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  • 奮進(jìn)新征程建功新時(shí)代心得精選

    | 燕玲

    時(shí)代更替,一代又一代的接力棒薪火相傳。老一輩的前輩們用艱苦奮斗,擼起袖子加油干的精神,掀起了時(shí)代浪潮,并且期望下一代可乘風(fēng)破浪再掀高潮。下面是小編給大家?guī)?lái)的奮進(jìn)新征程建功新時(shí)代心得精選5篇,讓我們一起來(lái)看看吧!

    奮進(jìn)新征程建功新時(shí)代心得(一)

    時(shí)代的浪潮滾滾向前,如今中華民族百年強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)近在眼前。而我們作為新一代的中國(guó)青年,更應(yīng)負(fù)責(zé)任,敢擔(dān)當(dāng),握好歷史的接力棒,屹立于時(shí)代浪尖舞風(fēng)弄潮。

    磨責(zé)任之齒輪,我們須知做任何事都要精益求精,不負(fù)心中擔(dān)當(dāng)。新中國(guó)成立初期,百?gòu)U待興。為響應(yīng)國(guó)家規(guī)劃,1954年底,天津市輕工業(yè)局成立手表試制組,四位制表師傅在一間小屋里守著四臺(tái)簡(jiǎn)陋的儀器,經(jīng)過(guò)百余天的日夜苦干研制出“中國(guó)第一表”——“五星”牌手表。在制表的過(guò)程中,師傅們力求將每一個(gè)部件都打磨到完美,每一個(gè)齒輪更是嚴(yán)絲合縫,讓走得精準(zhǔn)的“五星”表開(kāi)啟中國(guó)制表工業(yè)的新紀(jì)元。工匠精神中包含深沉的責(zé)任之心,我們應(yīng)向他們學(xué)習(xí),在做事時(shí)力求完美,是對(duì)自己負(fù)責(zé),更是對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

    繪責(zé)任之彩圖,我們須知在擔(dān)當(dāng)之苦中才能收獲真正的樂(lè)趣、心靈的滿(mǎn)足。86歲的敦煌研究院保護(hù)研究所前副所長(zhǎng)李云鶴,從1956年來(lái)到敦煌,參與修復(fù)壁畫(huà)近4000平方米,修復(fù)彩塑500余身。在風(fēng)沙呼嘯的大漠深處,昏暗的洞窟里:手執(zhí)畫(huà)筆,孤燈伴身,怎是一個(gè)“苦”字就能概括?但正是因?yàn)橛邢窭钤弃Q老先生這樣的莫高窟人敢于擔(dān)當(dāng),開(kāi)拓進(jìn)取,大漠深處的千年瑰寶才能以它們?cè)镜墓獠手噩F(xiàn)在世人眼前。對(duì)李云鶴老先生來(lái)說(shuō),這就是他一生中最大的快樂(lè)。擔(dān)責(zé)雖苦,但有人卻能苦中作樂(lè)甚至以苦為樂(lè)。我們也應(yīng)當(dāng)如此,不畏懼負(fù)責(zé)任的苦處,而是要在擔(dān)當(dāng)與負(fù)責(zé)中充實(shí)自己,滿(mǎn)足自己,品味責(zé)任之樂(lè)趣。

    結(jié)責(zé)任之碩果,我們須知勇?lián)?zé)才能成大事?!皶r(shí)代楷?!薄袊?guó)工程院院士、云南農(nóng)業(yè)大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)朱有勇,在我國(guó)開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧的五年間奔走在扶貧一線(xiàn)。他來(lái)到西南邊陲的深度貧困縣——普洱市瀾滄縣,和同事們帶領(lǐng)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民培育出品質(zhì)優(yōu)良的土豆,最終脫貧致富。在當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的形式下,朱有勇院士勇于擔(dān)當(dāng):“我年輕,我來(lái)干!”“把論文寫(xiě)在大地上?!弊罱K成就了帶領(lǐng)全縣脫貧的偉大事業(yè)。我們應(yīng)向他學(xué)習(xí),以一顆責(zé)任之心,在今天努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),樹(shù)立為國(guó)奉獻(xiàn)的理想;在明日為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)作出貢獻(xiàn),成就自己的一番事業(yè)。

    做勇于負(fù)責(zé),敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新青年,我們絕不能讓責(zé)任之齒輪松懈,讓責(zé)任之彩圖褪色,讓責(zé)任之果實(shí)酸澀未熟?!坝卸啻髶?dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。”讓我們把時(shí)代的責(zé)任負(fù)在肩上,擔(dān)當(dāng)起自己的前途,民族的希望,邁向中華民族嶄新的未來(lái)!

    奮進(jìn)新征程建功新時(shí)代心得(二)

    朵朵白云浮在蔚藍(lán)天空下,金色的和煦陽(yáng)光灑在世間的每一個(gè)角落。_年前的荒蕪景象,早已被城市的高樓大廈與郊區(qū)的茂盛樹(shù)林所替代。不論是在城市,亦或是在郊區(qū),都能看見(jiàn)各式的共享資源,如共享單車(chē),共享書(shū)店,共享籃球等等。

    這正是我們所處的時(shí)代,這是最好的時(shí)代。

    幾個(gè)月前,國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了一種名為“共享單車(chē)”的資源,它遍布了大街小巷。無(wú)論是在繁華的市中心,還是在相對(duì)而言人不多的郊區(qū),都能見(jiàn)到它的身影。

    初見(jiàn)它時(shí),我感到十分新奇:從前的自行車(chē)都是屬于私人物品,最多借給關(guān)系親密的親朋好友。而今,遍布各地的自行車(chē),竟是能夠給所有人用的——只要用手機(jī)掃一掃,就可以用車(chē)。單車(chē),從私人物品轉(zhuǎn)為共享資源,這著實(shí)令人驚訝,不得不感嘆科技進(jìn)步之快。

    不久,我便邀約上三五好友,用共享的“小黃車(chē)”一同去公園測(cè)試共享單車(chē)是否真的實(shí)用。答案是肯定的。且共享單車(chē)還十分人性化的針對(duì)個(gè)人身高設(shè)計(jì)了大小兩種,令個(gè)子較矮小的高中生、身高較高的成年人不至于尷尬的無(wú)車(chē)可騎。

    以往,沒(méi)有自行車(chē)代步,只能步行或坐車(chē)的問(wèn)題已得到了“共享單車(chē)”的妥善解決,使人們的生活更加便捷。自此,便有了“共享籃球”“共享書(shū)店”等的多種共享資源。在借、用、還的過(guò)程中,人們都會(huì)注意愛(ài)惜自己所用的共享資源,避免給下一個(gè)用的人造成不便。

    共享資源在無(wú)形中改變了人們,使人們的生活更加方便,令大家由對(duì)共享資源的責(zé)任感,引申到對(duì)于各種物品、各種事物的責(zé)任感。共享資源標(biāo)志著社會(huì)的進(jìn)步,將人們領(lǐng)入到一個(gè)全新的時(shí)代——共享時(shí)代。

    這樣的時(shí)代,無(wú)疑是最好的?;钤诋?dāng)下的我們,也無(wú)疑是最好的。

    萬(wàn)家燈火的城市,綠樹(shù)環(huán)繞的郊區(qū),共享資源的遍布與我們,構(gòu)成的共享時(shí)代——

    最好的時(shí)代。

    奮進(jìn)新征程建功新時(shí)代心得(三)

    每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的責(zé)任。懂得承擔(dān)責(zé)任,是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。

    擔(dān)當(dāng)大致可以理解為承擔(dān)責(zé)任,責(zé)任可以分為很多種:對(duì)自己的責(zé)任,對(duì)家庭的責(zé)任,對(duì)國(guó)家的責(zé)任等等。也許有人會(huì)問(wèn)為什么要承擔(dān)責(zé)任。我認(rèn)為之所以承擔(dān)責(zé)任是因?yàn)閮?nèi)心的責(zé)任感。一個(gè)有責(zé)任心有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,可以以此為媒介最終走向成功,而一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感,沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,也許會(huì)失敗,也許會(huì)碌碌無(wú)為的渡過(guò)一生。

    毛姆曾經(jīng)說(shuō)過(guò):要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì),叫他承擔(dān)一種責(zé)任史最有效的方法,喬治。華盛頓就是一例,在華盛頓9歲那年,他的父親外出回家時(shí)帶回了一把精致的斧頭,父親告訴他:這把斧頭鋒利無(wú)比,要小心使用。有一天父親又出門(mén)去了,華盛頓就想試一試那把精致的斧頭到底有多鋒利。于是便到了園子里的一棵櫻桃樹(shù)下,便使出全身力氣拾起斧頭向樹(shù)砍去。一顆掛滿(mǎn)櫻桃的小樹(shù)緩緩倒下。他意識(shí)到自己闖了禍。父親晚上回家發(fā)現(xiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍倒,感到憤怒異常。華盛頓小心翼翼告訴父親原尾。父親冷靜后,抱住華盛頓。說(shuō)道:你的誠(chéng)實(shí)和擔(dān)當(dāng)是100棵櫻桃樹(shù)也換不來(lái)的呀!從此以后華盛頓以這種擔(dān)當(dāng)不斷成長(zhǎng),最終成為了美國(guó)的第一任總統(tǒng)。

    就像秦王朝,秦孝公時(shí)期,秦國(guó)開(kāi)始崛起。直至始皇,秦一統(tǒng)了天下,到了秦二世始皇一統(tǒng)的天下就消亡了。胡亥身為始皇幼子,從小倍受寵愛(ài),性格乖張,不懂得承擔(dān)責(zé)任。他曾在一次玩耍中無(wú)意打壞了始皇最心愛(ài)的瓷瓶,年幼的他因?yàn)楹ε率艿截?zé)罵,在始皇問(wèn)及的時(shí)候就推說(shuō)是扶蘇打破的。后來(lái)當(dāng)他每做錯(cuò)一件事,他就會(huì)選擇逃避,而從未承擔(dān),從小養(yǎng)成的個(gè)性決定了他統(tǒng)領(lǐng)天下終會(huì)走向滅亡。就像雨果所說(shuō)的那樣:“高尚,偉大的代價(jià)就是承擔(dān)責(zé)任。

    一個(gè)人能夠承擔(dān)多大的責(zé)任,就能獲得多大的成就,只有學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,才能讓自己有限的生命獲得無(wú)限的可能。

    奮進(jìn)新征程建功新時(shí)代心得(四)

    我們生活在浩瀚的宇宙里,漫天飄灑的宇宙塵埃和星河光塵,我們是比這些還要渺小的存在?!}記

    我們的存在本來(lái)就很渺小,特別是在現(xiàn)在的時(shí)代,想放光發(fā)亮讓很多人熟知實(shí)為不易。人類(lèi)是個(gè)倔強(qiáng)的動(dòng)物,所有的一切都阻擋不了對(duì)夢(mèng)的追求,我們把這樣的年代。稱(chēng)為“新時(shí)代”。

    最近有一部電影很是紅火,我和朋友也去了人頭攢動(dòng)的影院里想看一看到底有沒(méi)有別人所說(shuō)的那么熱血,那就是《中國(guó)合伙人》,里面的成東青讓我印象極為深刻。他沒(méi)有傲人的家世,沒(méi)有一點(diǎn)就透的頭腦,他有的只是“三想”,理想,夢(mèng)想和思想。俞敏洪說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà),然我至今覺(jué)得都很有道理:如果我們能夠堅(jiān)持自己的理想,追逐自己的夢(mèng)想,并且探索自己獨(dú)立的思想,我們的青春就開(kāi)始成熟了。當(dāng)我們擁有了自己的理想,有了堅(jiān)定不移的信念,我們才算是長(zhǎng)大了。

    而放眼現(xiàn)代社會(huì),吃家長(zhǎng),比家世,這種現(xiàn)象比不少見(jiàn),很多有錢(qián)人家的孩子,或許連理想是什么都不清楚,他們不需要有理想,因?yàn)榧胰艘簧男量嘁呀?jīng)夠養(yǎng)他一輩子了。這和成東青比起來(lái),雖然家世地位懸殊,可是再過(guò)上十幾年,這種懸殊就可能被抹去。

    而新時(shí)代就需要這“三想”自然是不夠的,還要有的是肯吃苦的盡頭。

    成東青可以把那一本法律全部背下來(lái)且十分流利,他說(shuō),他不聰明,只有努力才能和他們平等。所以堅(jiān)決不承認(rèn)失敗,歷經(jīng)挫折,初心不改,應(yīng)該是稱(chēng)為我們新時(shí)代中學(xué)生的標(biāo)志。每一個(gè)成功的人士都少不了不少于兩次的失敗,歷經(jīng)了各種各樣的挫折,但是,唯一永恒不變的是他們實(shí)現(xiàn)理想的信念,或許他們猶豫過(guò),彷徨過(guò),但他們終沒(méi)有選擇放棄。

    我很難評(píng)價(jià)當(dāng)今社會(huì)的樣子,新時(shí)代或只是我們心靈的一個(gè)寄托,它需要靠我們的努力來(lái)完成。

    天空遙遠(yuǎn)深處,厚重的云層背后,一個(gè)低沉的聲音慈悲地傳來(lái):_。

    奮進(jìn)新征程建功新時(shí)代心得(五)

    隨著新時(shí)代的到來(lái),我們中華民族的人文素養(yǎng)也在不斷提高。早在兩千多年前,孔子就談到了人文素養(yǎng)。子曰:“知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼?!边@是孔子對(duì)“知者”“仁者”“勇者”三種人人文素養(yǎng)的概括。而我認(rèn)為,一個(gè)普通公民的人文素養(yǎng)水平,應(yīng)該折射著整個(gè)時(shí)代文明發(fā)展的程度。

    青年是國(guó)家的花朵,是時(shí)代發(fā)展的希望。從責(zé)任擔(dān)當(dāng)這一角度來(lái)說(shuō),在我們高中生青年身上體現(xiàn)得還不夠全面。高中階段,正是青年從家人的懷抱向社會(huì)進(jìn)階的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期,我把它稱(chēng)作“尷尬時(shí)期的青春歲月”。此時(shí)此刻的我們思想早熟,卻不成熟,對(duì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)還不夠完善。甚至有很多同學(xué)還一度認(rèn)為自己還是在舒適的搖籃中沉睡,殊不知即將要面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。責(zé)任與擔(dān)當(dāng)似乎離我們還非常遙遠(yuǎn),犯了錯(cuò),有爺爺奶奶的庇護(hù),出了事有爸爸媽媽的解決,這種意識(shí)潛移默化地澆灌著我們的成長(zhǎng)。雖說(shuō)人數(shù)不多,可也是常見(jiàn)現(xiàn)象。

    在我們生活的環(huán)境中,我們從小到大都扮演著不同的角色。從幼兒園開(kāi)始,老師就教育我們“自己的事情自己做”,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的話(huà)語(yǔ)都在告訴我們要成為一個(gè)自己能夠承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的人??墒窃诂F(xiàn)在這個(gè)階段,在與外界沖擊的環(huán)境下,我們又是否能夠真正認(rèn)識(shí)到責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)拇嬖谀?

    作為一名高中生,我們真的去努力拼搏了嗎?成為一名積極上進(jìn)的高中生是我們的責(zé)任,很多同學(xué)還沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。而身為青少年的我們,應(yīng)當(dāng)有“持書(shū)伏劍,耀我中華”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們讀書(shū),是為了不斷地去完善自己,是要讓自己成為理想的那個(gè)優(yōu)秀的自己。

    放眼這個(gè)世界,總會(huì)看到有人去逃避自己應(yīng)盡的責(zé)任。不贍養(yǎng)父母,甚至開(kāi)車(chē)撞人后還逃之夭夭。這種事情不斷地發(fā)生在我們的周?chē)?,這種不負(fù)責(zé)任的情況早已不容忽視,我們必須正視自己所要承擔(dān)的責(zé)任。

    責(zé)任是沉重的,要背負(fù)起這兩個(gè)字并不輕松,也許這就是眾多人不敢承擔(dān)責(zé)任的原因吧。可是責(zé)任又是高尚的,它能促使人成長(zhǎng)。毫無(wú)疑問(wèn),責(zé)任是不能逃避和推脫的,只有勇于承擔(dān),人生才會(huì)飽滿(mǎn)充實(shí)。

    小舟之所以能夠橫渡大江,是因?yàn)樗袚?dān)有載人送客的責(zé)任;蒲公英之所以能夠漫天飛翔,是因?yàn)樗袚?dān)有傳播未來(lái)的責(zé)任;蝸牛之所以能夠堅(jiān)持往上爬,是因?yàn)樗袚?dān)有對(duì)自己永不放棄的責(zé)任。

    不管我們肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任是什么,我們都應(yīng)當(dāng)于無(wú)形中為國(guó)家的富強(qiáng)增添自己一份微薄的力量。素養(yǎng)決定品性,品性承擔(dān)責(zé)任,這是我們應(yīng)該要做到的。少年知之,則國(guó)盛之。


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