中外名人傳記讀后感
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《名人傳》極力刻畫了三位藝術(shù)巨匠，在奮斗之路上以及人生旅途上的苦難與顛簸。但《名人傳》卻沒有刻畫他們悲觀的一面，而是極力刻畫他們崇高的品質(zhì)以及廣闊的胸襟。小面是小編整理的中外名人傳記讀后感，希望大家喜歡。
中外名人傳記讀后感1
我非常喜歡《中外名人傳》。這本書里面的許多人物都給我留下了非常深刻的印象。有勤學(xué)的牛頓，有節(jié)約的陶侃，還有能屈能伸的韓信。不過最讓我印象深刻的是偉大的史學(xué)家司馬遷。
在司馬遷的故事里，司馬遷生于一個(gè)史官家族，他繼承了父親的職位而且立志要寫一本完整的史書。然而人算不如天算，司馬遷有一次為幫朋友說話，不幸被判了死刑?？伤抉R遷為了寫完史書，便忍受了宮刑。他最終完成了不朽巨著《史記》。
其實(shí)，我一直不知道司馬遷為什么能忍受那么久的恥辱，直到我看到司馬遷說的一段話：“人都有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，我不愿意讓國家的歷史斷在我手中?！蔽也琶靼姿抉R遷能堅(jiān)持那么久編著《史記》的原因。古往今來，歷史上許多名人也非常佩服司馬遷。比如毛澤東主席，他認(rèn)為：“司馬遷覽瀟湘，泛西湖，歷昆侖，周覽名山大川，而其襟懷乃益廣?！?/p>
最后，我以一段話作為結(jié)束：“他以自己殘破的生命，換來了一個(gè)民族完整的歷史；他以自己難言的委屈，換來了千萬民眾宏偉的記憶；他以自己莫名的恥辱，換來了華夏文明無比的尊嚴(yán)。”司馬遷，一個(gè)偉人，他當(dāng)之無愧。
中外名人傳記讀后感2
寒假里，我讀到了一本好書——《牛頓》，這本書給了我深刻的印象。
我們的童年，從幸福走來，從快樂走來。但是，艾薩克.牛頓可沒這樣美好的童年。他還沒出世，爸爸就離開了人間，二三歲時(shí)媽媽改嫁到別處。在村里，他常被取笑為沒媽的孩子，在小朋友們眼中，他更是個(gè)成天默不做聲的無聊玩伴，只知道拿小錘子到處一通捶。
咦，等等，牛頓捶出了一個(gè)小水車，居然像模像樣的，而且放在河里也能轉(zhuǎn)起來。咦，牛頓叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)刈龀隽艘粋€(gè)小車，四個(gè)輪子都能轉(zhuǎn)起來，居然真的能跑起來。哦，天啊，連他的成績也非常好，又考了個(gè)第一！
就這樣，大人們都不再看輕小小的牛頓，小朋友們也爭先恐后地想和牛頓做朋友，老師也對頓來了興趣，甚至校長都對牛頓刮目相看。為了能讓牛頓上大學(xué)，校長四處奔波尋找就讀機(jī)會。而我們的小牛頓在干什么呢？唉，可惜啊，重新回到牛頓身邊的媽媽居然讓牛頓不要讀書，回家做個(gè)農(nóng)夫——牛頓輟學(xué)了......
說到這里，你知道牛頓的童年到底是怎么樣了吧？可就是這個(gè)差點(diǎn)做了農(nóng)夫的鄉(xiāng)下孩子，憑借頑強(qiáng)的毅力和認(rèn)真的態(tài)度，發(fā)現(xiàn)了許多讓全人類永遠(yuǎn)銘記，受益匪淺的真理。小時(shí)候，牛頓常常對著天上的鳥兒發(fā)呆，長大后，他讓人們飛上藍(lán)天有了實(shí)現(xiàn)結(jié)論——力學(xué)；小時(shí)候牛頓1+1等于2還是3都不清楚，長大后，卻讓人難以想象復(fù)雜而龐大的運(yùn)算有了準(zhǔn)確而簡便的方法---微積分；小時(shí)候，牛頓對顏色很敏感，他從三棱鏡里發(fā)現(xiàn)了光學(xué)理論，讓遙遠(yuǎn)的木星清晰的呈現(xiàn)在人類的眼球中......還有更厲害的呢，世界上最有影響力的名人，牛頓排名第二，足見牛頓對人類的影響力、貢獻(xiàn)有多大。
我掩卷深思：無論做什么事情都要仔細(xì)認(rèn)真，而且要有耐心和毅力，就會離成功越來越近，正如狄更斯所說：“頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！”如果你也有夢想，那就和我們的艾薩克.牛頓一起啟程吧！
中外名人傳記讀后感3
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫"路德維?！ゑT·貝多芬".貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親－讀后感于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器.當(dāng)他稍長大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴.
苦難中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師.后來，貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的.
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運(yùn).之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另--種痛苦.
不但如此，他的身體也"背叛"了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力??！
生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈,他渴求愛情；他充滿著希望.也許現(xiàn)在你的成績是差了點(diǎn),但這并不代表以后你依然是這樣.一定要相信自己的實(shí)力,對自己要有信心.
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?最終成為名人，同樣,我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫給弟弟們的'信中曾說過："只有道德才能使人幸福,而不是金錢."
除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們遭受挫折的時(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰.
中外名人傳記讀后感4
這次，我選擇的人物傳記是《拿破侖傳》，它的前言是歌德的‘我們潛心數(shù)個(gè)世紀(jì)；在恢宏的精神之光下遍覽無疑；渺小之物盡離去；唯海與洲凝重佇立?！赌闷苼鰝鳌肥前Ｃ谞柭返戮S希的作品，這是拿破侖傳汜中的經(jīng)典之作，是迄今為止最權(quán)威、最全面的拿破侖生平傳記。路德維希站在客觀公正的立場，依循時(shí)間為線索，以史實(shí)為基礎(chǔ)，講述了拿破侖從1779年10歲入軍校，以少尉軍銜畢業(yè)；到1799年發(fā)動政變，而后建立法蘭西第一帝國；再到1815年退位，被放逐圣赫勒拿島，直至去世的傳奇經(jīng)歷和心路歷程。這本書描述了拿破侖叱咤風(fēng)云的一生中經(jīng)歷過的各次重大戰(zhàn)役及其輝煌的軍事成就。拿破侖代表一個(gè)時(shí)代，被稱為一代“軍事巨人”，同時(shí)也是一個(gè)偉大的政治天才。
拿破侖沉默寡言、勤奮好學(xué)。他對于抽象的科學(xué)他能夠運(yùn)用自如，其數(shù)學(xué)和地理知識扎實(shí)。他安靜而孤獨(dú)，他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。拿破侖一生體現(xiàn)出了人類的超越性，他是個(gè)憤怒的理想主義者。他留給后人的不僅僅是改變整個(gè)歐洲的豐功偉績，還有他的勤奮與榮譽(yù)。拿破侖自己這樣形容：“事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開的，而不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何。”對于我來說，如果可以歸類的話，自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類到野心。野心是拿破侖心智的原動力和他意志的永恒實(shí)質(zhì)，它是如此緊密，以至不能同他本身區(qū)別開來，甚至有時(shí)還達(dá)到了不知不覺的程度。
拿破侖的一生，都在書寫著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”，無論在軍事上還是在政治上，都有著輝煌的成就。在軍事上，拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”他戎馬一生，親自指揮的戰(zhàn)役，多達(dá)60余次，比西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大，漢尼拔和愷撒指揮的戰(zhàn)役的總和還要多，其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭史上都有相當(dāng)重要的地位。直到如今，拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國家的軍事院校廣為傳播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結(jié)自己的成就：“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上，也不是由于我使得萬邦臣服，滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對那么多勝利的回憶，最后的.一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒的是我的法典和參政院的會議紀(jì)錄，我與大臣們的通訊……由于條文簡明扼要，我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校，我所采用的教育方法在培育著新一代的人才，在我執(zhí)政期間，犯罪率減少；而英國的犯罪卻很猖獗……”。另外一點(diǎn)是我很看中的，書中只用了很少的筆墨對他不屈不撓，不具失敗的品質(zhì)進(jìn)行描寫，但通讀整本書我總覺得被這種氣氛環(huán)繞。為解放科西嘉進(jìn)行3次努力，3次失敗，在同一件事上失敗3次誰會對自己仍然充滿信心呢？第一次被反法聯(lián)軍趕下臺，流放時(shí)的他仍然沒有一點(diǎn)絕望，在島上一刻不停地建設(shè)，并且能夠有勇氣面對失敗，更有勇氣東山再起。用書中一句話他，屢試屢敗！難道每一個(gè)奮進(jìn)者的青春都是用一連串的挫折構(gòu)成的嗎？這是一個(gè)永不安靜的靈魂，即使是死前的最后一句話仍是：“~~~~法國~~~陸軍統(tǒng)帥”是什么毀了他？是叛徒的出賣？是聯(lián)合絞殺的壓力？是民眾的背棄？是帝制？從個(gè)人角度上來講，是自信，精力，想象力。他成功的因素這是他失敗的原因。他的自信，或者稱作自負(fù)。給他帶來了戰(zhàn)爭的勝利，權(quán)利接踵而來。他有了地位，有了金錢，有了一切，他并不為這些所絆。但他想要這些變成榮譽(yù)，光輝他的祖先，傳給他的后代，讓波拿巴家族擁有這一切。而祖先和后代都不是他能獨(dú)立完成的。自信與正統(tǒng)首次摩擦產(chǎn)生了矛盾。于是他的思想變了，有一個(gè)革命者變成正統(tǒng)君主，并且做了許多不必要的犧牲。這樣做并沒有贏得歐洲其他帝王的好感，反而惹下民主人士，得不償失。
他的生命，經(jīng)歷了少年時(shí)代的夢想，青年時(shí)代的籌劃，壯年時(shí)代的統(tǒng)治，流放生涯的孤寂，成功的榮譽(yù)，失敗的唾棄。一切，他都經(jīng)歷了。他的命運(yùn)如一根a值小于零的拋物線，巨星隕落，應(yīng)該是要坦然，正如歌德所說舉世之人，無侖是誰，都享最后的幸運(yùn)，都有末日的來臨。他得到太多，必將為此失去一切。然而人們總是記著那些輝煌的日子，“皇帝又站在市中心了?！?/p>
這本書寫得很好，我讀后最大的感慨就是虛榮心足以毀掉一個(gè)偉大的帝國，踏著偉人的足跡，我們堅(jiān)信，我們的人生也必將輝煌。
中外名人傳記讀后感5
終于一切的一切都過去了，再不需要在揚(yáng)沙的操場里嘶吼著規(guī)范隊(duì)形，也不必再去整理填涂修改各類表格計(jì)劃。上課下課的鈴聲如常的響起，走廊里安安靜靜，學(xué)生們在教室里書寫著英文單詞，于是我得以端坐于辦公室中，重新操起那本讀了一半的《梵高傳》。
傳記流暢自然，就如一本習(xí)以為常的小說，很快的銜接起過渡的情節(jié)，在靜謐的辦公室里繼續(xù)沉浸于梵高的世界里。
傍晚，難得的我沒有課，當(dāng)我在洗過澡后，伴著一大杯熱茶升騰起的暖暖的水汽，合上這本傳記時(shí)，我想，選擇自殺的梵高，或許內(nèi)心里并不孤獨(dú)，雖然，他似乎沒有愛情。
當(dāng)然要談愛情，這是所有傳記作品里必著筆墨的一個(gè)章節(jié)，一個(gè)用靈魂作畫的人，一個(gè)生活在孤獨(dú)世界里的天才，對愛情的渴望可能更迫切一些，可是他卻遭遇不到真正的愛情。他遇到的那個(gè)四十歲的女人是高尚的，因?yàn)樗幌虢o他自己無私的愛情卻不祈求同樣獲得他的愛，可是，凡高卻無法讓自己同時(shí)愛上她。這就是愛情的可嘆之處，愛上一個(gè)人，同時(shí)被這個(gè)人所愛，是一件概率多么低的事，而在愛情的世界里，我以為，兩個(gè)人，給予與付出均勻的調(diào)和，才是完美和諧的，只是，過去也好，如今也罷，這種關(guān)于愛的美麗愈發(fā)的鮮見，更多的，愛情已經(jīng)成為一種裝點(diǎn)，記得曾看過一位“股神”的言論，他有揮霍不盡的錢，唯一的放松方式是把愛情當(dāng)作休閑。于是，在感情的世界里游刃有余只剩下了兩種姿態(tài)，或者當(dāng)作休閑，或者去旁觀。
愛情似乎是所有天才們的天敵，也或許因了愛情的傷才更加成就他們的天才，冰雪聰明如張愛玲，萬人敬仰的托爾斯泰，喬治桑與肖邦，或許精神與情感總是難以共融，他們是精神的富翁，可是感情世界里卻不得善終。
但梵高不孤獨(dú)，他雖然沒有愛情但是他有提奧，我讀《梵高傳》，更多的是被提奧感動，雖然關(guān)于他的筆墨并不多。我總覺得，提奧就是為梵高而生的，他就是他的人生支柱，雖為兄弟，凡高偏執(zhí)到近乎變態(tài)的地步，而提奧，安靜沉穩(wěn)，寬容溫暖，他用一個(gè)弟弟的肩膀，為不諳世事的哥哥擎起一方避風(fēng)雨的藍(lán)天，凡高由自我掙扎到自我毀滅，提奧，永遠(yuǎn)站在那里，給出自己不求回報(bào)的愛。如果說提奧有什么不夠完美的地方，我想就是他不應(yīng)該建立家庭。
可是作為骨肉同胞，每對兄弟姐妹都能成為彼此的提奧么？我懷疑，我甚至想探究提奧的內(nèi)心，究竟是什么樣的構(gòu)成，讓他用這么高尚的暖意去解釋兄弟這個(gè)詞。
偏執(zhí)的梵高終于親手結(jié)束了自己37歲的生命，或許37歲是個(gè)比較容易自殺的年齡吧，就在前天，一個(gè)朋友電話說內(nèi)心郁悶，他的一個(gè)朋友自殺了，我當(dāng)時(shí)自己正困頓不堪，又從來沒有充當(dāng)知心姐姐的雅趣，電話是匆匆掛斷了，心里卻有著一點(diǎn)不解，37歲的男人，用自殺的方式告別世界，總是顯得有些怪異，今天讀到梵高，再聯(lián)想到張國榮等，或許抑郁真的是罪魁禍?zhǔn)装桑?/p>
想起伍爾夫論生活方式的一句話，她說：為了避免遠(yuǎn)離人群，做人不可以太孤僻，也不可以太高雅，所謂曲高和寡，孤僻與高雅想來都是一種癖，一種病。道理我們都懂啊，只是理論與實(shí)際，總是難以和諧統(tǒng)一。
生命中沒有提奧，也沒有愛情，但我可以埋頭工作，埋首書堆，碼這些很破很破的字，迎那些很靜謐很安寧的夜。
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