《我是貓》學(xué)生讀后感范文
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《我是貓》學(xué)生讀后感范文五篇
人們?cè)谘芯俊段沂秦垺愤@部作品時(shí)，往往把目光聚焦于“人”的身上，而作品中貓的群體也是一支不可忽視的研究對(duì)象。下面小編給大家?guī)怼段沂秦垺穼W(xué)生讀后感范文，希望大家喜歡!
《
我是貓》學(xué)生讀后感范文1
夏目漱石的這本書給我的感覺雖然有點(diǎn)散，隨便從某單獨(dú)一個(gè)章節(jié)開始看也不會(huì)感覺缺少鋪墊，但是也不缺故事性和哲理性。特別在折射日本明治時(shí)期的一些迂腐文化和人性的涼薄、自我意識(shí)等方面，沒有太過濃墨重彩，但是又用貓咪的視角一針見血地指出，然后再輕而易舉地帶過，仿佛只是在敘述一個(gè)眾人都知道的道理一般，引發(fā)讀者對(duì)某些現(xiàn)象現(xiàn)況的進(jìn)一步思考與認(rèn)知，饒有興味。就像我們小時(shí)候聽童話故事的時(shí)候，家人友好地表達(dá)和告誡，意圖使我們對(duì)這個(gè)故事的內(nèi)涵和寓意更加地深刻，從而更能夠看清楚自身目前所處的環(huán)境與際遇，對(duì)人生和人性也都能有所了解。
《我是貓》講的就是這樣一個(gè)故事，貓眼觀望主人和外界的生活與周邊，也觀望自己的角色與待遇，一連串平淡中又有許多生趣的事情，使我們了解人世的風(fēng)情、日本的文化，以及作者本身。夏目漱石是一個(gè)才華橫溢的作家，在小說里看似永遠(yuǎn)都不乏信手拈來的俳句、漢詩、典故、軼事，和各種心理學(xué)和哲學(xué)家的名字名言等等，集合了各國文人的文化精薈，光是看注釋都覺得見識(shí)有所增長了。魯迅曾經(jīng)評(píng)價(jià)說：“夏目的著作以想象豐富，文辭精美見稱，諸篇輕快灑脫，富于機(jī)智，是明治文壇上的新江戶藝術(shù)的主流，當(dāng)世無與匹者。”比起我的拙贊，我想魯迅先生的評(píng)價(jià)絕對(duì)更有力，更加到位真實(shí)。
小貓雖然沒有名字，但是思考起道理來特別有深度。它掉進(jìn)水缸的時(shí)候還能理智地自述：抓不住水缸邊緣的話，就算再著急，就算花上一百年的時(shí)間，就算累得粉身碎骨，都出不去。如果明知出不去，再努力掙扎，就是強(qiáng)求。所有痛苦都來自于強(qiáng)求。強(qiáng)求無意義。自討苦吃、自我責(zé)問都很愚蠢。最后它選擇順應(yīng)天命，停止掙扎，“愜意”地進(jìn)入了太平世界。
從貓的身上，我又更加確切自己所接觸的這只貓，是實(shí)實(shí)在在被深厚的日本文化熏陶出來的可愛的貓呀。日本文明區(qū)別于西方，最大的特點(diǎn)就是不靠外界的環(huán)境去滿足自己，不奮力移山開路，遇水搭橋，而視乎如何在不會(huì)動(dòng)搖的環(huán)境下取得心安。對(duì)待夫妻關(guān)系、君臣之間的關(guān)系是如此，對(duì)待大自然亦是如此?！叭绻猩阶钃?，不能順利去往鄰國，那就考慮如何不去鄰國也能開開心心，而不是把山摧毀。這就關(guān)乎如何不翻山越嶺依然能夠達(dá)成滿足樂觀的心態(tài)。”也呼應(yīng)了培根的那句“只有先遵從了自然，才能夠改造自然?！边@種順應(yīng)變化、不多強(qiáng)求的心態(tài)放在貓的日常表現(xiàn)當(dāng)中，絕對(duì)是最恰當(dāng)不過了。不選擇狗、老虎，或者喜鵲，是因?yàn)樨埵怯凶约褐饕?、甚至被認(rèn)為是超越了人類情商的生物，它捉摸不透和超然物外的神情，更容易使人類感受到被輕蔑和發(fā)現(xiàn)自己“愚蠢”的地方。于是在貓的眼觀六路耳聽八方之下，造就了這么一個(gè)看似只在主人家里這個(gè)狹窄的環(huán)境中發(fā)生，但實(shí)際上話題延伸到足夠?qū)掃h(yuǎn)的歷史和未來，而且總是冷不提防便能觸及到許多關(guān)于深度和意義的出彩故事。
它是一只普通的貓。配不上有名字，被烏鴉欺負(fù)，被女仆提出門口或踢開，被忽略留下糧食，也會(huì)在主人的大腿上歇腳的時(shí)候被重重摔倒地上。把睡覺當(dāng)成必需品，有自己的娛樂節(jié)目，也很擅長觀察事物。比如放在櫥柜里的魚干，桌面上剩余的酒，主人和朋友從動(dòng)作和眼神表現(xiàn)出來的心理活動(dòng)等等。
這只貓真的不簡單，妄想一下，不知道人世的下一次輪轉(zhuǎn)，會(huì)不會(huì)就是貓的世界?？赐炅宋沂秦?，好像更愿意肯定地認(rèn)為貓的確是比我們?nèi)祟惛呒?jí)的動(dòng)物呢。
《我是貓》學(xué)生讀后感范文2
六一兒童節(jié)，陪女兒去買書，淘了本《我是貓》，拜讀了夏目漱石大作。
《我是貓》是夏目漱石于大上個(gè)世紀(jì)初完成的。當(dāng)時(shí)日本政府意氣風(fēng)發(fā)，傲氣十足。狹隘的日本人開始以強(qiáng)國的上等人自居。在這時(shí)，一些冷靜的日本知識(shí)分子開始思索日本的前途和未來。一方面他們看不到出路，另一方面他們又無能為力，這些社會(huì)現(xiàn)狀導(dǎo)致他們感到無奈、無助、甚至絕望。在這種心情下，夏目漱石完成了這篇作品，也是被世人公認(rèn)的一篇可以與《悲慘世界》、《呼嘯山莊》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《飄》等齊名的著作。
小說形式別具一格，寫的是一只貓的一生，(從“我”出生流落苦沙彌家始，到“我”誤飲啤酒掉進(jìn)水缸淹死止)作者借此貓的眼睛來觀察、議論及評(píng)說當(dāng)時(shí)的日本，大到社會(huì)現(xiàn)狀，小到人情冷暖。觀察細(xì)致入微，筆法刁鉆犀利。，作者對(duì)人的心理描寫更是入木三分，令人拍案叫絕，也使我不得不折服于夏老的文字功夫。無論是社會(huì)名流、販夫走卒，還是市井無賴、學(xué)者大儒，總之社會(huì)上的三教九流，各色人等，夏老對(duì)他們的心理刻畫，簡直無法形容。
夏老還借著貓的嘴說出了不少自己的奇談怪論，乍聽荒誕有趣，可細(xì)細(xì)品味，無一不是至理真言。比方說書中有這樣一段話，大致如下：“世間人就是這樣，總是做些沒有道理的事情。從前無知時(shí)與自然和諧相處……可這樣下去，土地、空氣、水、天空……都?xì)w了人類，也就是說自然屬于了人類，更可笑的是這些甚至可以劃分到具體某個(gè)人的名下……大逆不道，荒誕不經(jīng)，這就是人類!比起我們貓……”寫的不錯(cuò)。雖然有點(diǎn)像瘋?cè)藝艺Z，可這句句都直指人類本性的缺陷及陰暗，針對(duì)丑陋的人性，無盡的欲望?？酥谱×诉@些，你就成了完人?？蛇@世上沒有完人，所以你就會(huì)到處看見丑陋的人性和無盡的欲望。
《我是貓》學(xué)生讀后感范文3
日本作家夏目漱石以貓的視角觀察了這個(gè)世界，并寫下了奇文《我是貓》。
寒假拜讀后，感觸良多。貓公的確是了不起，很多復(fù)雜的事情都能看得一清二楚，這大概就是作為一只貓的好處吧。
書中以貓的視角觀察了英語入門教師苦沙彌的世界，主要描寫了苦沙彌和他的幾個(gè)朋友。
苦沙彌大概就代表了作者本人。因?yàn)檫@本書的主人公貓公的原形正是某天闖入漱石家中的小貓。書中的苦沙彌是個(gè)患有嚴(yán)重胃病的暴躁教師。他十分清貧，別人找他的家時(shí)都可以說“找那個(gè)房上有茅草的屋子就對(duì)了”。他其實(shí)很渴望金錢，但又看不起實(shí)業(yè)家賺錢的很多陰險(xiǎn)手段。所以只能一直清貧。有一次因?yàn)檎腥橇藢?shí)業(yè)家夫人，于是遭到實(shí)業(yè)家手下的走狗的無盡的困擾。這個(gè)角色我認(rèn)為類似于中國目前的“憤青”。自己什么也沒有，亦看不起其他任何人，是一種典型的病態(tài)心理。
美學(xué)家迷亭是苦沙彌的朋友之一。這個(gè)人非常有個(gè)性，嘴里從沒有正經(jīng)，胡謅八扯是家常便飯。他以捉弄?jiǎng)e人為樂，玩世不恭是他對(duì)人生的態(tài)度。整本書都有他的很重的戲份，可到最后我仍然沒有讀懂這個(gè)人。寓意過于深?yuàn)W，只好略過不表。
理學(xué)士寒月則是標(biāo)準(zhǔn)的書呆子。他為了做博士會(huì)去研究“吊頸學(xué)”“紫外線對(duì)青蛙眼珠的影響”等等荒唐的學(xué)科。為了研究青蛙眼球去磨玻璃球，吹毛求疵的去追求完美球體，最后只是浪費(fèi)了大好青春。迷亭問他什么時(shí)候磨好，他居然會(huì)回答“快的話得10年，慢的話大概要20年”。真的是迂腐的可愛了。
哲學(xué)家八木獨(dú)仙則又是截然不同的風(fēng)格。他的哲學(xué)除了兩個(gè)瘋子懂外，其他人全都認(rèn)為是笑談。我初看他的哲學(xué)還感覺有理，哪知越到后面越感覺不對(duì)。他只陷入了自己創(chuàng)造的完美世界。另外提一下，他的徒弟之一。
《我是貓》學(xué)生讀后感范文4
貓，或許只會(huì)令小部分人著迷，但盡管貓有多平凡，我也會(huì)對(duì)貓咪癡迷。既然有緣找到我的心聲——《我是貓》，就買下吧!我回到家中，捧著書細(xì)細(xì)地看著，細(xì)細(xì)品味著。
這本書是一一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視覺來觀察人類的心理，針砭現(xiàn)實(shí)生活中的市儈哲學(xué)。這是一直善思索，有見識(shí)，富于正義感又具有文人氣質(zhì)，但至死也沒有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓兒。
最令我難忘的是有一個(gè)人到那位窮老師家中偷東西，事后主人夫婦不厭其煩地列出被偷物品之量，還互相不斷罵對(duì)方買的東西太貴，應(yīng)……
這只貓兒發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑，顯示了人類的市儈，對(duì)金錢的著重性。也許“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，我們并不能發(fā)現(xiàn)自己的丑惡。從這只貓兒，我們可以知道盡管怎樣善良的人，心中總有一絲惡念，關(guān)鍵在于如何將這一惡念保存好，不讓她併發(fā)出來。其實(shí)人類是如何分辨善于惡的呢?行為還是品行?內(nèi)在還是外在?我想我們不過以對(duì)自己好或者有益處的人歸分為善，而對(duì)自己不好或者沒有益處的人歸分為惡。人們總說外在不重要，其實(shí)外表乃是邁向成功的開始，形象不好便連開始也沒有。例如有一天，有一個(gè)乞丐向你推薦自己做你家的清潔工，你會(huì)接受嗎?大概只會(huì)給幾元錢打發(fā)以下罷了。人類在不知不覺中，也在做著一些小惡的事情，在不自覺中，戴上了“有色眼鏡”——歧視別人。人類需要被大家針砭的地方還有許多許多，可是“江山易改，本性難移”，誰能擺脫“天性”，突破“人性”的考驗(yàn)?zāi)?
我愿意變成《我是貓》中的那一只貓，給人們無限啟發(fā)，助人們揚(yáng)長避短，開辟一條走向成功的捷徑。
《我是貓》學(xué)生讀后感范文5
這本書是一本諷刺文學(xué)。
夏目漱石的影響力在日本，無需多言。諷刺不平等制度，諷刺人性的弱點(diǎn)……
全書從貓的角度觀察世界。正如圖上所講，是作者從貓的角度來看待主人臉的丑。如果換做我，寫一個(gè)人臉丑我想我是寫不出來這么多，用上這么多修辭手法的，在嘆息中透露著一絲幽默。這也是夏目漱石功底的體現(xiàn)。
除了在自己創(chuàng)作時(shí)，吸取了他的經(jīng)驗(yàn)，更在內(nèi)容上感到萬分感慨。
這是一只理智、有思想，但至死也未學(xué)會(huì)捉老鼠的貓。
我喜歡貓的那種閑適自然的處事方式，即便是在它即將死亡的時(shí)候，醉酒后暈乎乎的它不小心掉進(jìn)了水缸里，它知道自己掙扎也無濟(jì)于事，于是它放棄了逃生。在我看來，這并不是懦弱的表現(xiàn)，而正是它以平和的姿態(tài)處事的體現(xiàn)。也接著貓的這個(gè)死亡，諷刺日本當(dāng)時(shí)的情況，使讀者感觸頗深。
貓公，它的確是十分的聰明，整個(gè)世界在他的眼睛里十分的清楚而又荒唐。它又是一只蠢貓，不知道吃年糕會(huì)被粘住，喝酒要喝醉，掉到缸里會(huì)淹死。貓公吃年糕的確是件蠢事，但它又悟出真理數(shù)條。從貓公的視角，以第一人稱的形式展開，諷刺現(xiàn)狀，發(fā)出感慨。貓公吃年糕的最后，難逃被年糕憋氣，被孩子嘲笑的下場(chǎng)。我以為這正恰恰是貓公的大智與大愚共存的最好體現(xiàn)?！段沂秦垺芬粫鑼懥艘蝗褐R(shí)分子在改革面前、新潮面前惶惶不知所措，只靠玩世不恭來消磨時(shí)光。他們時(shí)刻都在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，最后卻落得時(shí)刻被命運(yùn)和時(shí)代所嘲笑捉弄的下場(chǎng)。
其實(shí)對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的我們，也應(yīng)該學(xué)習(xí)小說中的貓那樣，以平和的姿態(tài)對(duì)待世間萬物，抱有一顆等閑的心。多一分自然，少一分拘束，多一分快樂，少一分憂愁。