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    堂吉訶德讀后感個人范文

    | 本烔

    堂吉訶德讀后感個人范文五篇

    《堂吉訶德》中的一個個小故事,看似引人發(fā)笑,實(shí)則其內(nèi)蘊(yùn)其悲哀,即便是最風(fēng)光的桑丘做海島總督一事,也處處體現(xiàn)著鄉(xiāng)下人與位居高位要職的總督之類人的矛盾。下面小編給大家?guī)硖眉X德讀后感個人范文,希望大家喜歡!

    堂吉訶德讀后感個人范文

    堂吉訶德讀后感個人范文1

    最近,閑來無事,又將塞萬提斯的堂吉訶德這本書看了一遍,經(jīng)典畢竟是經(jīng)典,無論讀多少遍都不會感到厭倦,想起第一次看這本書的時(shí)候,就是感覺好笑,跟看笑話似的,看到堂吉訶德各種荒誕不經(jīng)的行為,內(nèi)心就感到好笑,感覺作者寫這本書就是單純描寫了堂吉訶德這個搞笑的人物,并沒有深入過去了解什么,鑒于當(dāng)時(shí)比較年幼,社會閱歷和文學(xué)素養(yǎng)的水平的不成熟,只把這本諷刺社會現(xiàn)實(shí)的名著當(dāng)成了一本笑話書來看,現(xiàn)在想想真是有點(diǎn)幼稚。

    不過現(xiàn)在再看這本名著,漸漸發(fā)現(xiàn)了這本書里字里行間所反映出來的深刻內(nèi)涵,從堂吉訶德這個看似荒誕不經(jīng)的人物身上,我讀到了更深一層的內(nèi)涵,已經(jīng)沒有了當(dāng)時(shí)看笑話的心態(tài)了,更多的是對作者對于社會的黑暗揭露,這本書主要描寫和諷刺了當(dāng)時(shí)西班牙社會上十分流行的騎士小說,并揭示出教會的專橫,社會的黑暗和人民的困苦。塞萬提斯表面上描寫了這個行為搞笑的堂吉訶德,并通過堂吉訶德一系列離譜的行為展現(xiàn)了這個被騎士精神侵害的近似瘋癲的搞笑人物,實(shí)際上是對社會的黑暗和人民困苦的反映,作者通過辛辣的筆墨,嚴(yán)厲的批判了社會的黑暗和教會對人精神上的摧殘。

    在文章的最后,堂吉訶德終于清醒了,他意識到他以前的騎士精神在他看來也是一種瘋癲,或許在某種程度上來說,騎士精神也是一種瘋瘋癲癲,在文章的最后,堂吉訶德對于騎士深惡痛絕,或許,這就是作者塞萬提斯所要最終的目的,進(jìn)一步批判了教會對人的殘害,批判了騎士精神的荒誕?;蛟S,這就是這本書,作者塞萬提斯所要表達(dá)的深刻含義。

    堂吉訶德讀后感個人范文2

    堂吉訶德——一個正直、勇敢、急公好義的人,卻在蒼茫塵世中無人能夠理解,人們嘲笑他、戲弄他,可那些人卻不知:

    堂吉訶德的信仰精神永遠(yuǎn)在高高的云霄之巔,帶著勝利者的微笑注視著人類對命運(yùn)及世俗的抗?fàn)?,并為這場戰(zhàn)爭擂鼓吶喊,提供無窮無盡的精神能量。

    堂吉訶德的侍從桑丘說過:“世界上如果沒有了你,為非作歹的人就不會得到懲罰?!痹诿鎸δ且粋€個“可怕的敵人的侵略”,作為一個游俠騎士的堂吉訶德毫不退縮、嚴(yán)格地遵守了騎士道:即使流盡最后一滴血,也絕不后退一步!

    雖然堂吉訶德脫離實(shí)際、耽于幻想,但他卻是一個強(qiáng)者,擁有者成為強(qiáng)者必有的東西,那就是信念,永不腐壞的信念。

    而生活中的強(qiáng)者越來越少,一個個基本上遇到困難就退縮,塵世中需要強(qiáng)者,需要更多的堂吉訶德。

    逝兮騎士,英勇絕倫。

    立意不朽,雖死猶死。

    誓除殘暴,威風(fēng)凜凜。

    惡魔聯(lián)手,難屈英靈。

    生已驚世,死不騙人。

    一生癡幻,臨歿反真。

    堂吉訶德讀后感個人范文3

    堂吉訶德所遇到的'“奇事”,或者他無法用正常的邏輯來確定的事,全部歸咎為“與我作對的壞魔法師”,這些“壞魔法師”是誰?毫無疑問,那就是他譴責(zé)的對象——腐朽的封建統(tǒng)治階級。堂吉訶德所效忠的“情人”是誰?不是那“杜爾西內(nèi)婭”,而是與“游俠精神”相呼應(yīng)的精神偶像,是支持自己行“游俠精神”的支柱。但是“壞魔法師”不存在,“杜爾西內(nèi)婭”也不可愛,也不是貴族小姐,所有的一切全不真實(shí),所以,堂吉訶德在臨終的時(shí)候,才“悔悟”,雖然他最后充滿喜悅的求得了上帝的寬恕,但是卻為全書定下了悲劇的基調(diào):游俠精神——堅(jiān)持公義,勇敢,仁慈,充滿愛心——最終失敗了,失敗在了整個社會,整個國家機(jī)器都已經(jīng)腐朽,不存在滋養(yǎng)的土壤。

    這就是作者賦于堂吉訶德的幾層涵義?;蛘咴俣嘧x幾遍,或者再多一些閑暇的時(shí)光,我能夠更多的找到一些涵義,但現(xiàn)在,就這樣了。

    桑丘,書中另一個主人公,他和堂吉訶德也呼應(yīng),難辨別他是聰明人還是愚笨人,特別是當(dāng)上了“海島總督”的那一節(jié),用自己的特有的智慧解決了許多難題。在我看來,作者在桑丘身上謳歌了普通勞動者的智慧。他的愚笨,其他不說,單說堂吉訶德咽氣之后,桑爾的最后那段話可以管窺一二。當(dāng)然,桑丘的身上也有著民眾愚昧的一面,比如,貪小利,損人利己之類的,不再贅述。

    懶勁又發(fā)作了,筆記就在到兒吧。天曉得啥時(shí)候還能補(bǔ)充一下。

    希望塞萬提斯不會責(zé)怪我對他的心血,他的“兒子”的曲解。安息吧!

    堂吉訶德讀后感個人范文4

    我最近讀了一本書,名叫《堂吉訶德》,他是西班牙作家塞萬提斯的著名代表作。這本小說講述了年逾五旬的紳士吉哈納因讀騎士小說走火入魔而改名堂吉訶德,鬧出不少令人笑掉大牙的事情。

    這本書乍一看十分荒謬,其實(shí)它極其現(xiàn)實(shí)的影射了當(dāng)時(shí)的社會問題:西班牙自從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,并通過戰(zhàn)爭統(tǒng)一全國后,國力發(fā)展極快,其中在文學(xué)方面尤為明顯。這時(shí)候的文學(xué)界出現(xiàn)了許多優(yōu)異的作品,騎士小說就是其中一類。但隨著時(shí)代變遷,西班牙逐漸的失去了海上霸主的地位,再加上連年征戰(zhàn)和封建經(jīng)濟(jì)解體,通過騎士小說來鞏固他們的地位,宣傳所謂的“騎士道光榮”論,煽動民眾加入他們的隊(duì)伍。隨著欲望的增加,騎士小說越來越粗制濫造,越來越荒誕離奇。作者正是看到了這種現(xiàn)象,才動筆寫下了這篇著作。

    堂吉訶德是一個正義的斗士,他不屈不撓、勇敢無畏、行俠仗義。他深深的厭惡黑暗的社會,企圖通過自己的游俠行徑振興騎士道,但是事與愿違,騎士道已經(jīng)被時(shí)代所淘汰。再加上他深受騎士小說的毒害,成為一個行動盲目的人,將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體,他把風(fēng)車當(dāng)成巨人,把羊群當(dāng)成軍隊(duì),把理發(fā)師的金盆當(dāng)成頭盔,因此大家都認(rèn)為他是個瘋子。尤其是在住旅店那幾章,他被眾人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而自己卻糊里糊涂,完全沒有察覺。讀到這里,我不禁為堂吉訶德感到悲哀。

    再者,他是一個純粹的理想主義者,他希望建設(shè)一個高度自由的新社會,可惜他的理想是超現(xiàn)實(shí)的,凌駕于現(xiàn)實(shí)和法律之上的,而且在這樣的驅(qū)動下,他做出了打傷押送囚車的衛(wèi)兵,并釋放國王囚犯這樣瘋狂的舉動。他希望囚犯們能自由,但他不知道,囚犯是沒有權(quán)利獲得自由的。所以他的理想無法實(shí)現(xiàn)。

    最后,用本書最后一章,堂吉訶德離世后,參孫學(xué)士為他寫的一首詩結(jié)尾吧,這是對于堂吉訶德傳奇一生最完美的評價(jià):不惜喪身,誰說愚癡?驚世立勛!慷慨豪俠,超凡絕塵,一生或幻,臨歿知真。

    堂吉訶德讀后感個人范文5

    暑假的時(shí)候,我懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。這部小說可以說是我的最愛,每看一次都讓我感觸良多,百看不厭,學(xué)到了很多東西。

    堂吉訶德自小就喜歡騎士小說,他夢想著過上古代騎士的生活,于是,他拼湊了一副破爛的鎧甲,把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當(dāng)作心中的女神,還帶上一個叫桑丘的侍從,然后騎上一匹自以為是世界上壯的馬――駑辛,便開始出發(fā)了,由于那些騎士小說,他誤把風(fēng)車當(dāng)成巨人,展開了‘驚天’搏斗,把羊群當(dāng)作敵人,又一次展開了‘拼殺’,把受害的苦役當(dāng)作落難的騎士,為了解救他們而不惜姓名……就這樣,他不分好壞亂打一氣,只為了成就他的‘騎士精神’,而他身邊的小侍從桑丘,總是驚呼著告訴主人真相,而主人則以‘魔法師的杰作’蒙蔽桑丘,桑丘則又悔恨自己不該為了小利益【騎士曾許諾給他一個小島】來和堂吉訶德瞎混,于是,堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士知道了這件事,他為了醫(yī)治堂吉訶德的‘精神病’,便假裝成騎士來打敗堂吉訶德,可是反被英勇的堂吉訶德打敗了,但是他并沒有放棄,他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn),終于打敗了偉大的騎士,因?yàn)槭孪鹊臈l件,堂吉訶德回到家中,在臨終時(shí)才明白一切的虛幻,并囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。就這樣,這位偉大的騎士走了,一切故事都以完結(jié)了。

    這個一生生活在自己的幻想世界中的人未免有些可笑,很多人說他的作者塞萬提斯是為了抨擊亂造騎士小說的人而寫的,可是我認(rèn)為從堂吉訶德身上還是可以看到一些新的東西——那就是對理想的堅(jiān)持和信賴,這個偉大的騎士在經(jīng)歷了第一次的‘騎士出征’的挫折后,他并沒有放棄,哪怕被打的遍體鱗傷,他又一次的踏上了征途,接下來又來了第三次,而等到他失敗后,他遵守諾言的退出了騎士生活后,就臥病不起,可見他對此事的執(zhí)著和向往,而當(dāng)他的侍從一再的告訴他眼前的真相時(shí),他并沒有動搖,反而更加堅(jiān)持地說,“那是魔法師在搞鬼?!笨梢娝麖膩頉]有對‘騎士’這一名詞懷疑過,他深信自己可以當(dāng)一個好騎士。

    堂吉訶德對自己做一個騎士的理想一生的堅(jiān)持著,信賴著,可是我們呢,有多少人對自己的理想會一味的堅(jiān)持和信賴著,記得五年級時(shí),我的一個朋友堅(jiān)定的對我說,我要去參加星光大道,我一聽,上星光大道不就成名了,于是我也參加了朋友的‘星光大道’,但是沒過一個月,我們就忘的精光了,你可能說,這是我們小不懂事,可是,我也清清楚楚的記得我的一個哥哥他在高三時(shí)回憶說,我高一夢想著要考一本,高二一看沒戲,就想,算了,二本也不錯,而等到高三時(shí),他看更沒戲,便大呼,我三本都考不上了。我們笑做一團(tuán),可是今天回想起來,也只能怪他沒有努力沒有堅(jiān)持了。

    我想,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)堂吉訶德的精神,信賴自己的理想,努力為自己的理想奮斗吧。


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