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  • 端午節(jié)的8大習(xí)俗

    | 燕玲

    在眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中,有一個節(jié)日叫端午節(jié),每年農(nóng)歷五月初五,它如約而至。在那一天情景動人,別具情趣。下面是小編給大家?guī)淼?022端午節(jié)8大習(xí)俗,以供大家參考!

    端午節(jié)8大習(xí)俗

    一、賽龍舟

    端午節(jié)的來歷,有好幾種說法,我們最熟悉的一種,就是紀(jì)念屈原。傳說五月初五這天,屈原跳進(jìn)汨羅江后,當(dāng)?shù)氐睦习傩章動嵑?,大家就馬上劃船過來撈救,一直行至洞庭湖,也沒發(fā)現(xiàn)屈原的尸體。那天恰逢下雨,湖上的小船就匯集在岸邊的亭子旁邊。當(dāng)其他人知道這件事情后,也都冒雨前來,爭相劃船到洞庭湖上來。為了寄托大家對屈原的哀思,此后就逐漸發(fā)展為龍舟競賽。

    二、吃粽子

    端午節(jié)的節(jié)日食品,就是粽子。吃粽子的傳說,和賽龍舟一樣,都是為了紀(jì)念屈原。傳說屈原于五月初五日投汨羅江后,被水中蛟龍所困,人們哀憫同情屈原,每到這一天的時候,就將五色絲的粽子投入江中,以驅(qū)趕蛟龍。后來,粽子便成了最受人們歡迎的端午節(jié)食品。

    三、懸掛鐘馗像

    在江淮地區(qū),每到端午節(jié),都有家家懸掛鐘馗像的習(xí)俗,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。

    四、掛艾草、菖蒲、榕枝,祈求平安

    在端午節(jié)期間,民間還有在門口掛艾草、菖蒲、榕枝的習(xí)俗。艾草大家都很熟悉,是一種可以治病的草藥,針灸里的灸法,就是以艾草作為主要成分,放在穴位上進(jìn)行灼燒來治病,把它插在門口,也可以使身體健康;菖蒲,被老百姓視為百陽之氣,插在門口上,可以避邪;門口掛榕枝的寓意是使身體矯健,百病不生。還有的地方是掛石榴、胡蒜、山丹,都是寄托人們對平安、健康的美好愿望。

    五、戴長命縷,保佑安康

    端午節(jié)的另一個重要習(xí)俗,就是戴長命縷,也稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、長壽線、延年縷等。長命縷一般用五種顏色的線搓成彩色線繩,或者做出各種形狀的小飾品,在端午節(jié)的那一天,掛在小孩子的手腕、腳腕,或者脖子上,據(jù)說可以避災(zāi)除病,保佑安康,益壽延年。

    六、戴香包,防病健身

    香包,又稱香囊、香袋、荷包等,有用五色絲線纏成的,也有用碎布做成的,里面可以裝上各種香料,比如一些中草藥,還有茶葉、荷花等等,然后佩戴于胸前,香味撲鼻,還可以防病健身。因為戴香包老少皆宜,深受人們喜愛,現(xiàn)在的香包做得越來越精致,已經(jīng)成為端午節(jié)特有的民間工藝品。

    七、飲雄黃酒,殺毒避邪

    端午節(jié)飲雄黃酒的來歷,也與屈原有關(guān)。傳說屈原投江以后,人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟倪z體,就紛紛往江里拋入粽子。有一位老醫(yī)生,將一壇雄黃酒倒入江中,說是可以藥暈蛟龍。過了不久,水面上果然浮起一條蛟龍。人們于是就把蛟龍拖到岸邊,抽筋剝皮,把龍筋纏在孩子們的脖子和手腕上,然后用雄黃酒涂抹在小孩兒的耳、鼻、額頭、手、足等處,希望孩子們能夠免受蟲、蛇的傷害。

    八、采百藥,防御疾病

    采百藥,也叫“采百草”。農(nóng)歷五月,正是天氣炎熱,疾病多發(fā)的季節(jié),很多毒蛇害蟲都開始繁殖活躍起來,很容易給人帶來傷害。于是,為了抵御疾病,康健身體,人們在端午到來之時,就開始遍尋百草,采集藥材,然后將這些藥材用于飲食、沐浴、熏煙,或者當(dāng)作門飾,以防御各種疾病。

    端午節(jié)的歷史由來

    據(jù)《風(fēng)土記》記載,仲夏端午謂五月五日也,俗重此日也,與夏至同。在古代漢語之中,端午節(jié)的端,有開頭初始的含義,而端午也被稱為初五。據(jù)《說文解字》記載,端為初之意。因此五月初五,被稱為端午節(jié)。端午節(jié)始于天象崇拜。是上古時代龍圖騰祭祀演變的結(jié)果。而端午節(jié)這一名稱并不是唯一。還被稱為龍舟節(jié),重五節(jié),端陽節(jié),天中節(jié),夏節(jié),浴蘭節(jié),女兒節(jié),屈原日,端禮節(jié)等。自唐代之后,端午二字便成功取代五月初五,成為主流的稱呼。據(jù)歷史考證,端午節(jié)始于紀(jì)念屈原之日,同時,也為龍圖騰崇拜活動的節(jié)日。

    端午節(jié)的發(fā)展過程

    根據(jù)史記記載,戰(zhàn)國末期之時,春秋楚懷王大臣屈原,倡導(dǎo)以賢能而為之,舉國之強勁,富國強兵,聯(lián)齊抗秦。但遭到了貴族等人的強烈反對,致使屈原失去職位,被趕出都城流放。在流放的途中,他寫出了諸多詩篇,但于公元前278年,秦國攻破楚國,屈原愛國之心強烈,于5月5日在汨羅江寫下絕筆作,后抱石自盡。后百姓聞訊而至,劃船撈救,但最后無果。為寄托內(nèi)心哀思,人們在江河之上蕩舟,發(fā)展成為如今的龍舟競賽,而百姓又害怕江河之中的魚,吃掉屈原的身體,便把江米團(tuán)投入江中,形成了之后吃粽子的習(xí)慣。


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