水滸傳讀后感怎么寫(xiě)
水滸傳是一本描寫(xiě)農(nóng)民起義的小說(shuō)，描寫(xiě)了一百零八位好漢的故事，最喜歡宋江及李逵，宋江有一個(gè)綽號(hào)叫“及時(shí)雨”，講的是他仗義疏財(cái)，扶危濟(jì)困，看完了水滸傳，你有什么水滸傳讀書(shū)心得呢？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳讀后感怎么寫(xiě)”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
#108300水滸傳讀后感怎么寫(xiě)1
《水滸傳》這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，
水滸傳讀后感300字左右。讀完全書(shū)，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
#815757水滸傳讀后感怎么寫(xiě)2
四大名著之一的《水滸傳》又被我看完了一遍。這回我慢慢地讀，明白了很多道理。
不必說(shuō)及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳、吳用的足智多謀。單說(shuō)魯莽粗野的李逵，這廝頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí) 氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是說(shuō)罵打在一塊兒，結(jié)果還差點(diǎn)不是傻笑就是大笑，但是他卻又有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣 概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，這一點(diǎn)尤其佩服。
試想，假如讓他們來(lái)到我們身邊，相信沒(méi)有人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗卸嗝纯嗟纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富。就一點(diǎn)，那就是他在那別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友，甚至親人，都少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我少不更事的時(shí)候，經(jīng)常肆無(wú)忌憚的到鄰居家吃東西，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的小弟弟現(xiàn)在現(xiàn)在和我的感情和原來(lái)一樣好。只不過(guò)由于我們家搬家了，所以現(xiàn)在中間那對(duì)于小弟弟來(lái)說(shuō)很長(zhǎng)的路，就像一條河，讓我和原來(lái)的鄰居的感情隔在了河的兩岸。
我們的社會(huì)很自然地少了一份愛(ài)，一份極其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者只是一個(gè)會(huì)心的微笑就能讓人喜笑顏開(kāi)就讓人感到木親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候、一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，卻能讓你的人格得到升華。
#433022水滸傳讀后感怎么寫(xiě)3
《水滸傳》不單有生動(dòng)的情節(jié)，還有豐富的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。小說(shuō)在民間口語(yǔ)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡(jiǎn)練、生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言。除此之外，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨(dú)具特色。作者所塑造的人物形象往往耶顯示了人物復(fù)雜的性格，人物形象帶有理想色彩，同時(shí)又深深地扎根于生活之中。
在《水滸傳》的描寫(xiě)中，可以看出作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江，他的思想和行動(dòng)，關(guān)系著整個(gè)梁山事業(yè)的興衰和存亡。他雖為官府中人，卻又喜歡結(jié)交江湖上好漢，對(duì)下層人民也富有同情心，“濟(jì)人貧苦，急人之急，扶人之困”，在江湖上享有“及時(shí)雨”的美名。這樣的一種特殊經(jīng)歷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個(gè)忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動(dòng)人民對(duì)官府的反抗行為的人物。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
他們是天上108顆星，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
《水滸傳》中所描寫(xiě)的起義軍的政治主張，雖然說(shuō)得不十分明確，卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”，不管什么出身“都一般兒哥弟稱(chēng)呼，不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟(jì)貧”的行動(dòng)，表現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分，反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和政治壓迫，這是對(duì)封建地主階級(jí)統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望。
《水滸傳》通過(guò)藝術(shù)形象表現(xiàn)的“官逼民反”的現(xiàn)象，深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì)，它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義，有力地沖擊封建地主階級(jí)的統(tǒng)治，在文學(xué)史上是罕見(jiàn)的。它描寫(xiě)的梁山義軍受招安后盡管講忠義，打外敵，平內(nèi)亂，還是不見(jiàn)容于當(dāng)權(quán)執(zhí)政者，還是落得悲慘的結(jié)局，也深刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn)。
#479621水滸傳讀后感怎么寫(xiě)4
《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢，雖說(shuō)是曾經(jīng)盛極一時(shí)，可由于他們分別來(lái)自各種不同的階層，彼此上梁山的目的和動(dòng)機(jī)也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量，作為和朝廷討價(jià)還價(jià)的資本，以實(shí)現(xiàn)自己“升官發(fā)財(cái)，光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢，反對(duì)“招安”，希望能夠有朝一日改朝換代，可由于沒(méi)有掌握主要的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落個(gè)“兔死狗烹”的.悲劇結(jié)局就可想而知了。
宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后，為了表達(dá)忠心，竟然充當(dāng)了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒，幾經(jīng)鏖戰(zhàn)，可嘆那一百零八位好漢，只余下27人隨他班師回朝。即使這樣，滿(mǎn)以為從此可以論功行賞，向朝廷乞討到個(gè)一官半職的宋江，盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位，由于當(dāng)權(quán)者擔(dān)心他們“賊心不死”，有朝一日還會(huì)再度造反，以賞賜御酒為名，將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過(guò)，也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
盡管這本書(shū)的作者是站在封建地主階級(jí)的立場(chǎng)上來(lái)寫(xiě)這本小說(shuō)的。小說(shuō)對(duì)宋江的招安，極盡美化渲染，對(duì)宋朝的主要當(dāng)權(quán)者一力庇護(hù)，把一切責(zé)任都?xì)w咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說(shuō)的字里行間，還是能看到封建統(tǒng)治的無(wú)能和罪惡。試想，如果沒(méi)有皇帝的默許并充當(dāng)這“四大奸臣”的后臺(tái)，這四大奸臣何以能如此橫行?我覺(jué)得，要想不再被“逼上梁山”，要想改變自己的生活命運(yùn)，“招安”顯然是沒(méi)有出路的，只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。
#500490水滸傳讀后感怎么寫(xiě)5
《水滸傳》是中國(guó)經(jīng)典小說(shuō)之一，它真實(shí)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。梁山好漢替天行道，最終卻落個(gè)四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們打抱不平。
讀完整本書(shū)后，在我腦中對(duì)好漢的印象總結(jié)成兩個(gè)字"忠、義"。他們忠是忠于親人、人民、國(guó)家。他們?cè)诜N.種威逼利誘之下，絕不改心，始終對(duì)國(guó)家忠心耿耿、赴湯蹈火，為在水深火熱中的人民除暴安良，出生入死。他們義在義于兄弟、朋友。他們可以為朋友沖鋒陷陣、兩肋插刀。
"義"還可以理解為正義，他們都是一個(gè)個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，一個(gè)品質(zhì)高尚的人，他們?yōu)榱苏x可以?shī)^不顧身。因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感在他們的內(nèi)心深處一直告訴他們，什么事應(yīng)該奮不顧身而奮戰(zhàn)到底，什么事應(yīng)該不用拔刀相助。一個(gè)義字雖然只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾筆，但要實(shí)現(xiàn)這個(gè)字所包含的意思，相信這個(gè)世界上能做到的人也沒(méi)幾個(gè)。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人們的"義"已經(jīng)被內(nèi)心的自私、貪婪等邪惡的品質(zhì)吞噬掉了。
在我的眼里，書(shū)中的貪官都是一條條貪婪又邪惡的大肥蟲(chóng)，我一直在想，梁山好漢的結(jié)局不是這樣該多好，結(jié)局如果是好漢們因?yàn)榫哂袕?qiáng)烈的正義感和打抱不平的思想，替天和百姓行道，除去了大多數(shù)貪官，使百姓們過(guò)上幸福美好的生活。我想這肯定是當(dāng)事所有百姓和正義之士的迫切愿望。
總而言之，梁山好漢的精神是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的，我們不該向往貪官的這種生活，要具有正義感，內(nèi)心擁有怎么也擦不去的"忠、義"二字。
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