鏡花緣初一讀后感600字
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編整理的鏡花緣初一讀后感600字，歡迎大家借鑒與參考!
鏡花緣初一讀后感600字1
百花爭艷入仙塵，千境百緣入此間。鏡花緣，多么詩意的名字，輕翻此書，恍如進(jìn)入桃園仙境。那仙椅上飄飄欲仙的花神，又見三位誤入此間的旅者，真乃愉悅至極。
翻開此書，目測可謂深?yuàn)W晦澀，但當(dāng)靜心如水，指尖輕觸，就似恍入仙境，與唐敖、林之洋、多九公身著素衣暢游異境，目見百奇。不需讀至深解其意，就已是心中新奇，充滿探索之感。有男女子相反的“女兒國”，也為林之洋心驚膽戰(zhàn);有整日杞人憂天恐夢中死去的伯慮國，其人可笑荒唐;有嫌貧愛富見風(fēng)使舵的兩面國人，恰諷刺了溜須拍馬的小人……每經(jīng)一國，必是新奇妙趣，又能恰時(shí)諷刺現(xiàn)實(shí)中與國人對應(yīng)的人或贊揚(yáng)社會中正直奮進(jìn)的人。細(xì)讀中不禁著迷于景色之，三人對話之趣，以及途中國家之鮮穎。
其中最愛一個(gè)“大人國”，里面著實(shí)有趣：但凡此國人腳下，總有一朵云。好人腳下是無暇的白云，功德突出之人，腳下則是七彩祥云，路過之處行人要停足瞻望稱贊。而心懷不軌之小人，腳則常踏黑漆烏云之上，人人唾棄之。云的色彩會隨著他們的品德而變。最可趣一點(diǎn)，當(dāng)官之人腳下總一簾紅紗遮蓋，說是高貴好看，可人盡皆知，其不過為遮擋腳下一片云彩的不雅之彩罷了。那種國家可謂真情人品德高。恰恰也諷刺了高層人士不一定是品德高尚，實(shí)力雄厚的，他們大可能是借助心機(jī)詭詐上位的。
這本書不僅僅是一本游記，恰恰也暗喻了現(xiàn)實(shí)中與其極為相像之人。有贊揚(yáng)、有譴責(zé)、有憐惜、有諷刺。反復(fù)研讀，你會發(fā)現(xiàn)這是一種看透世界的角度，在古時(shí)仙境中妙視現(xiàn)實(shí)之影。也正是此種魅力，讓人們沉淪其中，閑暇之時(shí)愛不釋手。
這本書，妙境中透露著哲理和處世之道。云霧飄渺中走出迷茫，大雨滂沱中尋找真岸。閑暇之時(shí)，不妨打開它，去體會世界的真諦!
鏡花緣初一讀后感600字2
《鏡花緣》這本書里講了百花仙子跟嫦娥仙子打賭，如果地上的皇帝要求開花，花全都聽了，就不當(dāng)神仙了。幾年后，女王武則天要求開花，百花仙子也不在家，其他花仙害怕得罪女王武則天，就把所有的花都開了，因?yàn)闆]有經(jīng)過百花仙子的同意，所以，所有的花仙都要到人間受苦。
唐敖夢見一位老先后，叫他去海外尋找十二個(gè)花仙。唐敖、多九公和林之洋一起去海外尋找十二個(gè)花仙。
唐敖他們來到了君子國，君子國里的人個(gè)個(gè)都很有禮貌，買壞的東西，價(jià)格很便宜，買的人非要那么貴，真是人人是君子。
唐敖他們又來到了大人國，大人國里的人長得高大無比，一個(gè)腳趾就能把唐敖踩扁，大人國里的人腳下都有一朵云，如果這朵云的顏色是彩色的，這個(gè)人就是好人，如果這朵云是黑色的，這個(gè)人就是壞人。
唐敖他們還去了勞民國、無腸國、犬封國、鬼國、玄股國、黑齒國、毛民國、毗騫國、深目國、小人國、長人國、白民國、厭火國、淑士國、兩面國、翼民國、巫咸國、女兒國。
我最喜歡主人公唐敖，因?yàn)樘瓢胶苡赂?、很?jiān)強(qiáng)，永遠(yuǎn)不會向困難低頭，我敬佩他這種毅力，我以后要向唐敖學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他這種勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的精神和頑強(qiáng)的'毅力。
鏡花緣初一讀后感600字3
李汝珍一生中，雖未得志，但其作品《鏡花緣》實(shí)可謂之為巨作，可與《格列佛游記》相媲美。文中不僅充滿想象之筆、使人仿佛身歷其境，沉醉在仙境及各個(gè)奇妙的島國中;也深具讓人省思的空間。
《鏡花緣》描述蓬萊仙島中，天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí)，與嫦娥吵嘴，一時(shí)之間說錯(cuò)話，玉皇大帝大怒，令她到人間受罰，轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒，名日小山。唐敖因考試名落孫山，心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷，散散心。
在航行途中，到了許多奇妙的島，如：人民好禮、不慕榮利、為善互讓的君子國;愛裝模作樣、賣弄學(xué)問，肚子里卻毫無墨水的白民國;根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國等，后來唐敖在途中嘗遍仙草，因而得道成仙，從此一去不復(fù)返，過著與世隔絕的生活。
而小山年紀(jì)雖小，但十分孝順，曾與舅父兩度出海尋父。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難，卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷，最后，百花仙子化身的小山，在受罰于人間的時(shí)間期滿，重回小蓬萊，繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作。
這部小說看似在描寫神話，實(shí)際上，在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理。故事中的島國特色即在訴說當(dāng)代社會的面貌、作者自己的期許，如：君子國：希望人人都能像君子國的人民般，不爭奪、不強(qiáng)求，社會安樂祥和。女人國：顯示作者關(guān)懷社會，對許多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科舉，從事男人做不到的事。白民國：當(dāng)時(shí)，有些人考取功名便洋洋得意，認(rèn)為自己已是頂尖人物了，便賣弄自己所學(xué)。實(shí)際上，學(xué)海無涯，他們所學(xué)的不過是汪洋一瓢罷了，作者對這樣氣量褊狹的士大夫，也不放過揶揄他們的機(jī)會。
《鏡花緣》雖然是描述作者對當(dāng)代社會制度的不滿，以及他個(gè)人向社會的反抗，但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會中值得我們借鑒、警惕的。就如同我曾耳聞的一句話：真理是不會隨著時(shí)代的變動(dòng)，而有絲毫改變;人生最大的錯(cuò)誤即是再犯相同的錯(cuò)誤。但反觀現(xiàn)代社會，為何人人不能少一點(diǎn)爭利，而多一點(diǎn)施舍，像君子國般?為何有些人不能謙虛為懷?反而像白民國般喜歡賣弄?社會要進(jìn)步，內(nèi)心的改革其實(shí)是最重要的。如果世界上各民族和平共存、沒有紛爭，哪需要什么武器?但真實(shí)的情況又是怎樣呢?
想改造這個(gè)社會，甚至這個(gè)世界，真非我一個(gè)十六歲的人做得到，但我想大家一起來努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔。而且，解決社會亂象最好的方法，關(guān)鍵在于生活在其中的人們。
鏡花緣初一讀后感600字4
我偶然在書中看見你的名字“鏡中之花，水月之緣”。鏡花緣這個(gè)名字，我第一眼便喜歡上了，結(jié)下了緣分。和風(fēng)的封面，古樸，經(jīng)典，書頁淡淡墨香，扉頁中胡適之先生等人的寄語，讓我更加向往。這是清朝小說家李汝珍先生畢生的心血，熔幻想小說，歷史小說，諷刺小說和游記小說于一爐的杰作，同時(shí)這也是一本展現(xiàn)女權(quán)的代表小說。
著名雜文家何滿子曾這樣說：“這是一條前代小說家沒有走過的路。又是藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活隔離中作家回到自己，表現(xiàn)自己的路，無可奈何的路，后代小說家不應(yīng)重復(fù)的路，在甚深的意義上烙有時(shí)代悲劇的和帶有垂誡性質(zhì)的路?！迸畽?quán)，自古以來都是不可觸碰的話題。古人信奉“女子無才便是德”的教條，謹(jǐn)守班昭《女誡》的三從四德，依靠男子而生，似乎是約定俗成的。可誰又想過女子的出路，難道就只能是洗衣做飯，相夫教子的附屬品嗎。沒有，直到李汝珍先生的出現(xiàn)，才為女子發(fā)聲。他以遠(yuǎn)見的目光，孤獨(dú)的腳步，踏上鋪滿荊棘的荒野，觸碰無人涉足的禁地，為廣大婦女發(fā)聲。心懷天下，志在遠(yuǎn)方。女權(quán)，是亙古不變的話題，之后的美國，甚至到今天，仍是亟待討論的話題。
書中前四十回以林，唐，多九公等人的游歷，以女兒國為代表，以極其荒謬的故事，地位互換的角度構(gòu)建出一個(gè)女權(quán)社會。”誰說女子不如男”，不過是刻板映像罷了，我們從心底認(rèn)為這是一個(gè)男強(qiáng)女弱的社會，可李汝珍不這樣想，通過后六十回唐閨臣的經(jīng)歷的描寫，我們看到了李汝珍的答案：男女應(yīng)該受平等的待遇，平等的教育，平等的選舉制度。這才是李汝珍偉大的地方。
而《鏡花緣》給予讀者的另一個(gè)關(guān)鍵詞，我認(rèn)為是夢想。只有夢想，才能超越現(xiàn)實(shí)，把目光投向詩和遠(yuǎn)方。也只有夢想，才能讓男生拂去浮躁變得俊俏高冷;也只有夢想，讓女生收起裸笑，眉目間一夕蓄滿深情。夢想是內(nèi)心成長的力量。有夢想才能當(dāng)自己靈魂的船長……
緣起，淚盡，揚(yáng)起夢想的帆，你的故事才剛剛開始……
鏡花緣初一讀后感600字5
話說，這寶玉結(jié)束了人間一游之后，百花仙子似乎也按耐不住了。于是以百花仙子為首的一百位花神，因奉武則天詔令，在寒冬時(shí)百花開放，觸犯了天條，被貶下塵世，然后就進(jìn)入了“鏡花世界”。
作者李汝珍，清代小說家。說實(shí)話，剛聽到這個(gè)名字時(shí)，還以為是位才女，結(jié)果恰好相反?？赡苓@就導(dǎo)致作者在當(dāng)時(shí)那個(gè)腐朽而愚昧的社會中，對女子有了不一樣的認(rèn)識。“女子無才便是德?！碑?dāng)時(shí)女子普遍的社會地位正如此言所說。但在《鏡花緣》中才女可數(shù)不勝數(shù)啊。
蘇式蕙蘭織錦回文璇璣圖，一眼望去，密密麻麻的字，讓人心煩意躁。但聰明細(xì)致的史幽探用七種顏色把文字區(qū)分開來，每色中的字都可以組成數(shù)十首詩。史幽探，她滿腹詩詞歌賦，行詩如風(fēng)，讓人敬慕。后來百名花仙轉(zhuǎn)世的才女相遇之后，闊談琴、棋、書、畫、醫(yī)卜、星相、燈謎，那番群英薈萃的場面，真的是讓人大開眼界啊!
當(dāng)然，除了這百花爭放的熱鬧之外，還有許多怪異且有趣的國家。君子國的城門上的“唯善為寶”四個(gè)大字格外耀眼，顧名思義，善是君子國的寶貝。“耕者讓畔，行者讓路”的和諧景象也比比皆是。兩面國人那正如那“變色龍”，遇到有錢有勢的，就露出恭維親切的嘴臉;遇到?jīng)]錢沒勢的，就露出丑惡鄙視的面孔。女兒國應(yīng)該是當(dāng)時(shí)社會女子很向往的一個(gè)國家了吧!在那里“女尊男卑”的理念落實(shí)得十分徹底。男子在家洗衣做飯，女子在外騎馬打仗，別有一番韻味呀!
作為一本著名的神魔小說，《鏡花緣》在當(dāng)今受到許多人的青睞。或許是因?yàn)樽髡叩墓⒅迸c對當(dāng)時(shí)黑暗不公社會的批判;亦或者是故事濃郁的奇幻色彩;又或者是……
冥冥之中，緣由天定，石碑為引，鏡花水月，皆由人心。
鏡花緣初一讀后感600字6
我幼時(shí)好靜，最愛過寒暑假，因?yàn)橛械氖菚r(shí)間可以讀書呀!由父親的書架上抓一本覬覦已久的小說爬到小閣樓上，打開窗，窗外是一棵苦楝樹，綠蔭撐開來遮了大半個(gè)窗戶。
這一天看的是《愛瑪》，雖讀得懵懂，但我喜歡愛瑪，她自信又自在，快樂得如此真實(shí)。像，像苦楝樹上趴著的蟬，日日里“知呀——知呀——”快樂地唱，似乎永遠(yuǎn)不知疲倦。隔窗不足一米的苦楝樹枝干上就停著一只蟬，它真有耐心，比我更有耐心。趴那兒已經(jīng)半天了，一寸也沒挪動(dòng)，它唱歌也不動(dòng)，又懶又快樂。我呢?我只剩懶了，也窩椅子上半天了，看會兒《愛瑪》，看會兒蟬?？嚅忧嗑G青綠的，樹葉子嫩綠嫩綠的，風(fēng)一來，苦楝子快樂地晃晃，樹葉子快樂地?fù)u搖。我快樂嗎?我也不曉得。
暑假愛落雨，明明天光好得不得了，說暗就暗了。老天根本不管你高興還是不高興，總之得就著它的高興來。有時(shí)落雨之前還得憋悶半天，像我弟賭氣，肚子憋氣憋得一鼓一鼓。憋久了終于撒開來，又是雷又是雨的。
雨天最好看《鏡花緣》。天光忽暗，妖風(fēng)四起，煙塵亂冒，雷聲滾地而來，半天里一個(gè)閃電，恍惚間天開地陷一般，雨點(diǎn)滾將出來。這會兒正讀到兩面國，那原本彬彬有禮的青衫文士猛地揭開后腦勺的文士巾露出猙獰 的另一面。這一幕，伴著窗外電閃雷鳴的“特效”，足夠當(dāng)恐怖片來看了。還有啊，書里有一味藥名喚“雷丸”，“得霹靂而生”，就是在雷雨天后才生出來。哪天雨后我也要上山去尋一回，萬一拾得雷丸呢! 可治我弟的肚子痛。
這天的雨歇了，熱氣便減了，天色也灰了。一日歇了再來一日。薛剛反了唐。孫悟空跟六耳獼猴打得難分難解。司文的瞽目僧又嗅了一篇臭屁文章，正對著墻壁作嘔放屁?；缴讲艚K于找到了寶藏，恩仇也都了結(jié)。老人的窩棚里，他又睡著了，正夢見獅子。蜣螂又做了一個(gè)食物的球，把它們藏好了……一本看畢又接一本。
如今我讀什么呢?蘇東坡、張宗子、袁中郎、沈三白、冒辟(bì) 疆……跟老蘇共賞一輪月，執(zhí)一壺老酒對月一酹，問問他最愛黃州、惠州，還是儋 州?再翻出他的尺牘，循著他走過的路吃過的菜，走一遭吃一遍。拉了老張又游一遍西湖，要他將如今已失傳的蘭雪茶重新制了我也嘗嘗，或者叫不擅酒的他與我飲個(gè)三大白。認(rèn)識沈三白嘛，主要是為著他的蕓娘，我也跟蕓娘女扮男裝一回，棹了小舟去荷花深處窨一布包新茶。我不愛冒辟疆，就想看看小宛去后，他是如何痛心疾首，清福折盡。
還讀什么?《七俠五義》《虬髯客傳》《牡丹亭》《紅樓夢》……人生在世且俠義，且婉轉(zhuǎn)。
再讀《板橋雜記》《子不語》《酉陽雜俎》《玄怪錄》《長物志》《東京夢華錄》……古代一切怪異好玩的都拿來翻翻，讀得一口茶噴出來，笑得直揉肚子，歇會兒再讀。
讀讀諸子，讀讀《史記》《漢書》，讀朱熹、王陽明們，微言大義，讀史明智。讀讀魯迅、周作人、張愛玲、林語堂、老舍們，那一代人有著他們獨(dú)特的生命氣質(zhì)。
世事萬象千人千面，風(fēng)吹哪頁讀哪頁。
日日讀書，習(xí)慣了方能修習(xí)一些內(nèi)功，寫起文章來才得少一些心虛。我終究還是心虛的，書仍舊讀得不夠。我的修為大概如段譽(yù)初修“六脈神劍”，時(shí)靈時(shí)不靈。亦不比段譽(yù)終究修煉成功，與他的“傻氣”倒有些相通。
我又是個(gè)閑散之人，專注閑日子，連文章也是閑處著筆，春筍冬菘(sōng)，四時(shí)清供，老莊蘇子，漢字詩文……我?guī)讜r(shí)遇見了“誰”，“誰”便入我閑篇。我寫了閑書，有人看也好，無人翻也好，辰光總一日日過。譬如我現(xiàn)在讀張宗子，他在地底下肯定也是不會在意的。
鏡花緣初一讀后感600字7
這《鏡花緣》可謂是雅俗共賞。
俗的部分是前五十回。特好看。說的是唐中期失意文人唐敖和他小舅子林之洋還有多九公在離開天朝周游世界中所見所聞。想象力超群，可謂是奇幻大片，又如是海外游記。就是改成白話評書，也盡可吸引一干聽眾。
最后六七回寫的是世事變遷：周變回唐，武交還李。人物結(jié)局：仙道，人道，萬事皆有定數(shù)。
而中間的就是雅的那一部分了。武則天開女科，眾花仙子托生紛紛考中，幾十個(gè)章回寫的是紅花會眾才女研磨詩詞歌賦琴棋書畫，不厭其煩地表現(xiàn)了文心精巧，文趣無窮。是各種學(xué)問集成，掉書袋666。盡管，今天看來，這些都是不實(shí)用的才能學(xué)問，是閑趣。不過，很多時(shí)候文化不就是閑出來的么?
竊以為《鏡花緣》作為女性小說既有突破性亦有局限性。突破性體現(xiàn)在女性作為小說主體，且在文才志氣上巾幗不讓須眉，平權(quán)同格;而局限性在于其實(shí)沒脫離男權(quán)意識，一以功名利祿為成功標(biāo)準(zhǔn)就免不了媚俗了。
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