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    《百年孤獨(dú)》讀后感個(gè)人感受

    | 本烔

    《百年孤獨(dú)》讀后感個(gè)人感受五篇

    《百年孤獨(dú)》的最后一代人,還未得以啼哭便被螞蟻吃掉,這個(gè)長(zhǎng)著豬尾巴的孩子,這如同家族的祖先出生時(shí)一般。下面小編給大家?guī)怼栋倌旯陋?dú)》讀后感個(gè)人感受,希望大家喜歡!

    《百年孤獨(dú)》讀后感個(gè)人感受

    《百年孤獨(dú)》讀后感個(gè)人感受1

    這本書確實(shí)是一個(gè)值得人深思的書,以致于即使我已經(jīng)讀過一遍,卻還是忍不住打開塵封的記憶,再次隨著名者從馬孔多開始這段痛苦卻又奇特的旅程。

    這是一個(gè)家族的興衰史,我們通過這本書,可以看到一個(gè)家族最輝煌的時(shí)候,也可以看到一個(gè)家族最落魄的時(shí)候,可以最終這個(gè)家族沒能逃過作者的神來筆,永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的消失在了大陸上。

    最令我影響深刻的是一個(gè)如神祗的女子,她長(zhǎng)相很美,及其單純,所有碰到她的男人都難逃一死,命運(yùn)很善待這個(gè)姑娘,可是又早早的,玩笑般的安排了她的死亡——被白色的床單牽引,飄向了天空,無法用言語來形容這個(gè)人物的空靈,她不諳世事,簡(jiǎn)直是一個(gè)天使,我想作者可能想表達(dá)的是一個(gè)盡善盡美,及所有美好于一身的女子,是有資格受命運(yùn)善待的。

    百年孤獨(dú)這個(gè)名字也有一定的意義,從翻開書的那一刻,每個(gè)人的一生無論過程是否輝煌,結(jié)局都是孤獨(dú)的,而這個(gè)家族的結(jié)局可想而知,永遠(yuǎn)消失在了大陸上,正如文中的那個(gè)神秘的羊皮卷所預(yù)言的那樣。

    這本書其實(shí)最難記的不是人物關(guān)系,而是人名,這個(gè)家族取名字,往往會(huì)用上一輩的名字,最有意思的是取什么名字,就意昧著性格也是相似的,而對(duì)他們而言取相同的名字似乎是他們對(duì)祖先的懷念及敬意。

    百年孤獨(dú)讀的時(shí)候心里總是覺得沉甸甸的,書中的每個(gè)人都是孤獨(dú)的可是面對(duì)孤獨(dú),每個(gè)人的方法又是不一樣的,有人選擇與之對(duì)抗,有人選擇逆來順受,還有人堅(jiān)定自己的心不管那跌踵而至的孤獨(dú),于是每個(gè)人的反應(yīng)最終造成了這個(gè)家族最后的結(jié)局。

    而作者想讓我們思考的大概就是我們?cè)撘院畏N姿態(tài)面對(duì)孤獨(dú)吧。

    我們應(yīng)該正視孤獨(dú),即使奧雷連諾有著輝煌的戰(zhàn)績(jī),可還是不可避免的在老年時(shí)期過著孤苦伶仃的日子,直至終老,所以孤獨(dú)雖然有的時(shí)候是無法承受的,但我們還是不應(yīng)該把孤獨(dú)當(dāng)做壞事,不像奧雷連諾痛苦的度過那段孤寂的時(shí)光,我們更應(yīng)該慶幸原來人生一遭,給予我們的不只是虛無的繁華,還有令人享受的孤獨(dú),與孤獨(dú)中體驗(yàn)人生另一種驚艷的打開方式。

    當(dāng)我們處于孤獨(dú)的時(shí)候,不應(yīng)該像這個(gè)家族的人一樣,作者筆下的這一家人給我們敲響了警鐘,面對(duì)孤獨(dú)我們不能妥協(xié),即使可能被打敗,我們也要發(fā)揚(yáng)“于無聲處聽驚雷”的精神,在孤獨(dú)的巨大的大山下,坦然處之,“不以物喜,不以己悲”,我們更要在這種環(huán)境下學(xué)會(huì)思考,即使是一個(gè)人也要活出自己的風(fēng)采,而不是像書中有著同樣名字,就決定著相同性格的思想一樣,活出別人人生的另一種可能,而注定不是自己的人生!

    當(dāng)我們意識(shí)到自己孤獨(dú)的時(shí)候,我們或許會(huì)傷心,會(huì)難受,會(huì)崩潰,因?yàn)槿耸侨壕拥膭?dòng)物,我們本能的不希望孤獨(dú),所以當(dāng)我們面對(duì)孤獨(dú)的時(shí)候,傷心的同時(shí),我們應(yīng)該保持樂觀,笑看人生總不會(huì)有錯(cuò),令我印象極深的還有一幕,是一個(gè)女人一個(gè)人,在一個(gè)大房子里坐在椅子上,一直到死,大概是等死,后來她就真的以這樣的方式死了,不禁唏噓,為何一定要以這種姿態(tài)面對(duì)自己的生命,孤獨(dú)是可怕的,可是更可怕的是我們面對(duì)孤獨(dú)時(shí)所采取的方式,正因?yàn)楣陋?dú)是不可避免的,也是大多數(shù)人無法處理的,所以馬爾克斯平淡的闡述了這個(gè)故事,以這種方式告誡我們不應(yīng)該怎么做,同時(shí)也以這種方式告訴了我們面對(duì)孤獨(dú)的正確方式。

    《百年孤獨(dú)》讀后感個(gè)人感受2

    每樣事情都有兩面性,有陽光的一面,同樣也有陰暗脆弱的一面,一個(gè)人如果沒有孤獨(dú)、寂寞這些東西,那么就相當(dāng)于植物沒有土壤,缺少了其中必不可少的一部分。所以說孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,它有時(shí)更是一種動(dòng)力,讓我們用于體驗(yàn)人生,勇于面對(duì)一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺。

    初次看這本書時(shí),立即就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂,唯一清晰的是整個(gè)布恩蒂亞家族的性格,就如這本書的題目一樣,“孤獨(dú)”好像成為了整本書與所有人物的一種基調(diào)。整個(gè)布恩蒂亞家族,都是不會(huì)表達(dá)情感的人,他們有的沉默寡言,可以整日不與人說話,有的只執(zhí)著于一個(gè)目標(biāo)瘋狂地表達(dá),并不考慮到彼此的感受,瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹上,家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻,但卻有著堅(jiān)毅的眼光,不經(jīng)意言敗的態(tài)度,可以用他們獨(dú)特的魅力來吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的女性。

    為了對(duì)抗這種孤獨(dú)的畫面,家族的第一個(gè)女性——烏蘇娜作了許多努力,但孩子們卻不可避免地走向孤獨(dú)深淵,最后她仍無法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú),遺憾終死??梢哉f,這一種孤獨(dú)應(yīng)該是一種共性,可以從表面折射出這個(gè)社會(huì)的深層次;這一種孤獨(dú)深入了這片土地以及土地上的人們。

    說到孤獨(dú),其實(shí)不僅僅是這本書,孤獨(dú)在生活中應(yīng)該是無處不在的,不管外表多么開朗的人都會(huì)有孤獨(dú)的時(shí)候,只是每個(gè)人處理孤獨(dú)的方式不同。孤獨(dú)就是生命的一部分,有的人想抵抗,但卻不能讓它完全消失。生活在現(xiàn)代都市里,在每天的燈紅酒綠、喧囂浮華之后,人們總會(huì)在某一時(shí)刻感受到一種難以抗拒的孤獨(dú)。無論是《百年孤獨(dú)》里面那些極端或瘋狂的方式,或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)生活中,游戲也好,電視也好,錢也好:各種各樣的方式,雖然充實(shí)了我們的生活,但我們漸漸也從這每天重復(fù)的形式中找不到那種感覺,或者說是找不到真實(shí)的自己。

    有時(shí)即使不是一個(gè)人,我們也會(huì)感到很孤獨(dú),看著別人能拿到好成績(jī)?cè)谧约好媲靶Φ瞄_懷時(shí),當(dāng)別人訴說著和父母在假期的種種趣事時(shí),即使近在耳邊,在眼前,卻好像離自己很遠(yuǎn),不能像他們一樣,所以很孤獨(dú)。而既然這種孤獨(dú)不能避免,為何不嘗試去享受它呢?《百年孤獨(dú)》里家族的人們不停地想抵抗孤獨(dú),最后仍體力不支,被孤獨(dú)埋葬。這樣的結(jié)局誰也不想要。流淌了百年的歷史,最后仍被孤獨(dú)侵蝕。孤獨(dú)無法遺忘,不會(huì)隨時(shí)間流逝而消失,不會(huì)因有人陪伴而隱去。若是換一種方式,嘗試著獨(dú)自完成一些事,以一種驕傲的姿態(tài)俯視它,反正到最后總要有一個(gè)人的時(shí)候,不如獨(dú)自適應(yīng)社會(huì)中的一切,獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任,找到那種適應(yīng)孤獨(dú)的感受,不就不用害怕了嗎?

    如果說有一樣?xùn)|西,能讓我們認(rèn)清自己,孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話,能夠聽清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨(dú),享受與自己對(duì)話的每一秒鐘,為自己留一方空間。

    孤獨(dú)不可避免,不如把它看成一個(gè)朋友,一個(gè)能夠讓我們時(shí)刻認(rèn)清自己的朋友,足夠用一生去珍惜,珍惜能與它共處的每一寸時(shí)光。

    《百年孤獨(dú)》讀后感個(gè)人感受3

    唯有孤獨(dú)永恒。

    前一段時(shí)間終于看完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,在一個(gè)陽光明媚的午后。陽光軟軟地由窗戶灑進(jìn)來,在書頁上投下斑斑光影,馬孔多和布恩迪亞家族在一場(chǎng)早已預(yù)言的颶風(fēng)中消失。

    幸虧是在這樣的一個(gè)天氣,如若是在一個(gè)陰雨連綿的日子,想必還會(huì)有些后悸。

    記不得是第幾次拿起這本書來讀,印象最深的還是開篇那句被奉為經(jīng)典的表述,“多年以后,當(dāng)面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)想起父親帶他看冰塊的那個(gè)午后。”

    說實(shí)話,《百年孤獨(dú)》的閱讀經(jīng)歷絕不算輕松,一方面,簡(jiǎn)單粗暴的開篇,沒有序言、沒有標(biāo)題、沒有目錄,無數(shù)個(gè)冗長(zhǎng)而相似的名字,讓人望而卻步。

    另一方面,小說的所探討的主題——孤獨(dú),總不那么討喜。馬爾克斯又借著魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法將每一個(gè)人的孤獨(dú)放大到極致。

    孤獨(dú)是馬爾克斯筆下永恒的主題,也是刻在布恩迪亞家族血脈里的特性。任由馬孔多由一個(gè)世界角落的小村落經(jīng)受現(xiàn)代文明的洗禮,這份孤獨(dú)都像一片烏云一樣環(huán)繞在馬孔多的上空。

    每個(gè)人帶著孤獨(dú)出生,又帶著孤獨(dú)離開。我們的一生都在和孤獨(dú)搏斗。

    這本書與其說叫《百年孤獨(dú)》,不如說是《抵抗孤獨(dú)的一百種方法》。

    老何塞·阿爾卡蒂奧把自己關(guān)在實(shí)驗(yàn)室里研究煉金術(shù)、研究冰塊到癲狂,馬孔多的居民甚至是妻子烏爾蘇拉都認(rèn)為他是個(gè)瘋子……當(dāng)我們?cè)谧约旱氖澜缋?,為?mèng)想追逐拼搏的時(shí)候又何嘗不是這樣?

    奧雷里亞諾·布恩迪亞上校在晚年的時(shí)候?yàn)榱伺徘补陋?dú),把自己關(guān)在實(shí)驗(yàn)室里打造小金魚,打造到二十五條就全部熔掉從頭再來;阿瑪蘭坦晚年的時(shí)候每天為自己縫制殮衣,白天縫、晚上拆,直到死……又何嘗不像我們把自己關(guān)在房間里刷著朋友圈,從上刷到下,又從下刷到上?

    布恩迪亞族人都在以自己的方式抵抗孤獨(dú),或許是研究羊皮卷、或許是尋歡做愛……我們又何嘗不是每天給自己安排很多事情,讓自己醉倒在工作的忙碌中,偶爾閑下來也用社交軟件來填滿時(shí)間。

    然而,沒有一個(gè)生命能夠脫離孤獨(dú)而存在,因?yàn)闆]有人能夠真正理解自己。無論是老何賽·阿爾卡蒂奧、奧雷里亞諾上校、阿瑪蘭坦還是烏爾蘇拉……逃不開孤獨(dú)的宿命,抵抗一生,仍然孤獨(dú)。

    如同書中結(jié)尾加泰羅尼亞智者對(duì)小奧雷里亞諾說,“過去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過往云煙。唯有孤獨(dú)永恒?!?/p>

    既然孤獨(dú)是生命的必然,逃避不開,不如學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)。

    徐志摩說,“愿在浮世中尋一靈魂知己,得之,我幸;不得,我命?!?/p>

    可見“不得”才是慣常的運(yùn)命。既然沒有人能夠真正理解自己,那么我們就要學(xué)會(huì)與自己獨(dú)處。

    學(xué)會(huì)孤獨(dú),能讓我們更清楚地觸碰到自己。

    這世上幾乎所有偉大的成就,都在孤獨(dú)中生長(zhǎng)。小奧雷里亞諾也是在長(zhǎng)久的孤獨(dú)中破譯了羊皮卷,也在那一刻走向自己的宿命。布恩迪亞家族的百年孤獨(dú),也在這一場(chǎng)颶風(fēng)中終結(jié)。

    當(dāng)你面對(duì)這樣的一本小說,第一次讀到它的時(shí)候其實(shí)沒有必要糾結(jié)誰是奧雷里亞諾、誰是阿爾卡蒂奧、誰是蕾梅黛絲、誰是阿瑪蘭坦……因?yàn)檫@個(gè)家族的歷史是輪回的,每個(gè)人都有相同的孤獨(dú)的運(yùn)命,只管讀下去,循著孤獨(dú)。

    你終會(huì)發(fā)現(xiàn),歷史在輪回,但每個(gè)人都守著屬于自己的孤獨(dú)。

    我們都一樣,孤獨(dú)又堅(jiān)強(qiáng)。

    《百年孤獨(dú)》讀后感個(gè)人感受4

    《百年孤獨(dú)》冷酷地揭示了一個(gè)現(xiàn)象——當(dāng)人類一次次試圖超越自身局限去看清去思考自我的位置時(shí),所得到的除了更深的虛無和無力感之外,別無所有。家族的第一個(gè)人被捆在樹上,最終一個(gè)人正被螞蟻吃掉?!?/p>

    ——族群的亡滅!這就是《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾。而這種結(jié)局,在書中開頭吉卜賽人梅爾基亞德斯100年前為布恩迪亞家族寫的羊皮紙里早已預(yù)言。

    從第一代家族創(chuàng)始者對(duì)原先生活的狹隘世界之外的空間的探索與發(fā)現(xiàn),再到與世隔絕的馬孔多一點(diǎn)點(diǎn)成為人口聚集地發(fā)展現(xiàn)代禮貌,最終整個(gè)家族在一陣颶風(fēng)之后一切歸零。就像繞了一個(gè)圈,最終還是歸到了原點(diǎn)。

    看罷令人悲嘆,心境像滾燙的池水一樣波蕩不已,家族七代人一遍遍重復(fù)的姓名如同解不開的魔咒縈繞盤旋,給人一種回環(huán)往復(fù)的沉重感,百年之間,看似人丁興旺的家族,每個(gè)人一出生就被禁錮在時(shí)空的鐵殼里,每個(gè)人都在自我的宿命里掙扎,卻逃可是命運(yùn)與時(shí)間的沖擊。

    最睿智的人晚年被當(dāng)成瘋子綁在樹上;最勇武的人從沒打贏過正義戰(zhàn)爭(zhēng)又悲情絕后;最美麗的人似上帝恩賜而來卻又荒謬地飛回天堂;最明理的人成為了政治犧牲品消失在歷史之中;最開朗的人死于連自我都不明白的不倫之戀里;最終一人用智慧與閱歷得知一切后,成就了家族的百年孤獨(dú)……

    沒有什么能夠永垂不朽,沒有一生一世的陪伴。孤獨(dú)和失落才是人生常態(tài),歡樂是苦中一抹甜,只能用來回味的。你從迷茫中掙扎著走出來,奮斗一生,發(fā)現(xiàn)這世上竟然什么都不值得留戀,所有的偉大與渺小,所有的偏激與冷漠,如一個(gè)輪回般在無聲地反復(fù),最終留下的是抓不著的孤獨(dú)。

    在書中,每個(gè)人都在用自我獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú),或是參加革命,或是讀書翻譯,或是出逃遠(yuǎn)航,或是暴飲暴食揮霍無度,或是一生沉溺于情欲……這些條列式的方法,雖是布恩蒂亞家族的特性表現(xiàn),卻也是極端真實(shí)的人性展現(xiàn)。

    有文藝評(píng)論說,馬爾克斯借助布恩蒂亞家族一百年的家史影射拉丁美洲社會(huì)??墒?,我感到,馬爾克斯影射的還不止生養(yǎng)他的那一片大陸,甚至包括了整個(gè)人類。讀后感。布恩迪亞家族的每一個(gè)人雖然有血緣關(guān)系,但在靈魂層面,彼此孤獨(dú),他們并非息息相通的一體。這或許暗示人類,如果每一個(gè)人都以自我為單位,在靈魂的層面互為溝壑,而非結(jié)為一體,相親相愛,那么,他們的結(jié)局是種群的灰飛煙滅。

    小說的結(jié)尾,馬爾克斯似在表達(dá):僅有當(dāng)一個(gè)人行將死亡時(shí),他才會(huì)像奧雷連諾·布恩迪亞一樣,看清自我的命運(yùn)與歸宿;那么,當(dāng)整個(gè)人類行將滅亡時(shí),人類全體才會(huì)像奧雷連諾·布恩蒂亞一樣,徹底了然人類的謎底——人類是怎樣一個(gè)物種它到底從哪里來它走過了怎樣的歷程……可是,這時(shí),一切都已來不及,毀滅的時(shí)刻已到,人人在劫難逃!

    《百年孤獨(dú)》冷酷地揭示了一個(gè)現(xiàn)象——當(dāng)人類一次次試圖超越自身局限去看清去思考自我的位置時(shí),所得到的除了更深的虛無和無力感之外,別無所有。我們?cè)跓o謂的糾結(jié)之中掙扎,卻愈加深地墮入了無限的深淵之中,在孤獨(dú)中掙扎,卻終將被孤獨(dú)吞噬。尼采說“當(dāng)你在凝視深淵時(shí),深淵也在凝視著你?!比祟愐磺谐叫缘膰L試與對(duì)終極命題的追尋最終卻歸于空虛。

    《百年孤獨(dú)》讀后感個(gè)人感受5

    用了近三個(gè)星期的時(shí)間,總算是將這本書看完了,看之前就一直聽很多人說這本書很好,可當(dāng)自己剛剛接觸這本書的時(shí)候只想說一句“貴圈真亂”,或許是各國的文化信仰不同的原因,個(gè)人真的很難接受書中那些各種錯(cuò)綜復(fù)雜情感線,盡管如此我還是堅(jiān)持讀完了,但是讀完后我便不禁感嘆,《百年孤獨(dú)》確實(shí)是一本對(duì)人影響很大的一本書。

    《百年孤獨(dú)》這本書的開始的原因是從何塞·阿卡迪奧·布恩地亞和表妹烏蘇拉結(jié)了婚開始的,因?yàn)槭墙H結(jié)婚烏蘇拉怕生下長(zhǎng)有豬尾巴的孩子,所以不肯和丈夫同房。鄰居普羅登肖借機(jī)嘲笑布恩地亞,布恩地亞一氣之下拿長(zhǎng)矛刺殺死了普羅登肖,從此,鄰居的鬼魂一直纏著布恩地亞一家。夫婦倆和一些年輕人只得遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),最終于在人煙絕跡的一條小河邊定居建村,并取名為馬貢多,并在途中生下了他的大兒子,幾年后馬貢多逐漸發(fā)展了起來。

    之后總有一伙吉卜賽人到村里來,并帶來了許多的新奇的東西,布恩地亞漸漸地迷上了這些新奇玩意,整天待在實(shí)驗(yàn)室里,并且他的小兒子也特別喜歡,隨著時(shí)間的推移他的兒子們漸漸長(zhǎng)大。不久后大兒子何塞·阿卡迪奧跟一個(gè)經(jīng)常來家?guī)突畈⒂眉埮扑忝呐吮永l(fā)生了性關(guān)系。后來他又看中了一個(gè)吉卜賽姑娘,不辭而別,遠(yuǎn)走高飛。烏蘇拉外出尋找兒子的時(shí)候碰巧遇到一群移民,城鎮(zhèn)也因?yàn)檫@些人繁盛起來,小兒子在一次偶然的相遇喜歡上了鎮(zhèn)長(zhǎng)未成年的小女兒雷梅苔絲,并在之后成了婚,可是好景不長(zhǎng),因?yàn)榧彝サ募m紛,被意外的毒殺了,之后大兒子的回歸了并且解決了這場(chǎng)感情糾紛,此后,奧雷良諾便天天和岳父打牌,消磨時(shí)間。并偶然的聽到了保守黨和自由黨競(jìng)選。一段時(shí)間后保守黨軍隊(duì)開到馬貢多,占據(jù)學(xué)校做司令部,嚴(yán)厲搜查武器,槍斃自由黨分子。奧雷良諾帶人沖進(jìn)學(xué)校,殺了保守黨軍官和士兵,委派侄兒阿卡迪奧坐鎮(zhèn)馬貢多,自己并加入自由黨,不久,成為全國聞名的奧雷良諾上校。

    但是主角往往是不幸的不久后自由黨戰(zhàn)敗,奧雷良諾即將被處死的時(shí)候被其兄救出,然后兩人一起去解救梅迪納將軍。他們趕到后得知,將軍已經(jīng)被害,軍中的人舉薦他當(dāng)司令,就在這時(shí)他的兄長(zhǎng)死亡,原因不明。

    之后奧雷良諾帶兵打回了馬貢多,勝利之后奧雷良諾厭倦了戰(zhàn)爭(zhēng),于是繼續(xù)回到了他的實(shí)驗(yàn)室,他的兒子們逐漸創(chuàng)下一些基業(yè),之后來了一些美國人,奧雷良諾非常厭倦他們,也想過要對(duì)付他們,事實(shí)確是他的兒子們被美國人所殺害,不久后奧雷良諾死在了一棵大栗樹下,之后工人們組織大罷工,政府派人鎮(zhèn)壓,人們被殘忍的殺害,之后馬貢多逐漸恢復(fù)成了剛開始的荒蕪。

    書中借用各種各樣的事,書寫著每個(gè)人的孤獨(dú),或許是作者故意的原因,也有可能是我們體會(huì)不到書中所說的那份孤獨(dú),所以這本書不像其他書一樣可以把自身融入其中,但卻能讓你有一些新的感受。

    書中每個(gè)人都是伴著孤獨(dú)而生,最后又懷著孤獨(dú)而死,或許這本書一些人的做法你會(huì)認(rèn)為很可笑,可是現(xiàn)實(shí)生活中誰有能說自己沒有孤獨(dú)過呢?誰又沒有做過一些可笑的事情呢?雖然這本書結(jié)局未必美滿,但是這本書卻可以讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職狻?/p>

    我相信,這本書能給我的不止如此。


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