茶花女讀書筆記600字最新
茶花女為愛情做出的犧牲讓人心疼，而她守護的那份高尚無私的感情，又給了她什么呢?同學們讓一起了解這部文學名著，以下是小編整理的茶花女讀書筆記600字最新，歡迎大家借鑒與參考!
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單就作品而言，19世紀的文學仍留有莎士比亞時代的遺風，戲劇既在上流社會中風靡，瞄準這個渠道的文學創(chuàng)作自然帶著濃厚的戲劇腔調(diào)。書中的場景裝換、人物語言、情節(jié)發(fā)展，莫不像是一出戲劇表演。
這部歌頌純真愛情的小說，稍微有些理智的讀者不難發(fā)覺，在“愛情”的外衣下包裹的仍是情欲的真身。茶花女渴望的愛，是顧影自憐的愛，是珍惜大于欲望的。即便她早早地踏足風月場，讓萬千男兒為之傾倒，但她的出身與身份卻不能不讓人介懷。闊佬們眼中，她是一種奢侈的消費品，或是裝點門面的花瓶，用昂貴的禮物和不菲的報酬可以換得一夜春宵，卻也大可不必浪費感情。她則用自己唯一的資本——青春芳華，換得告別原生家庭、躋身于浮華的上流社會的入場券，入得門去卻發(fā)覺自己仍然格格不入。貴婦們嫉妒她、唾棄她，公侯富商們把她視為工具，她流連于上流社會的邊緣，享受著奢華生活卻也承受著輕侮。所以她在浮華中醉生夢死，在男人堆里逢場作戲，也是一種自我逃避。戲謔調(diào)笑是她對于輕蔑的防御，酗酒放蕩是對于寂寞的抵抗。
茶花女夢想的愛情是什么樣呢?憐愛她，珍惜她，仰慕她，把她奉若女神，對她恭敬順從而不違逆，無條件地接受她的一切而沒有自我，像一條小狗一樣把她視為自己的一切圍著她轉(zhuǎn)。畢竟青春易逝，而青春又是她唯一的資本。青樓女子最可悲的命運，莫過于人老珠黃后無人問津，孤凄無依，潦倒余生。何況身患不治之癥的她，自覺時日無多，那為什么不找個順從的小奶狗縱情享樂呢?
阿爾芒是理想的良人嗎?顯然不是。世俗的成熟男人，滿腦子是花最少的錢在姑娘身上賺最大的便宜;世俗的不成熟的男人，滿腦子是不花錢在姑娘身上賺更大的便宜，還冠之以愛情的名義。相較于闊佬而言，阿爾芒人微言輕，身份卑微，資財貧乏，但也正以如此，他看待茶花女才如天人一般仰視。他可以沒有自我、圍著她打轉(zhuǎn)，甚至俯首為裙下之臣親吻她的腳趾。前提是他可以獨占她。這個大男孩的幼稚、輕浮、偏執(zhí)達到了不明事理、無可救藥的程度。委身于此等人，反倒是茶花女短暫一生中最大的悲劇。
茶花女的悲劇是個案嗎?顯然無論在當時的歐洲還是今日的天朝，都在重復上演著類似的情節(jié)。茶花女們的悲劇可能是注定的，罪惡的源頭可能在于紙醉金迷的社會風氣對她們心靈的腐蝕。沒有人不愿意過得更好，衣著名貴、出入豪華、寶馬香車，奢侈的物質(zhì)享受人人心向往之。但如果僅僅以色侍人就能輕易得到這一切，那么相伴而來的痛苦也是她們理應承受的。除了青春之外一無所有，卻早習慣了一擲千金的生活，還夢想著忠貞順從的愛侶，一個對她百依百順的老實人，那么這種廉價的愛情不僅未必得結(jié)善果，且注定是于世不容的。
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《茶花女》是法國著名作家小仲馬的處女作?，敻覃愄厥恰恫杌ㄅ返闹魅斯，敻覃愄爻錾碡毢?，不幸到了巴黎成了靠賣笑生活的交際女。但她在和阿爾芒相愛時，義無反顧的放棄了巴黎的交際生活。
好景不長，阿爾芒的父親喬治裘柏魯不希望阿爾芒和瑪格麗特在一起，并暗中挑撥離間，瑪格麗特最終離開了阿爾芒。不知情的陌爾芒對她進行了報復。當他知道真相時，已經(jīng)晚了，山茶花謝了。書中的瑪格麗特雖是交際女，但她那自我犧牲精神的令人悲傷，她那純潔的心靈令人悲傷的，她那知錯就改的品質(zhì)令人感動。
這令我想到了一個年僅六歲的小男孩。這個小男孩在老師講述非洲的孩子是如何在缺水的情況下生活的時候，他下定決心要為非洲的孩子打一口井。但小男孩家并不富裕，對于小男孩的請求，父母對他說，他只能靠自已的力量來完成心愿。小男孩想盡辦法，努力賺錢。終于有一天，他擁有了足夠的錢，成功為非洲的孩子們打了一口井。但他沒有停下，在眾人幫助下，他為非洲打了近百口井，還創(chuàng)立了基金會。他就是瑞恩，一個堅定的小男孩，而他決定為非洲人民打井時才6歲。
世界經(jīng)典作品都是沉甸甸的，它們都是經(jīng)過歲月磨礪而沉淀下來的，是經(jīng)過時間檢驗而存留下來的。大浪淘沙，留下來的就是閃閃發(fā)光的金子。曹文軒在作序時這樣說，讓我們仔細品讀書中的每個字句，感受文學帶給我們的快樂吧!
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初次聽說《茶花女》是在高中的某一節(jié)語文課上，老師介紹其作者亞歷山大·小仲馬的生平故事，我便對作者以及他的作品產(chǎn)生濃厚的興趣，小時說《茶花女》與作者的親身生活經(jīng)歷是密切相關(guān)的。在資本主義主義的統(tǒng)治下，社會中出現(xiàn)的種種陰暗艱險本質(zhì)暴露在人們眼前，《茶花女》的主人公在命運的安排下，肩負著沉重的枷鎖，以一個骯臟的身份出場，她悲慘的經(jīng)歷注定了其一生的悲劇。
《茶花女》的主人公是巴黎名妓瑪格麗特—純潔的茶花女，從一位質(zhì)樸的鄉(xiāng)下姑娘為了謀生來到巴黎，不幸落入了滾滾紅塵，輪為一位風流婀娜的名妓，染上了隨意揮霍金錢的惡習。她瘋狂的尋歡作樂麻痹自己，忘卻自己的行徑，但內(nèi)心卻厭惡極了這種空虛偽裝的生活，她渴望真正的純潔的愛情，一切善良，美好的東西。當她快要得到這些東西的時候，卻因為這個骯臟的社會，無情的再一次撕碎了瑪格麗特的美夢，揭開了她的傷疤?，F(xiàn)實社會的金錢、權(quán)利以及虛偽再一次把她推向茫茫無邊的災難之中，她被迫離開了那個造就了她美夢的，并被她深深愛著的人，受盡了這個人的誤解與屈辱，最后含恨而終。
在那個弱肉強食的資本主義社會，沒有任何人性可言，只有金錢可貴。那瑪格麗特卻是那樣的善良，她始終追隨著自己的心，即使面對愛人阿爾芒的父親對自己的種種侮辱，她也沒有透露給阿爾芒一個字。她不同于一般的煙花女子，她有著愛心，有著善良，她有著希望，有著夢想，甚至還閃爍著圣潔的光輝，比大家閨秀小家碧玉更讓人憐惜、疼愛!
讀完《茶花女》，我不禁感嘆自己現(xiàn)在的生活，是多么的幸福呀!不用受資本主義的種種壓迫，不用一生活的困境，而且做那些有違自己初衷的事情，不用因為金錢而出賣自己……我們應該珍惜這樣的生活!
人們常說"真正的愛情往往能使人變得崇高"，我們無法否認他們之間的愛是否互相真實，但我相信愛情是兩個人的事，需要彼此的信任、理解與寬恕，它對于每個人而言都是平等的，我們應該珍惜這得之不易的愛情，珍惜眼前人。
《茶花女》，一本令人反思的經(jīng)典作品，現(xiàn)今已被改編成戲劇和歌劇，風靡一時。小說中茶花女身上那種"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的品質(zhì)值得我們學習，保存心中那一份不易的善良，做一個有用的人!
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在人類歷史發(fā)展的漫漫長河中，愛情始終是一個最為頻繁所被人提及和謳歌的對象。無論是散文詩歌，還是戲曲小說，古今中外都大量的記述了這方面的故事。在中國比較有名的愛情故事有范蠡與西施、司馬相如與卓文君、孔雀東南飛、梁山伯與祝英臺的故事;在國外有羅密歐與朱麗葉、安娜卡列琳娜、簡愛等的故事。這些愛情故事或悲或喜，給我們現(xiàn)代人留下了很多啟示和回味的空間，同時，也促使我們反思和借鑒。
關(guān)于愛情，不同的歷史時期，不同的人文背景，不同的宗教風俗都有各自的觀念認知。但總的來講，不論哪個民族，哪個時代，哪種宗教，人們對偉大的愛情都會給予充分的肯定和褒揚，在這一點上意見基本上是一致的。而既然大多數(shù)人都贊美和謳歌偉大的愛情，同情為了愛情而選擇犧牲的主人公，卻為何還會有這么多的愛情悲劇發(fā)生呢?對于這一點，古今中外，無一例外都是因為傳統(tǒng)和世俗，保守與激進的對抗所引發(fā)的。
梁山伯與祝英臺的悲劇是因為出于家庭門第的原因，祝英臺雖與梁山伯同窗三年，感情彌篤，但卻被嫁給了太守之子馬文才，最后雙雙以死殉情;羅密歐與朱麗葉是因為兩個家族之間互為世仇，兩個年輕人相愛卻無法沖破家族間因為仇恨而織就的世俗大網(wǎng)。即使時代發(fā)展到現(xiàn)在，其實我們很多的思維依然被這些傳統(tǒng)的思維所限制，所束縛，為此，愛情的悲劇，人性的悲劇還依然不斷的在發(fā)生著。
小仲馬的《茶花女》從所表達的主題和思想方面來看，同文藝復興以來眾多作家所表達的思想基本上是一致的，即主張沖破傳統(tǒng)思想的束縛，追求精神的解放。這一點西方的好多文學著作都是以此為根基進行創(chuàng)作的，如薄伽丘的《十日談》勃朗特的《簡愛》歐姆的《人性的枷鎖》福樓拜的《包法利夫人》等等。
《茶花女》的故事情節(jié)與其他愛情故事的不同主要是在人物的選擇上，書中的主人公茶花女(瑪格麗特、戈蒂埃)是一個風塵女子，風華絕代，卻又多愁善感，在多年的風塵生涯中，她早已對自己的人生失去了希望，如一片浮萍任憑命運的狂風暴雨、驚濤駭浪所左右，直到她遇到了男女人公阿爾芒，在他那里，她得到了真情，因而想為這份真情而改變自己的生活，走出風塵生涯而選擇對愛情的忠貞。不幸的是，他們最終還是沒有逃出世俗的枷鎖，在阿爾芒父親的極力阻撓下，瑪格麗特。戈蒂埃為了阿爾芒的幸福選擇了自我犧牲。阿爾芒在不知真相的情況下，對瑪格麗特。戈蒂埃因愛生恨，做出了種種報復行為，從而加重了其病情，最終導致瑪格麗特。戈蒂埃消香玉損，因病離世。
從故事情節(jié)來看，這本書并不復雜，書的篇幅也并不太長，是一部只有十六萬字的小部頭著作。但他反映的社會現(xiàn)實，折射的社會環(huán)境卻不由得不引人深思，即再美好的愛情在世俗和現(xiàn)實面前也會阻力重重，即使兩人間真心相愛，彼此傾心，但在世俗和傳統(tǒng)面前，終難一帆風順，幸福圓滿。
“但愿人長久，千里共嬋娟”，這是古人對愛情的美好向往，也是所有有情人的美好期望。我們每個人在自己的生命里都會邂逅愛情，但真正能夠有情人終成眷屬的確實并不多見，雖然我們自己可以不在乎世俗的眼光，可以不在乎家庭門第，但根深蒂固的傳統(tǒng)世俗思想，思維習慣卻依然在深深的束縛著人們的思想和行為，從而制造著同茶花女的故事一樣的悲劇。
一部《茶花女》讓我們認識了愛情的偉大，也讓我們認知了愛情的真諦。犧牲精神是造就偉大愛情的必然因素，但這種犧牲精神最終也會造成無法挽回的人生痛苦，所以從我個人來講絕對不鼓勵這種犧牲精神，因為犧牲就意味著放棄，犧牲就意味著將原本美好的愛情搞的支離破碎。離小仲馬寫這部偉大愛情故事的《茶花女》已過去了近二百年的時間，但現(xiàn)在重讀，我依然會被其情節(jié)所吸引，依然會被書中的故事所感動，或許，這就是這部作品之所以偉大的原因吧!
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說實話，蝸牛之所以讀《茶花女》完全是膚淺的因為名字好聽。
所以沒開讀之前，就在幻想書中描繪的究竟是怎樣的一位女子，能夠配得上“茶花女”這么美好的稱呼，可出乎意料的，書中的“茶花女”只是一位依附于歐洲上流社會且揮霍無度的妓女。
人可以分三六九等，可是真摯的感情卻都是一樣的難能可貴，“茶花女”僅僅因為男主人公阿爾芒一滴關(guān)切的眼淚，就死心塌地的愛上了他，盡管后來飽受折磨，卻雖死不悔(現(xiàn)實生活中的我們也往往會有這樣的執(zhí)念，因為一瞬間的感動而萬劫不復，僅僅因為那一瞬間他給了你別人沒有給過或者給不了的感動)。
都說愛情中的人就像瘋子，可阿爾芒近乎病態(tài)的愛戀，終于將兩個人逼進了死神的懷抱。。。。。。
這樣撕心裂肺的愛情故事，讀完后蝸牛最大的感受竟然是作者完全是像在昭告天下“他是一位作家”，書中不只一次的在描寫書信的內(nèi)容前寫到自己沒做過任何改動，可是每個人寫書信的口吻卻又都是一模一樣的，讓人想相信都難啊，可能這就是用第一人稱寫書的難處吧，可蝸?？傆X得怪怪的，讓蝸牛情不自禁的想起人們對文人的評價~“酸溜溜的文人”~
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