智取生辰綱的讀書筆記
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《水滸傳》作于元末明初,于明朝中晚期成書,是中國(guó)的四大名著之一,施耐庵真實(shí)地描寫宋代農(nóng)民起義的發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建統(tǒng)治的黑暗和腐朽,更讓我明白了“智慧”的重要性。一起來看看智取生辰綱的讀書筆記,歡迎閱讀!
智取生辰綱的讀書筆記1
《水滸》的《智取生辰綱》一段中,精明、謹(jǐn)慎的楊志步步留心,時(shí)時(shí)在意,可惜還是丟了生辰綱,楊志究竟敗在何處?筆者認(rèn)為,作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,楊志敗在沒有贏得民心——失去了民心,便失去了勝算。
為了押送生辰綱的安全,一路上楊志選擇炎熱難耐的中午走,選擇偏僻無人的小路走。這些都能夠看出楊志的一番苦心,也是楊志的精明之舉。
然而,楊志卻忽視了最大的問題——人的問題。因?yàn)槭略谌藶?,如果做事情的人心中不愿意,做出的事情效果一定不?huì)好。
楊志(暫時(shí))領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)都管,兩個(gè)虞候,十一個(gè)軍健。一路上,為了趕路,楊志除了罵人就是打人,世上是沒有人愿意自己被如此對(duì)待的,于是,“并不敢怨悵”的軍健們不愿聽楊志的指揮。
兩個(gè)怕吃苦的虞候也趁機(jī)到老都官面前挑撥離間,直接導(dǎo)致楊志被孤立,為黃泥岡的中計(jì)埋下隱患。在路途的艱難與眾人的抱怨聲中,楊志一行人終于走到了黃泥岡。
對(duì)于楊志而言,黃泥岡布滿了兇險(xiǎn);可對(duì)眾人而言,黃泥岡卻是被楊志催促、鞭打著走了二十余里之后的極好的棲息之所,烈日下的黃泥岡成為他們休息的最好理由,他們堅(jiān)決地躺下了,不愿意再走了。看著楊志的依舊鞭打,老都管先是幫軍健們說話,后來就變成了直接教訓(xùn)楊志,至此,楊志與老都管的矛盾正式爆發(fā),楊志已實(shí)際上失去了領(lǐng)導(dǎo)者的地位與威信。
就在這矛盾的當(dāng)口,對(duì)手適時(shí)出現(xiàn)了。吳用等人偽裝成販棗人,在黃泥岡歇涼,實(shí)際上是等待楊志,等待生辰綱,等待時(shí)機(jī)。
恰好,楊志集團(tuán)內(nèi)部有矛盾,吳用等人便只需迷惑楊志的那些并沒有經(jīng)驗(yàn)的手下人。只要迷惑住了那些人,販棗人的身份,賣酒人的身份,酒中是否有蒙汗藥……這一系列可以引起楊志懷疑的細(xì)節(jié)問題便可以迎刃而解。
吳用等人的計(jì)謀的直接指向楊志手下的眾人,果然,眾軍健順利上當(dāng):眾軍漢的哀求加上老都管的要求,楊志同意眾人買酒;眾人的一擁而上加上炎熱的天氣,楊志忍不住喝了半瓢酒。最后,楊志倒了,倒在地上,倒進(jìn)吳用等人的圈套里,更是倒入自己與手下眾人結(jié)下的矛盾里。
楊志敗在失去了民心,如果說因?yàn)樗皇且唤槲浞?,敗在此處尚情有可原,那么,作為有知識(shí)的現(xiàn)代人,如果不知道要為民著想,抓住民心,那又會(huì)如何呢?近階段我國(guó)“非典”猖狂,聽說國(guó)家為無錢治病的人出錢治病,此舉深得民心。
智取生辰綱的讀書筆記2
在《水滸傳》的《智取生辰綱》中,謹(jǐn)慎小心的楊志步步小心,卻不料還是因?yàn)橐粫r(shí)疏忽而在生辰綱遭劫,這又是為何呢?通讀《智取生辰綱》一文,作為一名領(lǐng)導(dǎo)者的楊志,雖然決定在炎熱難耐的中午選擇偏僻無人的小路走,但是在押送過程中,他卻忽視了一個(gè)十分重要的問題,那便是人的問題。
為了趕路,楊志除了罵人就是打人,且不讓軍健們休息,正因?yàn)槿绱?,軍健們便不愿聽從楊志的指揮,兩個(gè)怕吃苦的虞候也趁機(jī)到老都官面前挑撥離間,這便直接導(dǎo)致楊志在這群人中被孤立了起來,這也是其生辰綱遭劫的一個(gè)重要的內(nèi)在原因。之后眾人來到了黃泥岡,軍健們執(zhí)意要在此休息,而楊志卻依舊要求趕路,這使的軍健們更加對(duì)楊志不滿,這也使楊志與老都管的矛盾越來越深,致使楊志失去了領(lǐng)導(dǎo)者的地位與威信。
就在這時(shí),吳用等人偽裝成販棗人出場(chǎng)了,他們利用其內(nèi)部矛盾,將下手對(duì)象定在了那些沒有經(jīng)驗(yàn)的手下人身上。果然不出所料,眾軍健順利上當(dāng)。
眾人的哀求加上老都管的要求,使楊志不得不同意眾人買酒。而炎熱的天氣和眾人的一擁而上,也使楊志忍不住喝了半瓢酒。
正是因?yàn)檫@半瓢酒,楊志中計(jì)了,倒進(jìn)了吳用等人早已運(yùn)籌已久的圈套里,也倒進(jìn)了自己與手下眾人結(jié)下的矛盾里。至此,故事暫時(shí)畫上了一個(gè)句號(hào)。
再次回味故事情節(jié),我們可以從中看出,楊志這個(gè)人雖是精明警惕,謹(jǐn)慎小心,但是他最致命的弱點(diǎn)就是不善于帶兵,不善于處理自己與其他同行人之間的關(guān)系。因?yàn)樗摹靶U橫”,不注意協(xié)調(diào)自己與老都管和虞侯的關(guān)系,不懂得籠絡(luò)人心,才使得所有人無法齊心起來,也最終導(dǎo)致楊志等人在生辰綱遭劫。
通過這個(gè)故事,不難得出,在現(xiàn)在的社會(huì)中,人際關(guān)系處理的是否得當(dāng)已經(jīng)是一個(gè)十分關(guān)鍵的問題,并且在我們?nèi)粘Ec人交往的過程中,也應(yīng)特別注意方式與方法,從而避免自己因方式不對(duì)而被孤立起來的情況。
智取生辰綱的讀書筆記3
施耐庵的《水滸傳》被列為我國(guó)的四大古典名著之一。在《智取生辰綱》里我到了保護(hù)生辰綱的楊志和想方設(shè)法打生辰綱生意的眾好漢們。
故事發(fā)生在五月,雖是睛明得好,只是酷熱難行,楊志這一行人要六月十五日生辰。只得在路上趲行。楊志逼著挑夫們?cè)谠缟掀唿c(diǎn)至九點(diǎn)趕路,楊志趕著催促要行,如若停住,輕則痛罵,重則藤條便打,使他不得民心。
又有一天,楊志一行人走到了黃泥岡,實(shí)在走不動(dòng)了,先見小商人挑夫們都在那休息了。沒半碗飯時(shí),只見遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一個(gè)漢子,挑著一副擔(dān)桶,唱上岡子來,唱道,赤日炎炎似火火燒,野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖!讓眾軍很想喝酒。但楊志不讓,這時(shí)竹里七個(gè)賣的漢子出來,要買酒喝。但挑酒的卻說:不賣!不賣!
楊志一伙人先發(fā)現(xiàn)了賣棗的商人,確定他們不是搶生辰綱的人,然后賣酒的人才出現(xiàn),這就是先混個(gè)臉熟,就不容易引起懷疑了。不然賣酒的出現(xiàn),償酒人再出現(xiàn)的話,就極易引起懷疑。
而商人買酒,賣酒人卻不賣,為的是證明他酒里沒下藥。因?yàn)樗且?guī)矩的挑夫,又因別人說他,酒里下藥而生氣的意思,于是七個(gè)人生吃了一桶,一人揭起桶蓋,又吃了半瓢,故意要給他們看著,只是叫人死心塌地。次后一人去松林里取出藥來,抖在瓢里,只做走來饒他酒吃,把瓢去兜時(shí),藥已攪在酒里,假意兜半瓢吃。賣酒的劈手奪來,傾在桶里。這是他們智取生辰綱的全過程。但楊志等人不知是計(jì),便上了當(dāng)。一個(gè)個(gè)人都頭重腳輕,一個(gè)個(gè)面面斯覷,都軟倒了,十五人眼睜睜地看著那七個(gè)人都把這全寶裝了去,只是起不來,掙不動(dòng),說不得,我且問你,這七個(gè)人端的是誰?不是別人,原來正是晁蓋,吳用,公孫勝,劉唐,三阮這七個(gè)人。卻才那個(gè)挑酒的漢子硬是白日鼠白勝。
文章先設(shè)懸,然后再解迷,讓讀者很有看頭,不得不佩服這些英雄的足智多謀,這種結(jié)構(gòu)值得我們學(xué)習(xí)。
文章的語言用是元,明間的白話,還夾雜著一些方言,還有一句說書人提醒聽眾的習(xí)慣用語,使文章讀起來很親切。文章的句子大都比較短,加快了文章的節(jié)奏,使讀者讀起來也能感到那份智取生辰綱的緊張感。但是也有一部分語句有些難懂,所以我要好好想想。
課文的人物性格鮮明,情節(jié)引人入勝,也難怪成為了四大名著之一。
智取生辰綱的讀書筆記4
今天我回顧了《水滸傳》之《吳學(xué)究智取生辰綱》這篇文章,它給我留下了深刻的印象.
這篇文章主要寫楊志派十名禁軍去磅生辰綱,不料在黃泥岡被吳用等人用計(jì)謀騙取.全文重點(diǎn)介紹了吳學(xué)究的深謀遠(yuǎn)慮,描寫了當(dāng)時(shí)官府的衰敗與無能.
這篇文章介紹了很多人,其中令我印象最深的還是吳用,他是一個(gè)名副其實(shí)的“智多星”在關(guān)鍵的時(shí)刻智取了生辰綱.另外,晁蓋的大義,公孫勝的道術(shù),三阮和劉唐的武藝也令人贊嘆.
讀了這篇文章,明白了“亂世出英雄”的含義.在宋朝的端王時(shí)期這個(gè)亂世之中,本來就衰敗的宋朝再加上高俅這個(gè)小人的禍害,變得更加腐敗無能了,不過在這種戰(zhàn)亂時(shí)期,竟然也有像晁蓋、吳用那樣的英雄好漢,實(shí)在是令人驚奇.《三國(guó)演義》這本書也是一樣,在東漢末年依次出現(xiàn)了劉備、關(guān)羽、張飛、趙云等英雄好漢.看來,亂世中的英雄很多,連抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也是一樣.
這篇文章蘊(yùn)藏著很多深刻的道理,讓我收益無窮!
智取生辰綱的讀書筆記5
我最喜歡其中的一個(gè)小故事,它就是:《智取生辰綱》。這個(gè)故事我覺得非常充滿智慧,它跟其他一些小故事不同,它不需要用武,只需要智慧。它講述:梁中書用搜刮的民財(cái),買了一個(gè)價(jià)值十萬貫的金銀珠寶,以祝賀東京的岳父蔡京生辰。此次生日禮物由楊志護(hù)送,楊志怕有強(qiáng)人出沒,便把生辰綱裝成十幾副擔(dān)子,選軍士扮做挑夫,自己扮做客商,悄悄進(jìn)京。
沒想到的是,這被一個(gè)叫劉唐的好漢聽到,于是他急忙去找了晁蓋,要商議如何盜取這批不義之財(cái)。最后在吳用的建議下,竊取生辰綱的一共有八人,分別是:劉唐、晁蓋、吳用、阮小二、阮小五、阮小七和公孫勝,還有白勝。第二天,因?yàn)樘鞖膺^熱,楊志和部隊(duì)便找了一個(gè)地方歇息,好漢其中七人扮成,推車販棗的漢子,坐在離楊志不遠(yuǎn)處的地方。過了一會(huì)兒,一個(gè)漢子挑著白酒走過來。軍士們想喝酒,楊志不讓,販棗漢子便先要了一桶喝,楊志看他們沒暈,便勉強(qiáng)讓大家買一些。這時(shí),一個(gè)棗販子把蒙汗藥偷偷灑進(jìn)酒桶里,果然楊志和軍士們喝完一個(gè)個(gè)的都頭重腳輕地倒下了,好漢們便把金銀珠寶退下了山。
我覺得楊志聰明,可防不勝防,沒想到各位好漢們更加聰明:他們知道楊志擔(dān)心有蒙汗藥,便“以身試酒”,幫楊志“實(shí)驗(yàn)”,讓楊志放心去喝。第二,我覺得這個(gè)吳用也是個(gè)上知天文下知地理、料事如神的人,他知道楊志必起疑心,他知道要如何布局,他更知道要安排誰去做會(huì)好……我覺得吳用的才智跟諸葛亮不相上下,甚至可以當(dāng)諸葛亮的師父,所以我也格外喜歡吳用這個(gè)角色,喜歡他機(jī)智的智慧。
智慧勝于武力。俗話說“強(qiáng)扭的瓜不甜”,即使是靠武力征服了別人,也很難使人心愿誠服。所以要靠智謀使人心甘情愿。正如“智取生辰綱”中楊志最終上梁山一樣。
吳用巧用妙計(jì),楊志聚義梁山。這正是用智慧勝過了武力,正如收人先收心。
三國(guó)時(shí),諸葛亮曾巧用離間計(jì),離間張魯與馬超,使馬超投奔于劉備旗下。劉備依據(jù)諸葛亮的才謀,最終與曹操、孫權(quán)形成三國(guó)對(duì)立的陣勢(shì)。
現(xiàn)在世界的發(fā)展,不再依靠戰(zhàn)爭(zhēng)或殖民掠奪來使經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,而是靠科學(xué)技術(shù)的發(fā)展來判斷經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。人的智慧具有莫大潛力,我們只有挖取這些潛力,才能成功。
從“智取生辰綱”中,我知道了智慧勝于武力。智慧是美麗的,也是強(qiáng)大的。智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于蠻橫的武力。
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