封神演義讀后感800字作文
《封神演義》全書一百回，寫的是武王伐紂的故事。前三十回著重寫紂王的暴虐，姜子牙歸隱，文王訪賢，得姜子牙之輔佐，武王才完成討伐紂王的大業(yè)。這里由小編給大家分享封神演義讀后感800字作文，方便大家學(xué)習(xí)。
封神演義讀后感800字作文1
這本書并非我國的著作，而是一部漫畫，作者在畫完它的時(shí)候，寫了這樣的一段話：“《封神演義》是一部老漫畫，不折不扣的老漫畫。當(dāng)我重新拿起這套書時(shí)，竟然不知如何下筆。太過喜愛的東西恐怕是沒有辦法表現(xiàn)到最好。想要推薦這本書，卻讓我身心畏懼，生怕詆毀了好書，落得悔之不及的下場(chǎng)。所以，就這樣不負(fù)責(zé)任地把它放到一邊，讓有興趣的人慢慢體會(huì)望的魅力。而作者則效仿故事中的姬發(fā)向不知名的方向遁逃……”。最后，這位作者署名“扭曲的作者”。
作者也許認(rèn)為自己把原著扭曲了，毀了一本好書，但他也把書中的人物畫得很出色，很有個(gè)性。
這是很長很長的一部漫畫，故事是很久以前的故事，留在我腦海里的是元始天尊的禿頭，太公望一副玩世不恭的嘴臉，賢人姬昌慢慢合上的雙眼，聞仲那令人聞風(fēng)喪膽的禁鞭……
說到聞仲，我不得不說的是他的心。3_年前，他心愛的女人和皇帝成了親，成了皇妃，使他失去了生存的目的。朱妃在臨死前對(duì)他說：“殷和孩子都交給了你了?！倍勚賰H僅是為了朱妃這一句話，陪了殷3_年，這成了聞仲活下去的目的，但聞仲就這樣以殷為重心活著，直到那一天，他遇見了黃飛虎。他們?cè)诘谝淮我娒鏁r(shí)，黃飛虎就給了當(dāng)朝太師一個(gè)重拳并大聲訓(xùn)斥：“身為一國的太師，可不能只憑氣力辦事!”大約沒有第二個(gè)人敢對(duì)聞仲如此。
當(dāng)飛虎背叛了殷時(shí)，聞仲所表現(xiàn)的，是冷靜的憤怒：被飛虎丟下的并不僅僅是殷，還有自己。
聞仲為了保護(hù)殷，不惜把金鰲島的妖怪仙人犧牲了，還發(fā)動(dòng)了仙界大戰(zhàn)。
在紅水陣?yán)?，聞仲又感受到了那熟悉的一拳，把聞仲那冰冷的鐵面打碎了，飛虎對(duì)他說：“你和我的殷已經(jīng)不存在了……”飛虎被強(qiáng)酸的雨水漸漸腐蝕，飛虎用生命喚醒了曾經(jīng)的聞仲。在很久以前，聞仲雖然孤獨(dú)，但卻感覺不了痛苦，飛虎的出現(xiàn)，令他失去了孤獨(dú)，而得到了另一種東西。
遍體鱗傷的聞仲笑著對(duì)太公望說：“飛虎死的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)，我想要的并不是殷，而是過去那個(gè)有飛虎在的殷……”便向懸崖倒下去，他的靈魂飛過了殷，也飛過了朱妃的墓，最后，飛向了封神臺(tái)。
看完這部書，我仿佛和太上老君睡著時(shí)一樣，做了一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)叫“封神演義”的夢(mèng)。
封神演義讀后感800字作文2
當(dāng)今大家都知道中國有四大古典名著;但要說在歷史上的重要性，卻非《封神演義》莫屬。
很多小說名稱都以“演義”結(jié)尾，就是作者希望通過該部小說生動(dòng)地來講述人在一生中應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的道義和分清善與惡的表現(xiàn);義指道義，正義包含其中。通過復(fù)雜環(huán)境下，各種正反人物生存中不同的表現(xiàn)和結(jié)局，將“義”演繹的活靈活現(xiàn)，人自然就會(huì)明白其中的道理;明白的人自會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的奧妙。私心重的人，大腦都會(huì)受到相應(yīng)的制約，其智慧受到制約，也就很難看出其中的道理。
《封神演義》是講述商紂王因?yàn)榛囊蜌埍┒サ懒x，全天下的人面臨這樣一個(gè)大局，人應(yīng)該怎樣去做才是正確的呢?不同的人因?yàn)樗枷氲牧⒆泓c(diǎn)不一樣，想法出現(xiàn)差異，最終形成兩大對(duì)立的陣營。兩大陣營的殊死決斗過程驚心動(dòng)魄，處在正義一方的姜子牙總是有驚無險(xiǎn)，克服重重困難，終于徹底剿滅殘暴勢(shì)力的總代表商紂王，挽救百姓于水火之中。
以聞太師為首的一派，堅(jiān)守著僵死的君臣之道，漠視殘暴統(tǒng)治下的罪惡與民眾的苦難，無視更大的天道和社會(huì)的道義，頑固地維持舊勢(shì)力統(tǒng)治的支柱;最終全部覆沒。
以西周文王和姜子牙為代表的一派，行仁政為萬民敬仰。在忍無可忍之際，為了結(jié)束暴政和解救天下蒼生，討伐無道昏君。順天而行，神助而成。
從這部小說，我們可以得到很多啟發(fā)。
當(dāng)今的社會(huì)何尚不是一個(gè)類似的大局呢?誰是當(dāng)今的商紂王?誰又是當(dāng)今的周文王呢?當(dāng)前只要是個(gè)中國人都知道“商紂王”是誰。
小說告訴我們正義必然戰(zhàn)勝邪惡，人要堅(jiān)守正義和良知，人在今天同樣一個(gè)復(fù)雜險(xiǎn)惡的環(huán)境下，人應(yīng)該怎樣去做呢?我看到很多人，還是站在了“商紂王”一邊。因?yàn)槟强雌饋頃簳r(shí)“安全”一些，而站在另一邊，需要些勇氣，可能還要面臨暴政的威脅。其實(shí)歷史已經(jīng)證明結(jié)果剛好相反，未來也將證明同樣如此。
其實(shí)從更長遠(yuǎn)的角度來看，過去的這段歷史是刻意造出來的試驗(yàn)過程，其最終的目的是為了留下來給今天的人作為參照，讓人能夠借助歷史看清復(fù)雜的局面，作出人生中最重要的、也是最后一次的選擇。
封神演義讀后感800字作文3
讀了《封神演義》后，有些情節(jié)永遠(yuǎn)記憶，有些人物不能忘記：
我最厭惡的是紂王，雖然他能用手托住宮殿的大梁，可是他貪圖玩樂，還殘害生靈，浪費(fèi)資源，把祖宗傳下的 600 年基業(yè)給毀了。
我最喜歡的是哪吒，他在媽媽的肚子里竟呆了三年六個(gè)月，生下時(shí)是個(gè)紅彤彤的肉球，一出來就戴著金鐲子和紅肚兜，真是個(gè)天才。他頑皮可愛，抽了龍?zhí)拥墓h，剝了龍王的鱗，為了父母為了地方百姓，他剔骨還肉，死得壯烈 ! 師傅把他的靈魂往蓮葉和藕上一推，就活了過來，成為一個(gè)永不衰老的英雄少年 !
我也喜歡姜子牙，他喜歡讀書很有本領(lǐng)，可是當(dāng)他在做宰相前總是不斷地失敗被人笑罵，甚至被老婆拋棄。這不是說明要做個(gè)有出息的人除了不斷地學(xué)習(xí)外，還要飽受磨難。
我討厭那千年的狐貍精、九頭雉雞精和玉石琵琶精，她們變成了害人美女，就像現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)游戲、毒品、垃圾食物剝奪了多少人的性命、健康和金錢 !
封神演義中的戰(zhàn)爭(zhēng)武器也很現(xiàn)代：
雷震子長著一對(duì)翅膀，不像空中導(dǎo)彈和戰(zhàn)機(jī)嗎?土行孫的地行術(shù)，不是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中的坑道和墜道嗎?羅宣的千萬只火鴉和火龍不是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中的飛彈嗎?鄭倫和阿奇嘴里噴出的氣體，不是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的化學(xué)武器嗎?高覺的千里眼和高明的順風(fēng)耳源于柳根，這不說明任何最先進(jìn)的儀器，只要切斷電源，就沒用了嗎?
爺爺早在一年級(jí)時(shí)就跟我說過《封神演義》中的故事，而且我們家里就有一本厚厚的《封神榜》，可我一看到那密密麻麻的小字體就害怕，這次看的彩繪本，我化了半個(gè)小時(shí)就看完了。真是一本適合我們小學(xué)生讀的小名著。
封神演義讀后感800字作文4
《封神演義》是許仲琳、李云翔著于明代之作，以商周易代，武王伐紂為歷史背景。本書并不是傳統(tǒng)意義的歷史演義，只能視為一本發(fā)揚(yáng)思想的神怪小說，即為“神魔小說”。其實(shí)。這是一本集歷史與神話，集涵養(yǎng)與精神并集神佛與妖魔與一體的好書。讀完這本書，我仿佛就穿越回了那一段兵荒馬亂，金戈鐵馬的年代。
本書最令我痛恨的人物是商紂王，他是一個(gè)貪得無厭，寵幸小人，喜好酒色之人。他不聽忠良的諫言，造蠆盆滅忠良，首創(chuàng)炮烙之刑。他還搜刮民脂，斂財(cái)建鹿臺(tái)，不理朝政，十分昏庸。本書以紂王的形象警示后人，不得貪心，要接受別人的勸告與教導(dǎo)，為官者，也要與老百姓一視同仁，同甘共苦，更不能在生活本來就不寬裕的老百姓身上搜刮，使他們?cè)揪颓蹇嗟纳钛┥霞铀．?dāng)武王與姜子牙率軍攻入朝歌，紂王在鹿臺(tái)投火自焚，真印證了“惡有惡報(bào)”這一說。
好書，往往能用寥寥幾筆，勾繪出一幅動(dòng)人的場(chǎng)面?！斗馍裱萘x》亦是如此。第八十四回《子牙兵取臨潼關(guān)》就向我們展示了一幅壯觀的神戰(zhàn)畫卷。這一回寫得驚心動(dòng)魄，激動(dòng)人心，用無數(shù)個(gè)動(dòng)詞和比喻、形容，連貫、生動(dòng)、形象地描繪出了這場(chǎng)激烈的血戰(zhàn)。同時(shí)，還排比了多種武器，戰(zhàn)斗激烈的程度可見一斑，真可謂“玉虛門下一干如獅子搖頭，狻猊舞勢(shì)，只殺得山崩地塌?！?書中原文)雖說本書是文言文，但就算隔著這一層，我們?nèi)匀豢梢钥缭綍r(shí)空，來到臨潼關(guān)，窺見這一場(chǎng)震天動(dòng)地，天昏地暗的戰(zhàn)斗。
雖然這本書主要贊揚(yáng)了懲惡揚(yáng)善的英雄主義精神，但同時(shí)也批評(píng)了一些不積極的倫理觀念。令我唏噓的是第十四回《哪吒現(xiàn)蓮花化身》，文中少年英雄哪吒，在忍無可忍的情況下，竟追殺其父李靖。這對(duì)于素有“禮儀之邦”之稱的中國來說，實(shí)在是不符“百善孝為先”。更令我驚訝而氣憤的是最終姜尚封神之時(shí)，竟只從天命，將不管正義與否的全部人物，全搬上了封神臺(tái)，乃至助紂為虐的奸佞小人也在封神榜上有一席之地，又只是一味的贊頌明君。這一點(diǎn)也大大削弱了本書的積極意義。從這兩回，我又學(xué)到了兩個(gè)道理：一是孝敬長輩，兄弟和睦;二是不能遵崇命運(yùn)，更要敢于同命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
不管是褒是貶，都改變不了一個(gè)事實(shí)，這本書不僅打動(dòng)了我，更在民俗、民間信仰中都留下了其影子。這本書的藝術(shù)價(jià)值是不可估量的。讓我們一起，多讀好書，多讀經(jīng)典，品味其中的妙處。這時(shí)候，我終于從戰(zhàn)火紛飛亂世的年代，穿越回到了今天。
封神演義讀后感800字作文5
暑假中，我閱讀了《封神演義》這本書，立刻被書中的精彩內(nèi)容所吸引。故事發(fā)生在商朝。那時(shí)，世界分成為仙山洞府和三界，仙山洞府是由仙道組成的昆侖山闡教和仙士、術(shù)士或得道禽獸組成的截教。在一次祭祀時(shí)紂王對(duì)女媧作出了無禮行動(dòng)，女媧命令軒轅墳三妖迷惑紂王使殷商毀滅。兩位妖精進(jìn)入了后宮，開始迷惑紂王，慢慢的讓紂王變成一位沉湎酒色的暴君。紂王不斷殺死忠臣令西伯侯姬昌無法容忍，便在西岐發(fā)動(dòng)諸侯進(jìn)行造反，同時(shí)，元始天尊和通天教主共同制定了封神榜，并將封神榜交給姜子牙，闡教真人也協(xié)助西伯侯對(duì)付東征路上的截教真人。最終，姬昌的兒子姬發(fā)攻下了朝歌，殺死了紂王和妖精，建立周朝，而姜子牙也完成了封神大業(yè)。
書中塑造了大量生動(dòng)傳神、家喻戶曉的人物形象，比如“三只眼”楊戩，會(huì)遁地術(shù)的“土行孫”，三頭六臂的哪吒等等，其中我最喜歡的人物是姜子牙，他在昆侖山學(xué)藝四十多年，剛下山時(shí)生活并不容易，但他仍然堅(jiān)持自己的理想。后來投奔西歧，在帶領(lǐng)大軍東征的途中，真可謂是困難重重，他甚至死過了好幾回，多虧有仙人相助。他對(duì)周可算是嘔心瀝血。他會(huì)用許多巧妙的方法，比如：陣法、兵法等等。正所謂七死三災(zāi)扶大業(yè)。他倒北海水護(hù)西歧，而且他卦算得又準(zhǔn)，真是一捻定軍情。我佩服姜太公的機(jī)智勇敢!
雖說《封神演義》是部神話小說，可以有各種的本領(lǐng)，上天入地，無所不能。但是我想：天外有天，人外有人，再有本事也會(huì)有輸?shù)臅r(shí)候，我們可不能輕敵。實(shí)際上也反映我們生活當(dāng)中的事，做一個(gè)有責(zé)任感的人，要從小事做起，一步一個(gè)腳印，遇到困難不怕，積累更多的好習(xí)慣。
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