大衛(wèi)科波菲爾800字讀后感
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讀后感里必須先"讀"而后"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內(nèi)容。以下是小編整理的大衛(wèi)科波菲爾800字讀后感，歡迎大家借鑒與參考!
大衛(wèi)科波菲爾800字讀后感1
在黑暗籠罩下的英國，宛如大霧籠罩的霧都：倫敦，但仍有許多人的心靈在迷霧中閃閃發(fā)光，照亮夜行的路，是光明和燦爛的，不被陰霾所污染，不因世俗的觀念而改變，這是仍然擁有一顆純潔、善良的人性在發(fā)散著偉大的光輝，迷霧漸漸散開……
本來，大衛(wèi)就是遺腹，沒有爸爸，然而，意想不到的事情發(fā)生了，摩德斯通娶了大衛(wèi)的母親，做了大衛(wèi)的繼父，但他異常暴虐，不僅僅監(jiān)視著大衛(wèi)和他母親的一舉一動，還在看不順眼的時候鞭打他。這不僅僅沒有使他享受到父此文來源于文秘寫作網(wǎng)，反而更加痛苦!更可惡的是，他與學(xué)堂勾結(jié)，在大衛(wèi)身上系上一塊告示：“當心他，他咬人。”這僅僅是因為大衛(wèi)在不屈服他的毆打時做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴的手，一種本能的行為，摩德斯通就用如此卑鄙的手段對付一個小孩，致使一個未成年人這么小就要承受心靈上的巨大痛苦，我為大衛(wèi)悲痛，為他惋惜。我憤怒了，也心碎了!在大衛(wèi)當時的幼小眼光看來，最幸福的日此文來源于文秘寫作網(wǎng)便是和母親以及女傭辟果提一齊相處的日此文來源于文秘寫作網(wǎng)，是那么閑暇，那么自由，沒有恐懼，沒有摩德斯通那陰險的、咄咄逼人的目光，他就心滿意足了，但這小小的愿望每次卻只能實現(xiàn)一會會兒!可憐的大衛(wèi)!
直至之后，摩德斯通把他的母親折磨死了，大衛(wèi)成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與幸福的滋味，他們家人的心靈是純潔和熱情的，不含任何雜質(zhì)的。
十歲時，他被摩德斯通強迫到一家公司干活，有幸結(jié)識了米考伯先生。他熱情、真誠，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿樂觀主義與對完美生活的向往，而大衛(wèi)則盡自我的微薄之力支持米考伯一家走過一段艱苦的歲月，他懷著一顆忠實的心給了米考伯許多力所能及的幫忙，他們彼此感激。多么善良的孩子!
他不屈服摩德斯通給他安排的工作，想到了他唯一的親人：貝西姨婆，于是便逃走了。那是一個心地善良，充滿且擁有正義感與同情心的偉大女性，她無條件地收留了大衛(wèi)，并且讓他理解了良好的教育，成為一個有修養(yǎng)的人，在某種程度上是她造就了一個善良的大衛(wèi)。他也遇到了和藹的威克菲爾先生，他允許大衛(wèi)留宿在他家，享受與自我女兒艾妮斯同樣舒適的條件。
令我印象最深刻的是，雖然米考伯先生十分貧困，但他有著一顆善良而公正的心。在之后看到威克菲爾先生的助手尤利亞在他病重的時候抓住他的弱點，加以利用，以牢牢地控制了威克菲爾先生，他毅然站出來，揭露尤利亞的卑鄙罪行，使他入獄，使威克菲爾先生擺脫了重荷，從而漸漸走向健康。
文中所展現(xiàn)的人們的善良與真誠打動了我，他們雖然都不富裕，但在正義面前敢于站出維護，度量著一切。彼此之間沒有勾心斗角，只是平靜地生活著，追求自我的夢想與目標，大衛(wèi)與艾妮斯的結(jié)合使他們都更加幸福，因為他們有共同的語言，在困難中互相支持，同時堅強地應(yīng)對，體現(xiàn)了崇高的思想與精神。米考伯先生雖然貧窮，但他不喪失意志，始終樂觀應(yīng)對;而尤利亞他是得到了好處，但他喪失了人性，人們只能為他可悲，他最終的下場是他咎由自取的!
文中閃現(xiàn)的光輝已像一顆顆種子，種在我的心田，在以后的成長路上，它將生根、發(fā)芽，并茁壯地成長著……
大衛(wèi)科波菲爾800字讀后感2
我很慶幸自己能接觸并讀完這本書。事實上，當我剛接觸到這本書時，并不是很喜歡。首先是這么厚的兩本(上下)，不僅沒圖片連字也是密密麻麻的;則是，我以前從未聽說過這本書的作者，所以無論是對書還是對人，我都不感興趣。因此，剛開始時我是以應(yīng)付的態(tài)度去讀它的……可讀著讀著，我竟為讀此書而放棄欣賞自己非常喜歡的電視劇?，F(xiàn)在，回想起來，不得不感嘆其不愧為世界名著。
《大衛(wèi)·科波菲爾》主要是描繪一個人的一生，通俗的說，這是作者的自傳。我將整部書的內(nèi)容概括成如此：出生——母親另嫁他人——受到繼父的虐待——母親去世——逃離魔掌——受到姨婆的照顧——遇到眾多有意義的人(密考伯夫婦，狄克先生，艾妮斯，朵拉，博士夫婦……)——姨婆破產(chǎn)——自力更生——小有名氣，娶朵拉——故人發(fā)生眾多變故(小彌麗失蹤，尤利亞被揭穿……)——朵拉逝世，娶艾妮麗——愛情事業(yè)雙收。
我認為他的一生并不完全處于無奈與痛苦之中。當他還是兒童的時候他是痛苦的，但是由于他明智的選擇，找到了姨婆，從此他就不在那么痛苦了。
在他是個兒童的時候，他就十分崇拜斯提福茲，直到青年時，才發(fā)現(xiàn)了斯提福茲的真面目。一個表面上溫和可親的英俊少爺，可事實上卻是滿心的壞心眼。尤利亞是大衛(wèi)一開始就不喜歡的人，但是同時他又很欣賞他那為脫離貧窮而拼搏的精神?？墒钦l都沒有想到，這個有志氣的青年人竟是一個為達目的而不擇手段的十惡不赦的小人。同這兩位同齡人相比，他是一個高尚的人。無論是對待自己的事業(yè)還是愛情，他都是名正言順，腳踏實地的為自己的目標而奮斗。對了，在他的一生中，他有過兩位妻子，一個是非常孩子氣且十分討人喜歡的朵拉;另一個是艾妮斯，她從小時候開始就是大衛(wèi)的知心好友，每次一有困難他就會請教艾妮斯。
這本書，對我而言。不僅僅是讓我知道了一個人的一生，也讓我明白了一點道理。人是應(yīng)該，要有志向要有志氣。但是，勿像尤利亞，為達目的而不擇手段。應(yīng)如大衛(wèi)那樣腳踏實地，永不言棄的追求自己所想所要。還有就是，人與人之間交往應(yīng)真誠相待。
但是，我還是有一點很納悶，就是自己根本看不出它跟一些較好的小說比較有何獨特之處而成為名著，較好的小說也能讓我癡迷。看來，我的鑒賞能力還很有待加強!
大衛(wèi)科波菲爾800字讀后感3
我已第四遍閱讀此書，這也是我最喜歡的一本書之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象，但在我看來，這些其實就是現(xiàn)實生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀，而且是當代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時代的變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚它，讓它主導(dǎo)整個人性。而它，對于我們的社會是極其有意義的。但那些丑惡的人性，則應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會上去，這不僅對我們的社會無任何意義，甚至還會拖我們進步的后腿。
對于書的內(nèi)容，幾遍看下來，再加上對狄更斯身世的點滴了解，我覺得他似乎在與自傳。描寫了19世紀的英國種種的人情世故。書中的主人公是大衛(wèi)，并以第一人稱著手寫作。大衛(wèi)在未出生前父親去世，8歲時母親改嫁，繼你嚴酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長過程中遇到許多不友善的人——殘忍的校長、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無賴亞·希普。然而也不乏善良之人，有的保姆辟果提，少言寡語的巴克斯，貌似嚴肅卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有恬靜溫柔的阿格尼斯，還有朵拉。
善良的保姆辟果提(她的形象在書中始終很高大，心靈美好)把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來照顧，并成為大衛(wèi)的好友。他們有時無話不談，很親近。辟果提的善良是自始至終的。心地永遠是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人，她的善良是發(fā)自內(nèi)心的。于是我會聯(lián)想到我們世上的某些人，虛偽的善良假惺惺。離不開的便是個利益，做的什么事，首先考慮到的是我的利益會被損害嗎，或是什么自私的目的能達到、完成嗎?他們的心靈應(yīng)該被修正，以辟果提的心靈的標準來修正。
在我們現(xiàn)實生活中，類似斯提福茲的人不少。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)的朋友，他們一開始與人成為朋友時總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實，他們是有目的的。在迷惑了對方后，罪惡的目的、計劃便開始了。利用對方的可靠的人情來做欺騙，當自己目的達成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。
書中最令人痛恨的是尤賴亞·希普。在別人面前總表現(xiàn)得很卑微，似乎要博得別人的同情，他在任何時候都這樣。其實別有目的，在成為威克菲爾的合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒的惡習(xí)，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類似這一類人在商場上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財富為快樂。有時他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功，多么輝煌，但孰不知他是出賣了自己的人性才換取得的。在得到輝煌的同時，他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會要這樣的輝煌的。
說到書中的米考伯夫婦，真是喜憂參半，喜的是他們算得上是識事理的人(關(guān)于這點就不加說了)。憂的是他們總是不努力工作，期待轉(zhuǎn)機的出現(xiàn)。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍舊不努力去工作，希望天上能掉下餡餅。我們現(xiàn)在米考伯式的人不乏很多。也包括學(xué)生，總認為學(xué)習(xí)無聊乏味，枯燥而且不認真學(xué)習(xí)，卻渴望一個好成績，明知是不可能的，但仍執(zhí)迷不悟，他們的心靈僥幸占據(jù)了全部空間。或某些下海經(jīng)商的人，總把失敗歸咎于運氣不佳，不遇上“轉(zhuǎn)機”，卻怎么也想不到自己存在的客觀原因，不努力工作，完美主義幻想著，并由此松懈下來，使自己崩潰。對自己并沒有明確目標，或許確是有目標，但很簡單：要遇到轉(zhuǎn)機。
我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚美好的人性，讓缺憾的心靈彌補過來;而對于丑惡的人性，我們應(yīng)堅決說“不”，并用美好的人性打敗它。
大衛(wèi)科波菲爾800字讀后感4
大衛(wèi)科波菲爾尚未來到人間，父親就已去世，他在母親及女仆辟果提的照管下長大。不久，母親改嫁，后父摩德斯通兇狠貪婪，他把大衛(wèi)看作累贅，婚前就把大衛(wèi)送到辟果提的哥哥家里。辟果提是個正直善良的漁民，住在雅茅斯海邊一座用破船改成的小屋里，與收養(yǎng)的一對孤兒(他妹妹的女兒愛彌麗和他弟弟的兒子海穆)相依為命，大衛(wèi)和他們一起過著清苦和睦的生活。
大衛(wèi)回家后，后父常常責打他，并且剝奪了他母親對他的關(guān)懷和愛撫。母親去世后，后父立即把不足10歲的大衛(wèi)送去當洗刷酒瓶的童工，讓他過著不能溫飽的生活。他歷盡艱辛，最后找到了姨婆貝西小姐。
貝西小姐生性怪僻，但心地善良。她收留了大衛(wèi)，讓他上學(xué)深造。大衛(wèi)求學(xué)期間，寄宿在姨婆的律師威克菲爾家里，與他的女兒安妮斯結(jié)下情誼。但大衛(wèi)對威克菲爾雇用的一個名叫希普的書記極為反感，討厭他那種陽奉陰違、曲意逢迎的丑態(tài)。
大衛(wèi)中學(xué)畢業(yè)后外出旅行，邂逅童年時代的同學(xué)斯提福茲。兩人一起來到雅茅斯，訪問辟果提一家。已經(jīng)和海穆訂婚的愛彌麗經(jīng)受不住闊少爺斯提福茲的引誘，竟在結(jié)婚前夕與斯提福茲私奔國外。辟果提痛苦萬分，發(fā)誓要找回愛彌麗。
大衛(wèi)回到倫敦，在斯本羅律師事務(wù)所任見習(xí)生。他從安妮斯口中獲悉，威克菲爾律師落入詭計多端的希普所設(shè)計的陷阱，處于走投無路的境地。這使大衛(wèi)非常憤慨。但這時，大衛(wèi)墮入情網(wǎng)，愛上斯本羅律師的女兒朵拉。他倆婚后生活并不理想，因為朵拉是個容貌美麗、但頭腦簡單的“洋娃娃”。姨婆也瀕臨破產(chǎn)。這時，大衛(wèi)再次遇見他當童工時的房東密考伯，密考伯現(xiàn)在是希普的秘書。密考伯經(jīng)過激烈的思想斗爭，揭露了希普陷害威克菲爾并導(dǎo)致貝西小姐破產(chǎn)的種種陰謀。在事實面前，希普只好伏罪。后因他案并發(fā)，被判終身監(jiān)禁。貝西小姐為了感謝密考伯，送他一筆資金，使他在澳大利亞發(fā)財致富，事業(yè)上取得成功。
與此同時，辟果提多方奔波，終于找到了被斯提福茲拋棄后淪落在倫敦的愛彌麗，決定將她帶到澳大利亞，重新生活。啟程前夕，海上風狂雨驟，一艘來自西班牙的客輪在雅茅斯遇險沉沒，桅桿上攀著一個瀕死的旅客。海穆不顧自身危險，下海救他，不幸被巨浪吞沒。當人們撈起他的尸體時，船上那名旅客的尸體也漂到岸邊，原來是誘拐愛彌麗的斯提福茲!愛彌麗懷念海穆，去澳大利亞后在勞動中尋找安寧，終身不嫁。
大衛(wèi)成了作家。朵拉卻患了重病，在辟果提去澳前夕離開人世。大衛(wèi)滿懷悲痛，出國旅行，其間，安妮斯始終與他保持聯(lián)系。當他三年后返回英國時，發(fā)覺安妮斯始終愛著他。他倆終于結(jié)成良緣，與姨婆貝西和女仆辟果提愉快地生活在一起。
大衛(wèi)科波菲爾800字讀后感5
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
《大衛(wèi)·科波菲爾》通過主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當時社會的真實面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產(chǎn);愛彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會真相。
在人物的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種.種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。
當然，這種強烈的對比 還 反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報，惡有惡報”。這部小說里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對女仆辟果提的刻畫，那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師，小說的字里行間，常?？梢宰x到他那詼諧風趣的聯(lián)珠妙語和夸張的漫畫式的人物勾勒。評論家認為《大衛(wèi)·科波菲爾》的成就，超過了狄更斯所有的其他作品。 理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。
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