中國近代名著推薦
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名著就是指具有較高藝術(shù)價值和知名度，且包含永恒主題和經(jīng)典的人物形象，能夠經(jīng)過時間考驗經(jīng)久不衰，被廣泛認(rèn)識以及流傳的文字作品。下面是小編收集整理的中國近代名著推薦，大家一起來看看吧。
中國近代名著推薦
1.《圍城》，錢鐘書?？箲?zhàn)時期，有著一批鮮活的知識分子，錢鐘書在這本書中所塑造的人物，便是這群知識分子的形象，堪稱是中國現(xiàn)代的一部《儒林外史》，小說以幽默的語言，對當(dāng)時特定情況下的某些知識分子進行了辛辣的嘲諷。
2.《邊城》，沈從文。純美的愛情，好像在仙境一般，這是沈從文以湘西風(fēng)土為背景所創(chuàng)作的絕美小說，有著一種似夢如幻的美感，雖然篇幅不長，但是卻將人類的美與愛展現(xiàn)得淋漓盡致。
3.《四世同堂》，老舍。祁家人有著四世同堂的大家族，但是在抗戰(zhàn)和北平陷落的背景下，他們的生活卻不見得那么容易，老舍為我們形象地描繪了小羊圈胡同各色人等的生死、榮辱和興衰，如史詩一般，向我展現(xiàn)了二戰(zhàn)時期中國人民為抗日戰(zhàn)爭所做出的可歌可泣的英雄故事。
4.《黃金時代》，王小波。王小波以其杰出的黑色幽默，向我們講述了上世紀(jì)六七十年代，一個叫做“王二”人的各種遭遇，他反抗，他遭到不公平，他有著被扭曲的心態(tài)和愛情，這部書是王小波最為杰出的代表作之一。
5.《白鹿原》，陳忠實。五十余年的歷史變遷全都通過作者的筆進行了高度概括和剪裁，渭河平原的這半個世紀(jì)，也是中國半個世紀(jì)的某些縮影，一幕幕驚心動魄的故事在白鹿原上演，這是一部高度凝練的史詩級作品。
中國現(xiàn)代名著推薦
1.《平凡的世界》：該書以中國70年代中期到80年代中期十年間為背景，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當(dāng)時社會各階層眾多普通人的形象;勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。1991年3月，《平凡的世界》獲中國第三屆茅盾文學(xué)獎。
2.《活著》:《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進，等社會變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。余華因這部小說于2004年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章。
4.《蛙》，莫言。一個從事婦產(chǎn)科的鄉(xiāng)村女醫(yī)生，在農(nóng)村工作了五十多年，可以說，作者筆下的這個“姑姑”便是中國農(nóng)村生育計劃的見證人，她經(jīng)歷了中國人口劇增，計劃生育等重要階段。小說通過多方面的視角，為我們展現(xiàn)了農(nóng)村人民的生育斗爭史。
中國古典名著推薦
1、《西游記》
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說?，F(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。
2、《水滸傳》
《水滸傳》是元末明初施耐庵(現(xiàn)存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有)編著的章回體長篇小說。
全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，藝術(shù)地反映了中國歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
3、《紅樓夢》
中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作。
4、《三國演義》
《三國演義》(全名為《三國志通俗演義》，又稱《三國志演義》)是元末明初小說家羅貫中創(chuàng)作的長篇章回體歷史演義小說。該作品成書后有嘉靖壬午本等多個版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。
5、《封神演義》
《封神演義》(俗稱《封神榜》，又名《商周列國全傳》《武王伐紂外史》《封神傳》等)是明代許仲琳(有爭議)創(chuàng)作的長篇小說，約成書于隆慶、萬歷年間。
《封神演義》全書一百回，寫的是武王伐紂的故事。前三十回著重寫紂王的暴虐，姜子牙歸隱，文王訪賢，得姜子牙之輔佐，武王才完成討伐紂王的大業(yè)。后七十回主要寫商、周兩國的戰(zhàn)爭，并且摻雜有宗教的斗爭，闡教幫助周，截教幫助商，各顯道術(shù)，互有殺傷，結(jié)果截教失敗，紂王兇而自焚，武王奪取天下，分封列國，姜子牙回國封神，使有功于國的人和鬼各有所歸。
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