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    《雙城記》讀書筆記領(lǐng)悟與體會(huì)

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    《雙城記》讀書筆記領(lǐng)悟與體會(huì)五篇

    品味完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。下面小編給大家?guī)怼峨p城記》讀書筆記領(lǐng)悟與體會(huì),希望大家喜歡!

    《雙城記》讀書筆記領(lǐng)悟與體會(huì)

    《雙城記》讀書筆記領(lǐng)悟與體會(huì)1

    我看英國(guó)作家的《雙城記》,原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦,他們都說那是一本非常感人的小說,我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看,看完了一部分感覺還不錯(cuò),就寫下這篇讀后感。

    網(wǎng)上有人說,英國(guó)作家的《雙城記》只是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,但是我卻覺得,那個(gè)人沒有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來,德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情也好,都只是為了表現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是誰(shuí)引起的,為什么事而起的。其實(shí)人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度,即使是天大的事也能大事化小,小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事:有一次,我不小心把同學(xué)的小說弄丟了,原本我還以為她會(huì)要我賠,還要怪我呢。沒想到當(dāng)我和她講的時(shí)候,她不僅沒罵我,還對(duì)我講說以后不能丟三落四了,應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩,也許這就是人與人之間的態(tài)度吧!

    在這部作品里,我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩而又無私的西德尼,沒有人性的德發(fā)奇太太,兇殘陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟......里面有復(fù)雜的仇恨,想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨,這復(fù)雜的一幕幕,生動(dòng)的展現(xiàn)在我們面前,我們仿佛又回到了那個(gè)失去理智的時(shí)代。有人抱怨自己生在這個(gè)世紀(jì)是件壞事,要生在從前,最起碼能當(dāng)個(gè)烈士。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的,我們生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻(xiàn)。而人世間有各種各樣的人,他們都有不同的個(gè)性,我們不要因?yàn)檎l(shuí)的性格怪異而不與他交友,也不要太相信身邊的人,也許他就是想害你的其中一個(gè)。

    文中英國(guó)作家的《雙城記》,最讓我喜歡的是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同,當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時(shí),而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場(chǎng)就帶著一身的憂郁,作為律師的他算得上是才華出眾,但卻又情愿躲在人家的后面,做別人成功的墊腳石,他仿佛自己親手筑起了一堵墻,與名利隔絕。他曾說過:“我是個(gè)絕望了的苦力,我不關(guān)心世上任何人,也沒有任何人關(guān)心我?!?/p>

    是啊,我們不應(yīng)該渴望出名,那樣就學(xué)不到更多的知識(shí)。也許做別人背后的墊腳石,還能操你個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識(shí),我們能夠看到他的長(zhǎng)處和短處,學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處,拋掉自己的短處。

    《雙城記》讀書筆記領(lǐng)悟與體會(huì)2

    那是最完美的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是期望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯茫覀內(nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?jiǎn)而言之,那時(shí)跟此刻十分相象,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來形容它。說它好,是最高級(jí)的;說它不好,也是最高級(jí)的。

    這是整本書的開頭第一章,將全書的基調(diào)定上了杯具色彩,然而就在這矛盾的時(shí)代中,也確實(shí)存在過光明。

    這本書敘述了法國(guó)大革命時(shí)期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家周圍的事,這本書顛覆了我對(duì)自由,權(quán)利以及善惡的看法——法國(guó)人民不堪重負(fù),推翻了波旁王朝,然而新政權(quán)建立之后朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不,仍然是以往的提心吊膽,稍不留神明天就會(huì)被送上斷頭臺(tái)。得勢(shì)之后的德發(fā)日太太濫用職權(quán),將死敵們個(gè)個(gè)置于死地,最后卻落得個(gè)慘死的下場(chǎng)。正如那句話所說的:“自由啊,有多少罪惡是假借你的名義干出來的?!贝蟾锩⒉蝗缦胂笾械哪敲赐昝?,而是以暴易暴。它沒有拯救人民,而是將人民推入了另一個(gè)火坑。

    再來看看另外一位大革命的犧牲品——達(dá)內(nèi),革命之前,他放下了國(guó)內(nèi)的家業(yè),只身來到英國(guó)謀生,在他看來,壓迫人民是一件極不人道的事,然而,革命爆發(fā)后,他反而無辜地成為人民的敵人,人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺(tái)。但是堅(jiān)信在九死一生之后,他依然是原先那個(gè)善良的達(dá)內(nèi)。

    而卡頓——一個(gè)才華橫溢卻自甘墮落的律師,他與達(dá)內(nèi)有著相同的長(zhǎng)相,卻有著不一樣的命運(yùn),在應(yīng)對(duì)活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時(shí),毅然決然的選取了后者,在他看來,生命在愛的面前是微不足道的,即使在斷頭臺(tái)上,他也表現(xiàn)出了令人難以想象的沉著冷靜。正是因?yàn)樵谒男牡?,一向有一個(gè)信念在支持他:“耶穌說,復(fù)活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活。凡活著信我的人,必定永遠(yuǎn)不死?!彼盟劳瓿闪俗晕揖融H,他用死來反抗虛偽的革命者,他用死來詮釋對(duì)露絲的愛。生命,成了他最后的武器,愛,成了他唯一的支柱。

    《雙城記》讀書筆記領(lǐng)悟與體會(huì)3

    法國(guó)大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景,透過為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出——鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛---貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)正因鮮血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無法替代對(duì)已逝親人的愛。

    故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一齊到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査?代爾那的法國(guó)青年做證,露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,一向愛戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。

    卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的主角之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選取為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛,卡登做了一個(gè)好處重大的決定---代替代爾那上斷頭臺(tái)---用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動(dòng)!

    相較於代表的溫柔和愛,多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地,無所不用其極,最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂幸福的女生塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國(guó),被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。

    教訓(xùn)和好處不能正因歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼,相同的杯具依舊會(huì)重演。兩百年后的這天,期望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)。

    卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒有水花,卻有一個(gè)個(gè)漣漪,提醒大家:真正的自由平等無法用斷頭臺(tái)建立。有一天,世界會(huì)變得更好,就像卡登臨死前看見的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會(huì)是我們的世界。

    《雙城記》讀書筆記領(lǐng)悟與體會(huì)4

    用了一天的時(shí)間,一口氣把《雙城記》讀完了。些許震撼,些許憤怒;些許感動(dòng),些許欣慰,一時(shí)間充斥了我的心。我為革命群眾奮起反抗爆發(fā)出的偉大力量而震撼,也為他們?cè)诟锩M(jìn)一步進(jìn)行時(shí)不分黑白的復(fù)仇行為而憤怒;為卡頓對(duì)露西真摯無私的愛而感動(dòng),也為小說尾部卡頓的美麗憧憬,為他生命的延續(xù)而欣慰。

    這部小說是狄更斯最重要的代表作之一。在法國(guó)大革命廣闊的真實(shí)背景下,他以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索,把冤獄、愛情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起,情節(jié)錯(cuò)綜,頭緒紛繁。雖然人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的,但卻深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾,強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。

    然而這部小說最能打動(dòng)我的部分卻是卡頓對(duì)露西珍貴的愛情。它雖然閃現(xiàn)于一時(shí),卻持久了一世。愛情,是什么?是包容,是索取?是單純的占有,還是博大的寬容?這個(gè)話題如此陳舊卻依舊沒有答案。在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的世界中,我們總是在想到底有沒有長(zhǎng)久,有沒有無私?“為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?!笨D在《雙城記》中給了我們答案,給了一個(gè)人應(yīng)該有的對(duì)于愛情的信念。

    太多的分離讓我們這一代人喪失了對(duì)真愛的追求,喪失了很多信心,很多理想。然而卡頓犧牲式的死亡卻給我留下了難以磨滅的記憶,也喚回了我的很多希望,很多暢想??D對(duì)露西的愛是專一的,更是堅(jiān)定的,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,他用自己無私的愛和生命給予了露西一個(gè)美好的未來。當(dāng)他作為查爾斯的替身,平靜地接受本不屬于他的死亡,安詳?shù)刈呱蠑囝^臺(tái)時(shí),這悲劇的故事便擁有了充滿希望的結(jié)尾。他崇高的愛,拯救的不只是一個(gè)生命,更點(diǎn)亮了自己碌碌無為的一生,在人們心中樹立了他一直渴望擁有的果斷、堅(jiān)定的形象。

    露西是幸福的,她不僅擁有了父親的愛、丈夫的愛、仆人的愛,更重要的是她還擁有卡頓那份只屬于她的愛情??D愛她,卻并不要回報(bào)。在她生活無憂的時(shí)候,他只是默默地看著她,祝福她;在她的生活出現(xiàn)困境,愛人被囚時(shí),卻挺身而出,代替“情敵”走上了斷頭臺(tái)。只要愛人幸福的活在這個(gè)世界上,自己就可以了無牽掛,正是懷著這樣簡(jiǎn)單而滿足的愿望,卡頓可以沒有難過和憂傷的觀望露西的幸福,可以離開得那么從容。相信很多女孩和我一樣羨慕露西,羨慕有那么多人用心用生命來愛她。

    查爾斯是幸運(yùn)的,從第一次法庭上的轉(zhuǎn)敗為勝到最后的成功逃脫,卡頓——這個(gè)本該同他針鋒相對(duì)的情敵,卻一次又一次的幫了他。表面上看是因?yàn)榭D愛露西,而露西又深刻的愛著查爾斯,但事實(shí)上查爾斯出色的人品也是卡頓愿意幫他的原因之一。因?yàn)樗缆段髟谒磉呉欢軌虻玫叫腋?,一定能夠在未來的日子里開心快樂,他認(rèn)同露西的選擇,同時(shí)也作出了自己的選擇。也許會(huì)有人覺得卡頓傻,為卡頓不值,但我想,為所愛的人奉獻(xiàn)一切應(yīng)該也是世界上最幸福的事吧。

    愛常常比恨更為強(qiáng)有力得多,這話很對(duì)??赐辍峨p城記》,我突然醒悟,發(fā)現(xiàn)原來世上本沒有真正的恨與愛,所有的一切都是相對(duì)的。正如這部小說的經(jīng)典開篇:“那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?,我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较蚝?jiǎn)而言之,那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來形容它。說它好,是最高級(jí)的;說它不好,也是最高級(jí)的?!彼械氖露紱]有固定的性質(zhì),無所謂好,也無所謂壞。重要的不是這件事本身怎么樣,而是一個(gè)人應(yīng)該用什么樣的心態(tài)去對(duì)待身邊的人和事。就像卡頓對(duì)于查爾斯,本該是恨的,因?yàn)槭撬沟每D失去了擁有露西的機(jī)會(huì),是他使得露西眼中再無他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛來化解這種恨。也許在他眼中查爾斯已經(jīng)不是查爾斯,而是露西的一部分,是他所愛的人的一部分,因此也是他所愛的一部分。從另一個(gè)角度說,如果沒有查爾斯,可能還是會(huì)出現(xiàn)查三斯、查四斯、查五斯的,卡頓如果選擇了恨,豈不是要恨很多人,要恨一生、恨一世、恨在每一天了么?卡頓是聰明的,所以他沒有選擇恨,而是將恨升華成了一種最最偉大的愛。即使他死了,即使他不能再親眼看到露西的幸福,相信他也能在天堂感受到愛人的笑,感受到愛人的快樂。卡頓會(huì)活在每個(gè)人的心中,不止是露西、查爾斯,還有更多的讀者,更多的后人。他的精神會(huì)永存,他會(huì)得到永生!

    有人說愛情是自私的,愛別人甚于自己的人都是傻子。但在狄更斯的《雙城記》中,我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。這種愛純得像冰、熱得像火,是人性中最美好的、最悲壯的行為,是一種理想化的美。它可以默默的悄無聲息,也可以爆發(fā)出無限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自己的生命,哪怕這種犧牲是因?yàn)檎茸约旱那閿?。這樣的故事不可思議,也超出了一般人的承受能力。但它傳遞給我們的卻是作者對(duì)于人性、對(duì)于愛情的思考。愛一個(gè)人,就是要給他(她)幸福,哪怕這種愛會(huì)傷害自己,哪怕這種愛會(huì)讓自己消失……

    卡頓的犧牲是一種重生,他之所以能夠坦然得面對(duì)死亡,正是因?yàn)樗吹搅讼M吹搅宋磥?。他知道自己的離去可以帶給所愛的人更多的快樂,也可以換來更多人的幸福。他沒有怨恨革命者,也沒有埋怨任何人,他所做的只是盡自己最大的能力完成自己愛露西的心愿,實(shí)現(xiàn)自己的誓言。

    常聽人說:“愛一個(gè)人要愛他(她)的全部?!睈鬯暮茫膲?,甚至是她的愛。愛上情敵,不可思議,但卡頓卻詮釋得很好。對(duì)于一般人來說那么恐懼的死亡,在愛情面前卻是那樣的微不足道。活著也許會(huì)美好,但如果看著所愛的人每天傷心流淚,相信那便會(huì)變成一種巨大的煎熬,所以卡頓選擇了欣慰的去死,那是一種安詳?shù)臒o畏,一種沉靜的離開。

    同卡頓相比,當(dāng)今的愛情似乎被強(qiáng)加了更多的東西。金錢、權(quán)力、地位、利益……這些本不該成為愛情的影響因素的東西卻占據(jù)了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛,而是為了生存而愛。很多情況下,虛偽代替了真誠(chéng),物質(zhì)凌駕于精神。也許我們是一群理性的動(dòng)物,也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應(yīng)該感到慚愧,是否應(yīng)該正視自己的每一段感情呢?難道人活著只是為了吃好喝好睡好么?媒體上報(bào)道出的一個(gè)個(gè)為情仇殺的事件,應(yīng)該為當(dāng)今的人們敲響警鐘了,大家應(yīng)該仔細(xì)想想,他們,究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢?如果我們不能博大的活著,世界就會(huì)了無生趣,失去色彩。轉(zhuǎn)而回到《雙城記》,卡頓的偉大賦予了他太多的光芒,但就這個(gè)人物本身來講,他還是有悲劇的性格。他太小看自己,可以說是有些自卑,因此放任了自己,又因?yàn)榉湃味械浇^望。最終他沒能盡力的追求露西,而只是把對(duì)她的愛隱藏在內(nèi)心,默默地承受著煎熬,無私地付出,卻不求一丁點(diǎn)兒回報(bào)。這種愛凄美而崇高,但卻過于低調(diào)。如果卡頓能夠努力,如果卡頓愿意爭(zhēng)取,露西未必不會(huì)選擇他,而他同樣能給予露西很好的幸福。

    總之,《雙城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關(guān)于愛,關(guān)于恨,關(guān)于復(fù)仇,也關(guān)于重生。當(dāng)小說尾部卡頓看到希望的時(shí)候,我仿佛也從整部書有些陰郁的情緒中看到了點(diǎn)點(diǎn)星光。所以,卡頓的存在不僅僅是作者對(duì)愛的渲染,更寄予了狄更斯對(duì)未來的信心。不錯(cuò),當(dāng)人與人之間沒有了恨,當(dāng)所有的恨都升華為愛的時(shí)候,沒有復(fù)仇,沒有血腥,有的只會(huì)是幸福的歡笑,燦爛的陽(yáng)光。

    《雙城記》讀書筆記領(lǐng)悟與體會(huì)5

    前些日子借了一本超厚的世界名著《雙城記》,看了幾章后,我決定還了它,實(shí)在沒意思,而且又看不懂,今天我借了它的減肥版,總算看完它了。書中人物其實(shí)很多,但人物的各種關(guān)系又是那么的令我意想不到,主人公是一個(gè)曾在巴士底獄當(dāng)了18年的囚徒馬內(nèi)特醫(yī)生,她的女兒露茜,他的女婿查爾斯…

    英國(guó)和法國(guó)就是所謂的雙城,小說的背景也就是法國(guó)大革命,我是學(xué)歷史的,關(guān)于法國(guó)大革命我是清楚的,聯(lián)系到小說中,我真想問一下,是真的嗎?小說嘛,多半是虛構(gòu)的,看完之后,給我的印象是:狠毒的得法熱夫人,無辜的查爾斯,好得無話可說的西得尼`卡登先生,忠心的女仆人普羅s小姐,熱心腸的賈維斯`勞里先生…

    我對(duì)好人總有一種好感,對(duì)壞人總有一種厭惡感,不奇怪啊,每個(gè)人都這樣,除非他是超級(jí)好人,對(duì)壞人存有仁慈的心,或者他是超級(jí)大壞蛋,對(duì)好人總有一種感覺,“他們好虛偽啊!”其實(shí)這也不奇怪的,事實(shí)就是如此嘛。一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜,原以為要幫她的丈夫查爾斯,其實(shí)是害了她的丈夫再次入獄,并且最終導(dǎo)致卡登先生的死.我本人覺得卡登先生很講義氣,重感情,他第一次見露茜就愛上她,雖然表白遭到拒絕,但對(duì)她的愛仍不改變,最后為了露茜能和她丈夫團(tuán)聚,為了露茜不再傷心流淚,他去監(jiān)獄和查爾斯調(diào)包了,用自己的命換了露茜的幸福,不能不說他是令我最受感動(dòng)的一個(gè)人物。


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