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  • 水滸傳心得體會(huì)800字

    | 鴻業(yè)

    《水滸傳》講述了北宋徽宗年間,以宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山,打起“替天行道”的旗號(hào)除暴安良起義的故事。下面小編給大家?guī)硭疂G傳心得體會(huì)800字,希望大家喜歡!

    水滸傳心得體會(huì)800字1

    《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭_人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字:忠,義。

    忠,即是對(duì)自己的祖國,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠:林沖的妻子在林沖_上梁山之后,對(duì)高俅之子的_,寧死不屈,最終上吊_,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)”忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)”義”字。

    一個(gè)”義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)”義”字:為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)”義”字。由此可見,一個(gè)”義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

    義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

    我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但”義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。劉胡蘭的義舉,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷揮之不去的光輝。

    一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。

    水滸傳心得體會(huì)800字2

    在《水滸傳》當(dāng)中的魯達(dá),武藝高強(qiáng),粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來,魯達(dá)就順勢按住他的左腳把他踢倒。

    魯達(dá)踏住他胸脯罵道:“你一個(gè)操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。

    武松是一個(gè)硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會(huì),這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí),雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終于把“大蟲”打癱了。

    李逵是沂水縣人,再戴宗手下當(dāng)小牢子?!墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,_已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。

    讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。

    水滸傳心得體會(huì)800字3

    這個(gè)暑假,我讀了《水滸傳》這本書。這本書講述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼軍,最后剿滅叛黨,卻被_人謀害的英雄的故事。讀了這本書以后,我覺得這本書最重要的地方只有兩字,那就是“忠”和“義”。

    忠,我以為就是對(duì)自己的親朋好友,對(duì)自己的祖國永不放棄的那種精神。就是像宋江在種種威逼利誘之下,自然對(duì)自己的祖國的忠心耿耿一樣,這就是“忠”。還有林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,面對(duì)高俅的兒子的_,還是守死不從,對(duì)自己丈夫的不放棄,始終相信他,到最后上吊自殺,這難道還不算是一種“忠”嗎?可是相比較,義卻比忠更難做到。

    按照我個(gè)人的觀點(diǎn),義就是為朋友赴湯蹈火,再所不辭;心甘情愿的為朋友兩肋插刀;為了一個(gè)義字,為任命除暴安良,出生入死。一個(gè)義字雖然只有三筆,有時(shí)都要一個(gè)人的生命去寫。因?yàn)榫热讼喈?dāng)于危難之中不是誰都能做到的。這需要相當(dāng)過人的勇氣,決心和膽量,還要做好死的準(zhǔn)備。

    小說也十分生動(dòng)地描寫了被壓迫者先后走上造反之路的過程,歌頌他們的反抗精神和正義行動(dòng)。這里有各式各樣的情況:阮氏三兄弟是活不下去了,積極參加劫取生辰綱的行動(dòng),后來上了梁山;魯智深本是軍官,因疾惡如仇,好打抱不平,與官府矛盾越來越深,被迫落草;武松是在屢遭陷害之后終于徹底造反的;林沖本來有相當(dāng)高的社會(huì)地位,有相當(dāng)美滿的家庭,即使已遭_,仍委曲求全,但陰險(xiǎn)狠毒的高俅父子竟然要設(shè)計(jì)燒死他,林沖實(shí)在忍無可忍,這才造起反來……各路英雄由個(gè)人反抗到集體行動(dòng),由無組織到有組織,由小股到大股,終于匯成浩浩蕩蕩的造反洪流。在這一發(fā)展過程中,第四十回《梁山泊好漢劫法場白龍廟英雄小聚義》具有重要的意義,從這時(shí)起,好幾處山頭的英雄正式合流,宋江上山,梁山從此不僅與地方土豪劣紳為敵,而且與朝廷正面對(duì)抗——梁山成了造反者人心所向的大山頭。第四十回后,斗爭更加波瀾壯闊,有三打祝家莊,兩破曾頭市,攻打高唐、青州、華州、大名、東昌、東平……起義隊(duì)伍在斗爭中不斷擴(kuò)大,更多的好漢上了梁山,到“英雄排座次”時(shí)達(dá)到了事業(yè)的頂峰。梁山形成了“八方共域,異性一家”的樂土,眾英雄不管出身如何,“不分貴賤,親如一家”。

    我們要學(xué)習(xí)梁山泊英雄身上的精神品質(zhì),如武松的崇尚忠義、勇而有謀、有恩必報(bào);林沖的勇而有謀;李逵的疾惡如仇、俠肝義膽、直爽率真;宋江的為人仗義等。

    《水滸傳》是一本好書,我們應(yīng)該去好好的品味它!

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    四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。

    不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能_,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

    我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?,更不?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。

    我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

    我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時(shí),我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

    現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時(shí)候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己?!?/p>

    我們的社會(huì)很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候、一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

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    元末明初,在我國文學(xué),幾乎同時(shí)出現(xiàn)了兩部光輝的文學(xué)巨作:一部是《三國演義》;另一部便是《水滸傳》。

    《水滸傳》的作者是施耐庵,據(jù)民間傳說,施耐庵曾參加過一次不成功的農(nóng)民起義后,半路出家,以獨(dú)特的風(fēng)格結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)寫出了驚世之作——《水滸傳》。

    有一句古話叫做:老不讀三國,少不讀水滸。這是真的嗎?在我看來,并不是這樣?!端疂G傳》中并沒有華麗的詞藻,夸張的手法,只有訴說一百零八將樸素地反對(duì)封建制度,不惜獻(xiàn)身于淤泥的頑強(qiáng)掙扎。但是全文簡單明了,節(jié)奏張弛,環(huán)環(huán)緊扣,奪人眼目,人物形態(tài)若然,無半點(diǎn)虛假,施耐庵很有可能將自己融入《水滸傳》中,用宋江來代表自己。所以各位英雄豪放的一面在施耐庵筆下被激活,每件事都寫得淋漓盡致,每個(gè)人寫得都如畫龍點(diǎn)睛般精彩,使得千古名人無不閱讀此書。同時(shí),《水滸傳》還被稱為世上第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說。

    我覺得《水滸傳》的故事情節(jié)遠(yuǎn)不如《三國演義》驚險(xiǎn),且用詞一般,可見不是出自大家之手。那為什么《水滸傳》會(huì)千古流芳呢?原因很簡單:因?yàn)樗鼧銓?shí),因?yàn)樗从谏钋腋哂谏睿捌叫杏谏?。還有一點(diǎn),就是這本書是施耐庵先生結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)寫出的畢生之作。為什么這么說呢?原來施耐庵前半生用于農(nóng)民起義,直到壯年,才改行,寫起了《水滸傳》,而《水滸傳》就恰恰是反映農(nóng)民起義的小說,如此看來,只有施耐庵用親身感受,用心來寫文章,才會(huì)寫好。

    而現(xiàn)在中小學(xué)生寫文章的弊病就是:“大;空;假?!贝笤挘赵?,假話三類,以至于不能將自己的親身感受寫于文章中,導(dǎo)致自己的內(nèi)心被深深的隱沒在書本,練習(xí)中。曾經(jīng)有一位高中生在高考作文中寫到自己父母雙亡,饑寒交迫,后來教委做出愛心調(diào)查,援助這位學(xué)生。誰想到,記者來到他家時(shí),竟發(fā)現(xiàn)那位學(xué)生住著別墅,連爺爺奶奶都健在,何談“父母雙亡,饑寒交迫?”所以,那位學(xué)生的作文成績一落千丈,連跌10分。這就屬于假話一類。在我們?nèi)粘懽魑臅r(shí),一定要用心里的話來灌溉讀者們饑渴的目光,這樣,這篇作文才會(huì)有價(jià)值。

    就像施耐庵,把自己真實(shí)感受的話奉獻(xiàn)給讀者,才會(huì)產(chǎn)生一石激起千層浪的效果。

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