他不僅找到了遺失的鐵鍬，還帶回了一大塊木雕。他告訴斯文·赫定，這是他在返回途中一個(gè)岔道邊撿到的，那里還有很多。
斯文·赫定發(fā)現(xiàn)木雕上面的圖案異常精美，他斷定木雕散落的地方大有來歷。隨行的人都叫嚷著讓奧爾得克趕緊帶領(lǐng)大家趕過去，可是，斯文·赫定阻止了他們。補(bǔ)充了足夠的淡水之后，斯文·赫定帶著駝隊(duì)無功而返，走出了沙漠。
次年3月，斯文·赫定再次來到塔克拉瑪干沙漠。在奧爾得克的指引下，他發(fā)現(xiàn)了一座佛塔，三間坍塌的建筑，這就是聞名世界的古樓蘭王國的遺址。
回到瑞典，一位公爵問斯文·赫定：“閣下既然上一次就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了古樓蘭王國遺址的蛛絲馬跡，為什么要往后拖了一年才行動(dòng)呢?”
斯文·赫定的回答是：“如果把成功比做一篇妙文，它應(yīng)當(dāng)包括開頭部分、主體部分以及結(jié)尾。今天的宴會(huì)是我這篇妙文的結(jié)尾，發(fā)現(xiàn)的過程是主體，無功而返的那一次，算是開頭了。當(dāng)時(shí)人困馬乏，物資緊缺，再貿(mào)然前往，勢(shì)必會(huì)遭遇危險(xiǎn)。既然文章的開頭已經(jīng)寫好，何不待時(shí)機(jī)成熟后另起一段，續(xù)寫文章的主體部分?”
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