駱駝祥子讀書筆記750字范文
《駱駝祥子》對社會的批判，是以人為本的社會批判。老舍站在人道主義的立場上，對被侮辱與被損害的弱者寄寓深切的關懷和同情，對于摧殘人的社會進行無情的否定。以下是小編整理的駱駝祥子讀書筆記750字，歡迎大家借鑒與參考!
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今年寒假媽媽獎勵了我?guī)妆菊n外書，特別介紹了老舍的《駱駝祥子》，說是讓我了解下以前舊社會勞動人民的辛苦。我好像品嘗美食一樣認真仔細的消化了它，但我的心情卻好像砸了醬醋瓶，酸甜苦辣五味俱全。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自農村，他老實、健壯、堅忍，如同駱駝一般。來到北京后，他選擇了拉洋車。他最大的夢想是擁有一輛自己的車，以免受老板盤剝。他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以失敗告終，他終于未能夠做成擁有自己一輛車的夢。經(jīng)歷了三起三落，祥子失去了生活信心。到小說結尾，祥子變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。小說中不僅祥子，就是專橫跋扈的劉四爺、驕奢潑辣的虎妞、善良堅強的小福子、孤苦的小馬祖孫等，都是逐漸從充滿希望，到掙扎苦斗，直到精神崩潰走向絕望的境地。這一個個人物的悲劇，構成了一個社會行的大悲劇。
在看到第158頁的虎妞難產要幾十塊錢的時候，小福子叫他拿主意的時候，“祥子沒辦法，只好等著該死的就死吧!”看到這里，我很生氣。氣虎妞的好吃懶做，懷孕卻不活動，導致自己的難產;氣醫(yī)生的勢利眼和冷漠，沒錢就不看病;氣祥子他們思想上的迷信，最后是虎妞的悲慘的死去。就好像老舍先生寫的一樣：愚蠢與殘忍是這里的一些現(xiàn)象，所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因。我的心里久久不能夠平靜……
在這本書中，我最喜歡的一句話是：經(jīng)驗是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗便變成什么摸樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來。我是這樣理解的：有經(jīng)驗的人，肯定是生活中的有心人，生活的點點滴滴好像小水珠，慢慢積累就會變成一個小水塘，小河流，讓自己長大，沒有經(jīng)驗就永遠長不大，沒有辦法走好自己的人生，那就等于失敗，就會好像祥子一樣一事無成，行尸走肉。
這本書很精彩，希望同學們有時間欣賞下，有什么不同的見解，我們一起探討，研究!
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他從一個有夢想的人，變成一個社會垃圾，這中間必須有一段曲折而又離奇的故事。他是一個人力車夫，認準了拉車這一行，他就成了“車迷”，一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅韌，他三年省吃儉用，最后買上了自己的車，但因有軍閥混戰(zhàn)，過了不到半年，他就失去了車，只牽回來三批駱駝，后把駱駝賣了，又重新攢錢，還沒買上車是錢又被一名偵探洗劫一空，他沒有灰心，準備重新買車，但是是以跟虎妞結婚為代價，后虎妞因難產而死，他喜愛的小福子也離他而去，駱駝祥子徹底失去了對生活的信心，開始厭惡拉車，厭惡拉車，從此開始玩弄生活，吃喝嫖賭，出賣他人，徹底變成了社會上的一個垃圾，墮落成了一堆行尸走肉。這故事體現(xiàn)了當時黑暗社會對下層勞動者的威壓。
讀到這些資料，我感到悲傷、憤怒。我對駱駝祥子的前后反差感到悲傷，也對他之后可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。駱駝祥子生活的社會是黑暗的，軍閥、特務、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環(huán)境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在理解了幾番打擊后最后明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實現(xiàn)自己的完美理想，過上完美幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因為這種強大的社會壓力。作為青少年，有書讀，而且到處都有人呵護著、鼓勵著。所以，我們不能辜負社會對我們的期望，至少我們要學習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神!
如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，就應有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡。
此刻的生活條件優(yōu)越了，過上了幸福的生活，我們要學習駱駝祥子一開始奮發(fā)向上要強的精神，而不能學習他之后的墮落。
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放下手中還帶著溫度的書頁，容我思量一番，究竟該如何起筆，關于祥子的過往，關于我的感觸。
我們大可不必去埋怨祥子最終的墮落，若是找出一個使他沉淪的元兇，大概便是社會。在讀最初的幾頁時，我被祥子身上那股堅韌不拔的毅力所感動，被他即使是平凡的人力車夫也要擁有一輛屬于的夢想而憾然，為他風吹雨打都不遺余力的工作精神而喝彩。這本應該是個好人，不，一直以來他都有一顆善良的心。
他生命中三次大起大落，皆因一個執(zhí)著的夢想。一輛新車，一輛屬于的人力車，看來在當時的年代里，這真的是個極不易達到的目標。可我們必須為祥子起立助威的是他曾經(jīng)做到了。若不是令人生厭的他們搶走了這輛車，若不是祥子為了更好的生活天不怕地不怕的送入虎口，接下來如同多米諾骨牌般的悲劇，也就不會發(fā)生了。
盡管太多的褒貶不一，盡管有太多的唾棄生厭，我始終認為祥子還是個值得人們尊敬的人。
畢竟他的夢想、他的人生在最初的幾年間都使得他干勁十足，毅力非凡;而當現(xiàn)實的一把利器刺穿他的心肺時，常人都倒下了，我們不能要一個普普通通的農民，一個為了生存不得已進入北平拉車的小伙子出淤泥而不染。
他的墮落他心有不甘，他的頹廢是在消費社會給予他的不公平的賬單。他曾經(jīng)有洋車的陪伴，于是他勤勤懇懇的朝著一個車場的目標去前進;他曾經(jīng)有駱駝們的，于是被搶走的車也不足以讓他肝膽俱裂;他曾經(jīng)有虎妞的照顧，于是他可以如踏青云般的收獲了第二輛不算嶄新的車似乎整個生命的旅程都圍繞著一輛車旋轉，那是他鐘情的職業(yè)，若是生在，或許他的生命也會大放異彩。
最后的紙醉金迷，最后的惶惶終日，在我們看來就是他自食其果，斐然，忽略了社會因素。是農村，造就了一個勤勞樸實的小伙子;是黑暗，將他打入了無法翻身的悲戚洞天。
感謝，感謝社會已然舊貌換新顏;感謝祖國，它的強大讓更多的孩子們不足以重蹈祥子的覆轍。他是黑暗中的傀儡，是悲慘過去的墓志銘，是召喚幸福的雕塑像。
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《駱駝祥子》是老舍先生的作品，它講述了一個農民祥子為了賺錢到城里的故事。他先省吃儉用，買了一輛車，當上了上等的車夫。但不到半年他的車就被逃兵擄走。但他沒有喪失信心，依然為了賣車努力著，但又一次被偵探敲詐得所剩無幾。與虎妞成親后，他才有一次拉上了自己的車。但好景不長，虎妞又死于難產，祥子失去虎妞和車子。再加失去了他最喜歡的小福子，他徹底的對生活喪失了信心。他不在想去拉車，一天天吃喝嫖賭，成了一具行尸走肉。
駱駝祥子本名不叫駱駝祥子。陰差陽錯他丟了洋車，得了三只駱駝并賣了，由此大伙叫他駱駝祥子。我這樣解釋或許有點牽強，可我確實找不出更簡單的解釋了。祥子本來是一個對生活充滿信心的人，是一個多么堅強的人。即使受到了兩次打擊，仍然樂觀。但為什么最后成了一具行尸走肉?就是因為社會的陰暗，祥子只是一個普通人，處處受人欺壓，身邊的人一個一個離去，才變成了一具沒有靈魂的軀殼。
《駱駝祥子》是一個悲劇，它向人們揭示了不合理的社會制度和昏暗的社會環(huán)境。這使得下層勞動者們受到欺壓。在這樣一個昏暗的社會條件下，有多少官員吃著老百姓的食物，喝著老百姓的水，打著“一切都是為了人民”的旗號，卻在那吃喝嫖賭，任意妄為;在這樣昏暗的社會條件下，有多少官員能真正體諒百姓，為百姓出一份力;在這種昏暗的社會條件下，有多少下層的勞動人民受著氣，卻只好忍氣吞聲，干著過量的活，卻無可奈何?正是因為這樣，人們才會喪失信心，失去活著的勇氣。
《駱駝祥子》在我看來雖是一個悲劇，但在那時可能只是一個故事，類似的事發(fā)生了很多次，以至于當時很多人們都經(jīng)歷過類似的悲劇。
今天，我們有良好的教育，有明亮的社會條件。我們沒有祥子那個時代的昏暗社會，我們就不能有那樣的昏暗人生。我們是幸福的，我們應該慶幸我們有良好的環(huán)境，那么我們就應該有一個明亮人生。從現(xiàn)在開始努力吧，為自己創(chuàng)造美好的未來!
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會讀《駱駝》原本只是因為這是部顛覆老舍原本幽默諷刺風格，以老舍的話說，便是“拋開幽默正正經(jīng)經(jīng)去寫”。翻開這本書，就感到它很“嚴肅”，充滿了濃郁悲劇色彩。
在《駱駝》中，老舍以入木三分的人物刻畫及細致入微的情節(jié)構造，塑造出一個個以祥子為代表的深受舊社會毒害的勞動者形象，敘述了“舊社會把人異化成鬼”的過程，表達了對祥子等一系列勞動者的同情和對黑暗社會的批判之情。
祥子代表的形象，是一種原本堅強向上，誠實善良，但在舊社會各方面壓力的毒劑下，逐漸腐化人格，變得唯利是圖，自私懶散的犧牲品形象。以祥子的模子去印證當代人，竟然不乏相似者。近的說，不少游走于社會下層的無固定工作的游民是其一;遠的說，事實上許多端坐于辦公室中的白領工作者，商人甚至政府工作者也帶有這樣的形象。
中國雖說已經(jīng)改革開放，并踏上了小康生活的道路，但我國的小康依然處于低水平，不全面、不平衡，因而便有貧富差距，產生高級工作者和低級勞動者之分。低級勞動者們工作辛勞，早出晚歸，但薪水微薄，生活儉樸。因生活長期受苦，有一部分就開始會視錢如命起來，變得小氣自私，最后甚至淪落犯罪。
但更為可怕的卻是遠者。如今一些人，生活富裕，豐衣足食，卻不知滿足，一開始工作時，他們努力向上，健康奮斗，變得唯利是圖，將“拿人錢財，替人消災”作為處事、辦事準則，欲望膨脹，最終成為金錢奴隸。祥子因生活的苦難而淪落，他們因生活豐足而墮落;祥子因世態(tài)炎涼而腐朽，他們卻因瘋狂拜金而腐朽。悲哀之處，有過之而無不及。
祥子代表的勞動者因社會而墮。當代社會改造了社會，使我們所在的社會充滿美好，卻忘了關注人的內心——這是新的又一毒瘤。因為對富裕的追求，我們已將悲哀延續(xù)，必須加以制止，清心正本，才會避免成為老舍所說的“個人主義的末路鬼”!
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