閱讀不僅僅是簡(jiǎn)單的閱讀，而是用心去理解書中所寫的內(nèi)容，相信這樣你會(huì)感覺到另有一番天地。以下是小編整理的活著初三讀后感作文600字，歡迎大家借鑒與參考!

活著初三讀后感作文600字1

活著是為了什么，或許我們?cè)S多人一生都在刻苦的思考這個(gè)問題，但真正理解的也不過是寥寥無幾，也許活著就是一份信念，一份支持，讓我們即使身處逆境，也能熱愛生命，熱愛生活。

也許福貴不過是生活在中國底層的人，他的故事也許是在這大千世界中每天都在發(fā)生的事，這本《活著》不僅是講述了極端情況下的不幸， 更是描述了活著的信念意志，余華的語言并不優(yōu)美華麗，但正是這樣質(zhì)樸語言讓我感同身受，他沒有用過多的語言去描述福貴的苦難，但讓我的心卻悲痛萬分，也許這便是我們口中所謂的命運(yùn)。

《活著》用第一人稱的口吻向我們述說福貴的苦難，但如果用心感受，他的經(jīng)歷充滿了失而復(fù)得的喜悅與歡樂，他的生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也曾讓他欣喜萬分，他的人生態(tài)度，令我敬佩，他永遠(yuǎn)相信生活是屬于每一個(gè)人自己的感受，不屬于別人的看法。他是位普通的人，沒有高尚的品質(zhì)，年輕時(shí)，他也曾敗落家產(chǎn)，不思進(jìn)取，他也曾在炮火下體驗(yàn)生活的艱辛，當(dāng)身旁一位親朋好友的逝去， 他才悔恨，他才不甘，最后的夕陽下那與老牛依偎的背影，那“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚” 的無奈，或許是他對(duì)生命最好的詮釋吧!

活著一詞是多么充滿力量，它像一句指引，又像一句教導(dǎo)，它讓我們生活下來，去感受去領(lǐng)悟生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的磨難、失敗以及惆悵。讓我們面對(duì)一個(gè)巨大的苦痛時(shí)，忘記絕望，化作我們心中最閃亮的光，指引我們生活的方向，讓我們擁有堅(jiān)強(qiáng)的理由。

也許我是一位多愁善感的人，看到福貴身邊最愛的人的逝去，我的淚水便會(huì)模糊了我的眼眶，那種送走親人痛徹心扉，像小刀在雕刻我的心。為什么生活要充滿了離別的苦痛，而所有的一切，都要讓生者來擔(dān)當(dāng)?但我也從這本書中明白，活著，團(tuán)圓在一起，哪怕是富是貧，是福是禍，笑臉也隨處可見，而那些逝去的生命，也將永遠(yuǎn)活在愛的人心里。

“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”，這是福貴的一個(gè)信念，也是《活著》這本書最打動(dòng)我的一句話。每次看他在困難面前堅(jiān)強(qiáng)的站起來，我的心就為之感動(dòng)，在今天的社會(huì)，人面臨的壓力，那些自以為遭受失戀、失職后的萬念俱灰，相比于福貴親手送走愛人的苦痛不過是冰山一角，那一張張遺書，難道里面的只言片語便是你們放棄的理由?你可知道你給予愛人的苦痛，那是無法用歲月磨平的傷口。親愛的人，這世上那些想要生存的人的意志，哪怕只有一秒，他們也渴望貪婪的看看這個(gè)世界，聽一次親人的呼喚，望一次希望的晨曦，感受一次遲暮的黃昏，你們可曾明白，那顆用力跳動(dòng)的心臟，充滿著希望的血液。所以我們要活著，才有美麗的明天。

每個(gè)人對(duì)苦難的承受力都是很大的，面對(duì)苦難，不管在其他人眼中，多么不幸，自己都要有樂觀的人生態(tài)度，勇敢的活下去!

活著初三讀后感作文600字2

人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。而堅(jiān)強(qiáng)樂觀是對(duì)死亡的超越。人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦，又因痛苦而孤獨(dú)，在冥冥中兩者相輔相成，互為補(bǔ)充，互為因果?？戳擞嗳A的《活著》，才開始覺得自我從未真正的活著。

《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會(huì)頓悟活著的更深層次的好處。

人要靠記憶來慰藉，要靠傾訴來釋然，要靠平靜來概括，要靠回首來徹悟。

悲愴的殘陽微弱的呼吸著，無意感染了那一個(gè)午后的黃昏，帶著些許的惆悵，帶著些許的悔悟，帶著些許的淡然，福貴講述了自我的一生。

枯草衰楊，曾為歌舞場(chǎng)?！耙郧啊毕褚徊拷?jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無形的磁場(chǎng)，福貴一步步陷進(jìn)其中，當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時(shí)，他不顧一切，包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)，也許他從未感覺到煙花易冷時(shí)的凄涼。他不顧嬌妻，他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎所以，放浪形骸，當(dāng)一切浮華都成為過去時(shí)，繁華也就悄無聲息了，福貴不明白自我正在給自我挖陷阱，這一陷，福貴再也沒有出來過。

煙花柳巷太柔情，而金牌賭場(chǎng)才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛他的妻子還要鐘愛于賭場(chǎng)，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢就是利的實(shí)體。賭場(chǎng)上的輸贏就像夢(mèng)一般若真若幻，福貴不明白他正在輸?shù)糇晕业娜松?。嘆息之余，我感嘆人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿了奇幻。當(dāng)他把家財(cái)輸?shù)匾粺o所有之時(shí)，父親并沒有大打出手，相反他的父親很平靜。其實(shí)，人表面的平靜是虛偽的，人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實(shí)，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。

人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒有說一句話。男人一旦犯錯(cuò)就難以讓人原諒，男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時(shí)的霸氣，福貴看著妻子走了，默默耕種著租來的五畝地，他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時(shí)候不安分地活，而在難以活下去的時(shí)候又要竭力地活下去，福貴學(xué)會(huì)了耕地，看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自我。我一向認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無形的線，看著親人為自我所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)到達(dá)前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一向竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”，帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼，但此時(shí)的福貴很真實(shí)，很認(rèn)真的在活著。

人一旦真實(shí)得活著，那不真實(shí)也變的真實(shí)了。

當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時(shí)，他簡(jiǎn)直不敢相信自我的眼睛，昔日里被自我痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴最后明白了自我有多么的淺薄。女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有著太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了，他開始變的疼愛自我的妻子了。他們的感情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。

而人生總是悲喜雜劇，沒有純粹的喜，也沒有純粹的悲。

他們的母親因勞累過度臥病在床，請(qǐng)醫(yī)治療是務(wù)必。福貴進(jìn)城了，沒請(qǐng)到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能，看著離家越來越遠(yuǎn)，福貴越來越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。

在戰(zhàn)火紛飛時(shí)，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過的親切;看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。

但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，無情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的期望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無幾了，他也許自責(zé)自我給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，因?yàn)檫€有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨(dú)一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒，因?yàn)樗€有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒有任何人可傾訴、可理解的狀況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎樣受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。

經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧靜、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自我的一生。其實(shí)，福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀(jì)50-60年代的中國，有著太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)的理解那個(gè)時(shí)代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代，而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。

《活著》用最樸實(shí)無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。書中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來越大，越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波之后一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時(shí)，才讓人更加深刻的體會(huì)到堅(jiān)韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無常的，但在書中，卻讓生命的堅(jiān)強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。命運(yùn)，能夠感激，也能夠仇恨，但是它不可違抗。帶著與生俱來的印記。生活的好處與幸福的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)沒有答案?！痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能，絕望的不存在。

“人為什么而活著?”這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題，余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過程。

我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)能夠辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說：活著是自我的一種選取，既然選取了活著，為什么還要痛苦的活著!

活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，透過苦難體會(huì)到了生存。

福貴一生的杯具是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強(qiáng)烈。期望破碎后的痛楚使下一個(gè)期望更加真摯，使得來的幸福更加珍貴。人生來就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自我說的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！敝灰钪陀衅谕?，是他帶給我們最重要的信息，堅(jiān)持活著，再苦再難也要活著，因?yàn)橹灰钪陀衅谕?/p>

《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。

其實(shí)，自我的生活別人難以懂，別人的生活自我也不會(huì)刻意去懂，在這個(gè)時(shí)代中，我們都要好好地活著，無需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當(dāng)下。

活著初三讀后感作文600字3

《活著》是一部社會(huì)變遷背景下的命運(yùn)交響曲。文中，“紈绔子弟”福貴游手好閑、放蕩不羈，一賭輸家，氣死老父之后，浪子終于開始回頭，然而作者沒有給這千金難換的醒悟一個(gè)“中國式大團(tuán)圓”結(jié)局，我們看到的是：在復(fù)雜的時(shí)代湍流下，福貴被抓壯丁再?zèng)]能見到母親，大女兒鳳霞因無錢醫(yī)治而成聾啞，當(dāng)生活稍許安定時(shí)，卻接連遭遇兒子有慶被抽血過度致死，鳳霞生孩血崩致死，妻子撒手人寰，女婿被磚砸死，就連小孫子竟被豆子撐死——苦難和死亡無處不在、無時(shí)不在，作者將苦難描寫得如此淋漓盡致、無孔不入，似乎“狠心”要撲滅所有的希望而不給人多留喘息的機(jī)會(huì)，不管讀者們需要多少理智和堅(jiān)韌去平復(fù)心情。然而，也正是這種極端的苦難，賦予平凡的福貴不一樣的形象，震撼著我們的心靈，激發(fā)我們?nèi)ド钏?、去打量世界，去探索?nèi)心。

如果不是強(qiáng)烈的震撼，我們可能不會(huì)那樣去思索生與死這個(gè)永恒的命題。福貴在命運(yùn)無情的打擊下，眼看著家人一個(gè)個(gè)宿命般離去，直到孑然獨(dú)立，與老牛為伴，共度余生。他依然活著，沒有尋仇，沒有抱怨，沒有結(jié)束自己的生命。作者曾說過“福貴是我見到的這個(gè)世界上對(duì)生命最尊重的一個(gè)人，他擁有了比別人多很多死去的理由，可是他活著?！边@種“不爭(zhēng)”也不完全屈從的生存方式，或許是一種命運(yùn)碾壓之后的生活智慧，是經(jīng)歷生活洗禮之后的成熟。直面人生之痛命運(yùn)之難，活著，需要莫大的勇氣和韌性，而此時(shí)，活著，更是一種尊重生命的選擇。眾多平凡的人或許無法選擇和改變他所處的時(shí)代，但是可以選擇尊重生命，拓展生活的厚度。

如果不是溫情的救恕，我們可能會(huì)經(jīng)不起痛苦的反復(fù)折磨憤然摔書離去?？v然福貴輸光家產(chǎn)只能在田地里笨拙勞動(dòng)，年邁體弱的母親堅(jiān)持在旁陪伴和安慰，福貴被抓壯丁突然消失后，母親始終堅(jiān)信兒子沒有再去賭博;雖然被薄情對(duì)待過，妻子卻始終不離不棄，默默用堅(jiān)強(qiáng)支撐著、用溫情守護(hù)著福貴一家人;子女懂事孝順，特別是女兒，即使在硬撐著干活累倒時(shí)只是笑笑看著父親;縱使昔日戰(zhàn)友春生跟有慶之死有間接關(guān)系，福貴還是在他落難之時(shí)去安慰開導(dǎo)……苦難的人生，因?yàn)橛辛诉@樣溫情的親情、愛情、友情，而讓人有了活著的勇氣，有了前行的動(dòng)力，有了值得珍藏、回憶的寶藏。我想，這也許就是在經(jīng)歷那些非人的生離死別，經(jīng)受苦難的狂轟爛炸與肆意摧殘之后，福貴仍然選擇活著，并且是帶著善意、平靜到有點(diǎn)超然地活著的一個(gè)重要原因。是人性的光輝，在無邊的黑暗中燭照生活，在凄風(fēng)苦雨中溫暖人心。

或許活著的意義需要用一生去探求，而對(duì)現(xiàn)實(shí)的一些啟示是時(shí)刻需要關(guān)注的。福貴一生的悲劇里面，有許多是可以避免的，比如福貴家人那些人禍和“意外”。我們清楚，治病救人，靠技術(shù)進(jìn)步，也靠醫(yī)著仁心;安全生產(chǎn)，需科學(xué)防護(hù)、意識(shí)提升、規(guī)范操作;培育兒童，離不開科學(xué)養(yǎng)育方式、良好的教育等等。然而在今天的我們看來荒誕和不可忍受的那些際遇，放到那些流離動(dòng)蕩的歲月，卻都是那樣萬分真實(shí)而難以逃避。我們或許該慶幸，我們更該珍視，該警醒。

活著初三讀后感作文600字4

一口氣讀完它，痛心之至。我確是被《活著》里的故事真真切切地感動(dòng)了，一個(gè)普通而又平凡的生活故事?；蛘咦屛伊鳒I的是漫長又沉重的苦難。在這個(gè)故事里，福貴一家仿佛上帝從樂園中趕出來的受難者一樣，其人生就是為了曾經(jīng)的出逃而贖罪，在經(jīng)歷一番苦難后進(jìn)入墳?zāi)沟年P(guān)口。富貴的家人相繼去世，死亡的原因常出人意料之外卻又在情理之中，小說中每一個(gè)人物的消亡都給我強(qiáng)烈的震撼。生命堅(jiān)強(qiáng)而又脆弱。除了母親，每一個(gè)都是福貴親手埋葬的，人生最大的痛苦就在于眼睜睜地看著親人一個(gè)一個(gè)地離去，而自己卻無能為力，最后連眼淚都沒有了，連訴說死亡都成了無感情的麻木?！痘钪钒讶松目嚯y寫到了極致，死亡與苦難在書中像原罪一樣如影隨形，盡管死亡不可預(yù)知，盡管人火災(zāi)苦難的糾纏和死亡的恐懼中，但是人(福貴)還是一如既往地活著，并且代代延續(xù)。那么，人是如何面對(duì)這種生的困境呢?

作者畢竟不是上帝，無法冷眼旁觀人生存中的不能承受之輕。他用不乏溫情的筆觸在描繪這個(gè)關(guān)于死亡的故事。福貴全家相互偎依著生活，在貧困饑餓的重壓下，相互攙扶著在人生路上艱難地行走，承受著苦難，憧憬著未來。這就是作者想表達(dá)的中國百姓的生活。

在書中，每個(gè)人都有自己的責(zé)任，為人父的責(zé)任，為人母的責(zé)任，為人子女的責(zé)任，為人師表的責(zé)任，有還債的責(zé)任，有養(yǎng)家的責(zé)任……他們中沒有一個(gè)人逃避責(zé)任，而是勇敢的承擔(dān)起了這種責(zé)任，而在這承擔(dān)的過程的背后是隱忍，生的隱忍，苦的隱忍，痛的隱忍。作者在韓文版自序中也提到：“《活著》在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于吶喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”

《活著》講述的不是一個(gè)苦難中的幸存者的悲哀的故事，而是講述了一個(gè)經(jīng)歷種種磨難還活著的人的經(jīng)歷和感受。作者用死亡敘述模式，表達(dá)了“活著比死幸福”的思想。福貴說：“我有時(shí)想想傷心，有時(shí)想想很踏實(shí)，家里的人全是我埋葬的，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也就不用擔(dān)心誰了。”應(yīng)該認(rèn)為，福貴是幸福的。在人“活著”這一過程中，堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂觀等一系列為了活著本身而做出的反抗和斗爭(zhēng)在福貴看來或許他不懂得，但是他在無形中都已具備了這些品格，他比他自己認(rèn)知的要偉大，他的隱忍和堅(jiān)強(qiáng)以一種不顯山露水的方式默默存在著。

活著初三讀后感作文600字5

“人生就像心電圖，一帆風(fēng)順，你就掛了。”這句話在之前對(duì)我感觸不大，可在看了余華的《活著》后，我才真正的理解，是挺諷刺的，一帆風(fēng)順，災(zāi)禍也就真的來了，不頂風(fēng)而行，不逆游而上，你只會(huì)被摔著粉身碎骨，人生就是一場(chǎng)鬧劇，就像硬幣的兩面，一半好一半壞，只有好和壞拼湊起來，才會(huì)是一塊完整的硬幣，才會(huì)是人生。

在那個(gè)充滿陽光的下午，福貴講起了他自己：他以前是一個(gè)富少，成天往城里跑，煙花巷子里，睡錯(cuò)了床，他挺悠閑的，他知道自己有資本，但煙花巷子太溫柔，他真正愛著的是讓他后悔一生的賭場(chǎng)，或許是他傻吧，自己挖了個(gè)坑把自己坑進(jìn)去了，我在想，如果那天晚上他和家珍走了，會(huì)變得不一樣嗎?怎么可能會(huì)不一樣，他的性子，他所生活到現(xiàn)在的一切沒有變，又會(huì)變什么呢?他輸了，因?yàn)樗豢吹阶约河惺裁?，卻不知道自己已經(jīng)失去的太多了，他的父親知道后，沒有打罵，他把地產(chǎn)田地?fù)Q成了銅幣讓福貴扛過去。徐家出了兩個(gè)敗家子，牛變成了羊，羊又變成了鵝，鵝有變成了雞，到最后連雞也沒有了，福貴的爹也去了。

福貴也不在是以前的福貴了，他要養(yǎng)活自己，他租了五畝地，從早忙到晚，妻子被接走了，福貴變了，他的命是苦的，但無悔啊!他認(rèn)為自己的妻子是最好的，兒女是最孝順的，哪怕到最后，只剩一只牛陪著自己。

我沒經(jīng)歷過那段時(shí)代，我不懂，但有慶的死卻讓我泣不成聲!不過或許，在這個(gè)動(dòng)亂的年代，死去或許能少受點(diǎn)苦，一個(gè)兩個(gè)三個(gè)四個(gè)五個(gè)親人相繼離去，福貴的生命也失去一個(gè)兩個(gè)三個(gè)四個(gè)五個(gè)年頭，他看著親人一個(gè)個(gè)離去，我不知道他怎么想，他進(jìn)述時(shí)，還是那么寧靜，是麻木了?就像看一本書，或許帶給你或喜或痛或麻木不仁的感覺，可人生也還要繼續(xù)過，還是會(huì)出現(xiàn)新的章節(jié)，可那有那么容易就過去，失去親人的痛苦怎么能夠忘卻，只是暫時(shí)想不起來罷了，但那種撕心裂肺的痛，又豈能是我們能夠理解的?

表面上的安靜并代表真正的安靜，內(nèi)心的波濤洶涌才是真的。其實(shí)，老人“福貴”講述自己四十年前自己，讓我覺得，最快的是時(shí)間，最慢的也是時(shí)間，春去冬來，一年就過去了，四十年間，有太多的遺憾，或許我不該去批判一個(gè)人的人生，因?yàn)槲也皇撬?，我不該去批判一個(gè)人的選擇，因?yàn)槲覜]經(jīng)歷過。

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