最新人生價值的作文
最新人生價值的作文五篇
人生在汩汩匆匆中度過，歷史在忙忙碌碌的人群間凝固，歲月在風風雨雨的季節(jié)里流走，我們每個人都在自己的世界里追求著人生的價值。下面小編給大家?guī)碜钚氯松鷥r值的作文，希望大家喜歡!
最新人生價值的作文1
人生的目的就是解決人為什么活著，為誰活著這樣一個根本問題。人區(qū)別于動物的重要一點，就在于人的活動是自覺的、有目的的。人生的目的是人生觀的核心，它決定了人生的根本方向、根本態(tài)度和人生價值，對一個人一生的實踐活動具有重要意義。
人生的目的作為一種社會意識，它的形成主要是由人們生活的一定的經(jīng)濟條件、經(jīng)濟地位和經(jīng)濟利益所決定的。在階級社會里，由于人們所處的經(jīng)濟地位不同，所享有的經(jīng)濟利益不同，也就形成了不同的人生目的。有的以追求享樂為人生目的，認為“不玩不樂，一生白過”，他們追的是聲色犬馬，求的是吃喝玩樂。這與正當?shù)南M享受完全是兩回事。合理正當?shù)南M享受，馬克思主義不僅不反對，而且主張在社會全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷地改善人們的物質(zhì)文化生活條件，讓人們在不影響他人和社會的前提下，健康消費，充分享受生活的樂趣。而享樂主義則不同，它不顧生產(chǎn)發(fā)展和社會條件的限制，片面追求消費享樂;它以個人享樂為中心，不管是否影響他人和社會的正當需要，往往有意無意地損害他人的利益。有的人則以追求權(quán)力為人生目的，認為有權(quán)就有一切，甚至不擇手段地跑官、要官、買官。權(quán)力本來是人民給的，應(yīng)該用來為人民服務(wù)，權(quán)力越大，為人民服務(wù)的責任就越重。而以追求權(quán)力為人生目的的人，則“好風憑借力，送我上青云”’一朝權(quán)在手，便做人上人，，權(quán)錢交易，作威作福，這是極端利己主義的一種表現(xiàn)，從根本上違背了人民的利益。還有的以追求金錢為人生的目的，認為“錢是萬能的”，有了錢不僅可以買到各種商品，滿足各方面消費的需要，還“可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯的變成對的，卑賤變成尊貴……”以為有了錢就有了一切。這實際是拜金主義人生觀在人生目的方面的具體表現(xiàn)，以賺錢撈錢為人生的根本目的，“理想理想，有利就想;前途前途，有錢就圖”，為了錢，道德、良心、人格、信譽統(tǒng)統(tǒng)可以不要，甚至不惜踐踏國家的法律，鋌而走險。而在馬克思主義看來，金錢只是商品的價值尺度，流通手段，是人們生活的經(jīng)濟條件和手段，并不是人生的目的。生活中，人們沒有錢就會遇到種種困難，當然不行，但人生的手段，決不能異化為人生的目的?？傊鲜龇N種人生目的，是病態(tài)的人生追求，是資產(chǎn)階級人生觀的具體表現(xiàn)，嚴重危害著社會的發(fā)展與進步，革命軍人應(yīng)該自覺抵制這些人生追求的腐蝕拉攏。
無產(chǎn)階級的革命人生觀是人類歷史上最先進、最科學的人生觀，它以全心全意為人民服務(wù)為人生的根本目的，為人民的利益而活著，為人民的利益而奮斗。雷鋒同志說得好：“自己活著，就是為了使別人過得更美好”。“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”?？梢姡挥幸磺袕娜嗣竦睦娉霭l(fā)，同一切危害人民利益的言行作斗爭，知行統(tǒng)一，努力實踐，才會有光榮的人生，閃光的人生。
價值觀是由世界觀、人生觀決定的關(guān)于價值的基本觀念，是人在對人生和社會實踐活動中進行的認識和評價時所持的基本觀點，其核心是關(guān)于人怎樣活著才有意義的基本觀點。
所謂人生價值，是指人生對于滿足社會、他人和自身需要具有的意義。它是人生觀的重要方面，也是價值觀的重要內(nèi)容。人生的價值包括人生的社會價值和自我價值兩個方面。任何價值都是表示客體滿足主體需要的意義，人的價值也是如此。不過在社會實踐中，人在價值關(guān)系中的主體、客體位置不是固定不變的，人既是主體，又是客體，是主客體的有機統(tǒng)一。一個人，一方面是價值主體，他把他人和社會作為自己的價值客體，他是需要的主體，有其自身的需要，他要依靠他人和社會的活動及其成果來滿足自身的需要，這就是我們通常所說的向社會的索取，或社會對個人的尊重和滿足。這種滿足使個人得以存在和發(fā)展，從個人角度來說，這就是他的自我價值，換句話說，個人通過自身的活動從他人和社會那里獲得必要的資料來滿足自身生存和發(fā)展的需要，這就是所謂人生的自我價值。另一方面，他又成為他人和社會的價值客體，以其活動及成果，來滿足他人和社會的需要，這就是他的人生的社會價值，也就是通常所說的個人對社會的責任和貢獻。人在價值關(guān)系中是主客體的統(tǒng)一，人生的價值也是人生社會價值和自我價值的統(tǒng)一。
人生態(tài)度是指人們所選擇的人生道路及其行為傾向和生存發(fā)展的方式，它是人生觀的重要方面。我們要樹立科學的人生觀、價值觀，就必須端正人生坐標，保持積極向上、樂觀開朗的人生態(tài)度。
最新人生價值的作文2
我們每一個人來到這個世界上，為什么有的人功業(yè)千秋，永垂不朽?為什么有的人悄悄而去，卻沒有給后人和社會留下一點兒有價值的東西?!人誰不?？醋约旱囊簧^得有意義、有價值?那么，怎樣的人生才算是有意義有價值的人生呢?對于這個問題……
歌德說："你若要喜愛自己的價值，就得給世界創(chuàng)造價值。"
愛因斯坦說："一個人的價值，應(yīng)當看他貢獻什么，而不是看他得到什么。" 共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說："自己活著，就是為了讓別人過得更美好。"
馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物，他創(chuàng)立了科學的、光輝的共產(chǎn)主義學說，為人類的徹底解放指明了前進的道路。馬克思曾說："如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè)，那么，我們就不會在它的重壓下變得意志消沉，因為我們是在為人類而作出犧牲，這樣，我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業(yè)雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死后，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。"說這段話的時候，馬克思只有17歲，而在以后的人生歷程中，他用實際行動履行了他所說的話。他誕辰100周年時，全世界無產(chǎn)階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎?正因為馬克思為人類作出了卓越的貢獻，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價值才那樣無可估量地巨大。
魯迅先生也是個偉大人物，如果他沒有"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"的崇高精神，如果他沒有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁，死而后已，其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。
事實上，那些千古不朽、光照史冊、堪稱人類精英的偉大人物，又有哪個沒有為人類的共同事業(yè)做出過巨大的貢獻呢?
當然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時間內(nèi)去做出偉大的成績，在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。
一個人是不可能離開人類、離開社會而獨立生活的，要使人生有價值，就得造福于人類，為社會做出貢獻。作為一個社會主義社會的青年，要使人生有價值，就得把自己的生命融入偉大的共產(chǎn)主義的事業(yè)之中。
人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻的多少、立下的功績的大小成正比。
很多革命烈士，年紀輕輕就為人民獻出了生命，難道他們就不愛人生?不，對人生，他們也布滿了眷戀，布滿了渴看。但是，他們?yōu)榱烁嗳说纳?，面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠聳立在人們的心中!他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可相比的。
在今天的現(xiàn)實生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關(guān)不止，為中華的科學事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英;用美好壯麗的青春，譜寫舍己救人共產(chǎn)主義之歌的張華;用生命去履行一個公民職責的安柯;更有身殘志堅、頑強學習，面對坎坷的人生之路，仍然勇猛前進確當代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強者。他們的人生價值是可貴的。
朋友們，這樣的人生是多么美好啊!
貝多芬曾說："我必須學會把握自己的命運，我決不會屈服于命運。能把生命活上千次百次真是很美!"
然而生命只有一次，保爾·柯察金那段至理名言，我們每個青年都應(yīng)當牢牢記住，并把它變?yōu)樽约旱膶嶋H行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語言的巨人、行動的矮子!
親愛的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、煩惱，并不等于思考、探索、前進，更不是成熟的標志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓斗志在空想中瓦解，而應(yīng)當在為祖國和人民的貢獻中創(chuàng)造自己的價值!人生可能腐朽，也可能燃燒，我們不愿腐朽，讓我們?nèi)紵饋戆?燃燒起來吧!燃燒起來吧!
最新人生價值的作文3
“玉不琢，不成器”。一塊玉石只有經(jīng)過苦心打磨才能成為一塊精致的珍寶。我們的人生也是這樣，只有經(jīng)歷了風雨，受到了打磨，付出了更多艱辛，人生才會更有價值，更加精彩。
居里夫人是兩次諾貝爾獎的獲得者，在科研之路上，她付出了很多艱辛。每天的早出晚歸根本不值一提，在一個破舊的小屋中，這位偉大的科學家做著身心俱疲的工作，在惡劣的環(huán)境中，日復一日重復同樣的工作——用木棍混合一大桶原料，之后再一點一點提取，每次一大桶原料只能提取出一點兒化學元素。當然，經(jīng)過了長達幾年沒日沒夜的艱辛工作，居里夫人終于找到了放射性元素鐳，也因此獲得了諾貝爾獎。無獨有偶，另一偉大科學家不也是如此嗎?諾貝爾每天在實驗室里不分晝夜，絞盡腦汁工作，當一個炸藥完成，他幾乎每次都會因強大的沖擊而受傷，甚至滿身是血也仍然堅持。最終才被世人所敬仰。兩位科學家都為自已的實驗付出了很多艱辛，不管是身體還是心里都經(jīng)受了磨練，但正因為他們堅持不懈，不放棄，才能獲得這么偉大的成就，使人生有了價值。
我國古代偉大作家司馬遷又何嘗不是如此。因為從小立下志向，他背井離鄉(xiāng)，在外漂泊，只為收集更加全面、更加真實的紀錄。當其他文人墨客都在飲茶對詩，以文會友之時，他卻在跋山涉水，飽經(jīng)風雨。受到宮刑的屈辱之后，他并沒有因此而灰心，反而更加堅定了要完成《史記》的決心。如果之前他選擇一死，他可以少受屈辱，一了百了?？蔀榱恕妒酚洝返恼Q生。司馬遷歷盡磨難，忍受屈辱，經(jīng)受打磨，這才成就了《史記》，獲得了更加有價值的人生。歷史上許多其他的文人也是如此，像蘇軾、杜甫，都是慘遭貶滴流放，但這種苦難也讓他們對人生有了更多的體會，從而留下無數(shù)千古名句，傳承中華文脈，體現(xiàn)人生價值。
另一位西方作家海倫凱勒的一生也飽經(jīng)磨難。從小沒有聽覺和視覺的她連生活自理都困難，可她不甘于平庸無助的一生，她開始努力學習?？蓪τ谝粋€殘疾人來說，學習談何容易。她曾經(jīng)因為水和杯子的區(qū)別苦思良久，年紀稍長，她就強迫自已每天背誦一篇長文章。先天的條件讓她的一生注定不易，之后學習中她經(jīng)受的困苦磨難更是不可想象?？山?jīng)受這些磨難之后，她也得到了常人一生難以體會的生命感悟，于是完成了激勵無數(shù)人的《假如給我三天光明》。
“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，竹子因經(jīng)得起打磨被人熟知，我們?nèi)松嗍侨绱?，付出更多艱辛才更有價值，經(jīng)得起打磨的人生才更有價值。
最新人生價值的作文4
揚子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩的往前流過去，以成其逐流滾滾，一瀉萬里的魄勢。艱難困境，哪能阻擋他們前進的步伐，擁有雄健的精神，人生就該高唱著前進的曲調(diào)，在悲壯的歌聲里，走過崎嶇險阻的征途。經(jīng)過這段道路的匆匆行者，會感到一種壯美的趣味，會目睹一種奇絕壯絕的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壯絕的景致，才能感到壯美的趣味。
風波亭的點點殘血，襯托著夕陽的余暉。在夕陽的余暉中，更加的鮮紅，更加的雄健。精忠報國的歌聲里，他有著鮮紅的赤膽忠心，他有著昂揚的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飛，在風波亭里留下了點點殘血。
岳飛的母親在岳飛的身上刺了“精忠報國”四個字，岳飛把它發(fā)揮得淋漓盡致。在抗金的征途中，令人聞風喪膽的岳家軍，勇往直前，致使金兵潰退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飛實力的龐大，內(nèi)心里充滿了擔憂。正當岳家軍的大旗在天空迎風飄揚，金兵正要被逐出宋朝邊境的時候，秦檜等朝廷小人卻恐慌岳飛實力過大，班師回朝之時，會危及到他們的勢力，于是便誣蔑岳飛。由于被小人誣陷，所以岳飛被命“回京”，而回京只是一個借口罷了，其實回京是假，要殺岳飛才是真。一向軍紀嚴明的岳家軍，皆勸岳飛不要回京，但受儒家思想影響之深的岳飛，只得踏上朝廷召喚“回京”之路。三綱五常牽制著他，明知是一條不歸路，但他還是選擇毅然決然的走下去。“父要子亡，子不得不亡;君要臣死，臣不得不死”。
他的忠心，日月可鑒。但“莫須有”的罪名，卻是如此之沉，他只能大口大口的喘著粗氣，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡，但雄健的精神，永遠與他不離不棄。
人最寶貴的東西就是生命。每一個人都知道，生命只有一次。有人這樣總結(jié)過，一個人的生命應(yīng)該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥。我們也應(yīng)該追求這樣的人生。這樣，他就能夠說：“我的整個生命和全部精力都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭”。擁有這樣人生的人，真正地領(lǐng)悟了人生的真諦，真正地創(chuàng)造了人生的價值。
最新人生價值的作文5
諸葛亮說過“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，人類有求知的海洋，有修養(yǎng)的天地。因此，世界有出色的人類，有修養(yǎng)的人類。君子躋身世界的前列，培養(yǎng)著內(nèi)心的空曠，他們讓心靈透氣。
蘇格拉底是古希臘的大哲學家，他曾經(jīng)給他的學生出了一道考題。他對學生們說：“今天咱們只學一件最簡單也是最容易的事，就是把你的手臂盡量往前甩，再盡量往后甩”。接著他自己示范了一遍，然后問道“從現(xiàn)在開始，每天甩臂300下，大家能做到嗎?”學生們感到這個問題很可笑，這么簡單的事怎么做不到呢?他們都齊刷刷的回答：“能”。過了一個月，蘇格拉底問道：“每天甩臂300下，哪些同學堅持了?”有百分之九十以上的學生驕傲地舉起了雙手。兩個月后，當他再次提到這個問題時，堅持下來的學生只有百分之八十。一年以后，蘇格拉底再次問道：“請你們告訴我，最簡單的甩臂運動，還有拿哪些同學堅持每天做?”這時，只有一個學生舉起了手，這個學生叫柏拉圖，他后來成了古希臘的另一位偉大的哲學家。
成功在于堅持，堅持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到;堅持又是最難做到的事，因為真正做到的，終究是少數(shù)人。柏拉圖堅持做到了，所以后來他成為了古希臘的另一位大哲學家。柏拉圖的人生是有意義的，是成功的，他的成功，也許因為他做到了堅持。他給后人留下了一句名言：“耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)”。這既是經(jīng)驗之談，也是肺腑之言。在他的理想國度里，隱隱約約有著人生的味道，有著耐心的基調(diào)。
人生的道路，不會是平坦的。一條浩浩蕩蕩的長江大河，有時流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉千里;有時流到很狹窄的境界，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險峻。
人類在歷史上的生活正如旅途一樣。旅途上中所經(jīng)過的地方，有時是坦蕩平原，有時是崎嶇險路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便會高高興興的往前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界中，愈是能感到一種冒險的美趣，愈是能追求人生的真正價值，就像蘇格拉底，柏拉圖等等偉大的哲學家為人類做出了偉大的貢獻。