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    《嗟來(lái)之食》讀后感領(lǐng)悟

    | 本烔

    《嗟來(lái)之食》讀后感領(lǐng)悟六篇

    當(dāng)認(rèn)真看完《嗟來(lái)之食》之后后,不知道大家心中有什么感想呢?為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么下面就由小編給大家?guī)?lái)《嗟來(lái)之食》讀后感領(lǐng)悟,希望大家喜歡!

    《嗟來(lái)之食》讀后感領(lǐng)悟

    《嗟來(lái)之食》讀后感領(lǐng)悟1

    人都有尊嚴(yán),尊嚴(yán)也是無(wú)價(jià)的,只要人人不失去尊嚴(yán),那生活必須會(huì)比沒(méi)尊嚴(yán)的生活更加完美。

    今日,我們學(xué)習(xí)了《嗟來(lái)之食》這篇課文,讓我對(duì)這篇課文有了一個(gè)更深的了解。

    《嗟來(lái)之食》這篇課文主要講了:一個(gè)窮人因?yàn)椴黄谕プ晕业淖饑?yán),結(jié)果自我被餓死了。但他也沒(méi)有失去他自我原有的自尊。

    只可是,我覺(jué)得:人只要有尊嚴(yán),不管發(fā)生了什么事也不要緊的。可是,我覺(jué)得《嗟來(lái)之食》對(duì)人也是有必須的侮辱性的,可是這個(gè)窮人做的實(shí)在不對(duì),因?yàn)槟莻€(gè)富人還想那個(gè)人道了歉,可是那個(gè)人還是沒(méi)有吃黔敖的東西,最終活活的餓死了,我覺(jué)得他實(shí)在是自作自受。

    在生活中,也有許多乞丐在向別人乞討,我可真不明白他們是否會(huì)找回他們?cè)械淖饑?yán)。

    總之——尊嚴(yán)無(wú)價(jià)!

    《嗟來(lái)之食》讀后感領(lǐng)悟2

    今日,一個(gè)寒風(fēng)瑟瑟的冬日。杜教師在課堂上娓娓動(dòng)聽(tīng)地給我們講起了《嗟來(lái)之食》這個(gè)故事。

    故事主要講了這樣的資料:

    有一年,齊國(guó)發(fā)生了大饑荒。富人黔敖把食物施舍給災(zāi)民。

    一天遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來(lái)一個(gè)人。黔敖見(jiàn)了,吆喝著說(shuō):“喂,吃吧!”

    那人說(shuō):“我就是因?yàn)椴怀脏祦?lái)之食,才餓成這樣的!”

    黔敖聽(tīng)了,趕緊向他道歉??墒悄莻€(gè)人終因不肯吃黔敖的食物而餓死了。

    課后,我還在不斷在想個(gè)那人應(yīng)不應(yīng)當(dāng)吃黔敖的食物。這個(gè)問(wèn)題困擾了我很久。

    最終,我得出一個(gè)結(jié)論:我覺(jué)得那人不應(yīng)當(dāng)吃黔敖的食物。因?yàn)樗荒軖佅伦晕业哪欠葑饑?yán)。如果他吃了黔敖的食物,他等于拋下了自我的尊嚴(yán)。果真這樣,他活下去還有什么意義呢?他最終寧愿餓死也不拋棄自我的尊嚴(yán),這正是我所敬佩的。

    從《嗟來(lái)之食》這篇課文,我明白了一個(gè)道理:只要自我尊重自我的尊嚴(yán),才會(huì)有人尊重你!

    《嗟來(lái)之食》讀后感領(lǐng)悟3

    我們今日學(xué)習(xí)了一篇名叫《嗟來(lái)之食》的文言文。

    《嗟來(lái)之食》這篇短文給我們講述了一位饑餓的窮人為了維護(hù)自我的尊嚴(yán),不吃富人黔敖帶有侮辱性施舍的食物,最終餓死街頭的故事。

    經(jīng)過(guò)這個(gè)故事我認(rèn)為:每個(gè)人都應(yīng)有自尊,也有維護(hù)自我尊嚴(yán)的權(quán)利,但同時(shí)也要學(xué)會(huì)尊重別人,學(xué)會(huì)寬容。

    每個(gè)人都應(yīng)尊嚴(yán),當(dāng)尊嚴(yán)受到挑釁的時(shí)候,要勇于維護(hù)自我的尊嚴(yán)。歷史上有“不為五斗米折腰”的陶淵明;有“寧為玉碎,不為瓦全”的文天祥;還有許許多多“寧可站著死,也不跪著生”的革命者。在葉挺軍長(zhǎng)的身上,我們體會(huì)到那種為了堅(jiān)持真理,寧愿“在烈火與熱血中得到永生”,也不愿乞求“從狗洞里爬出”而獲得自由的精神;在使者晏子身上,我們看到的是為維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán),機(jī)智應(yīng)對(duì)的智者,他們都是為了尊嚴(yán),為了那比生命還寶貴的尊嚴(yán)。

    我對(duì)這篇文章還有一種看法:我認(rèn)為路人應(yīng)當(dāng)吃黔敖的食物。想當(dāng)年,越王勾踐被吳王夫差打敗后,關(guān)在大牢里,每一天睡在柴草上,舔動(dòng)物的苦膽,每舔一次,就會(huì)想起國(guó)家被打敗的情景,之后,回到越國(guó),一鼓作氣消滅了吳國(guó)。秦末漢初,韓信為成大事,受一個(gè)痞子小人的胯下之辱,在眾目睽睽的嘲笑之下,從痞子的大腿下爬過(guò)去。越王勾踐和韓信他們都忍受了常人無(wú)法忍受的屈辱,最終成就了大事,勾踐滅了吳國(guó),韓信成了赫赫有名的大將,他們不吃苦中苦,那能成為人上人呢。

    我認(rèn)為這事不能一概而論,要看忍受的屈辱值不值得。要看事情帶來(lái)的后果與自我的目標(biāo)和夢(mèng)想比較,是大還是小,值不值得。尊嚴(yán)是人的可貴品質(zhì),但有時(shí)也要分場(chǎng)合,犧牲小利而服從大義。不然就會(huì)犯因小失大的錯(cuò)誤。

    《嗟來(lái)之食》讀后感領(lǐng)悟4

    文章《嗟來(lái)之食》告訴我們一件令人深思的事:在齊國(guó),有一年,發(fā)生大饑荒,一個(gè)路人餓得少氣無(wú)力,昏昏沉沉,但就是不吃富人黔敖“吆喝”給的食物,雖然黔敖道歉還是不吃而餓死。

    我對(duì)此事有兩種看法。一是像曾子說(shuō)的,路人應(yīng)當(dāng)吃黔敖的食物。想當(dāng)年,越王勾踐被吳王夫差打敗后,關(guān)在大牢里,每一天睡在柴草上,舔動(dòng)物的苦膽,每舔一次,就會(huì)想起國(guó)家被打敗的情景,之后,回到越國(guó),一鼓作氣消滅了吳國(guó)。秦末漢初,韓信為成大事,受一個(gè)痞子小人的胯下之辱,在眾目睽睽的嘲笑之下,從痞子的大腿下爬過(guò)去。越王勾踐和韓信他們都忍受了常人無(wú)法忍受的屈辱,最終成就了大事,勾踐滅了吳國(guó),韓信成了威震敵軍的赫赫有名的大將,他們不吃苦中苦,那能成為人上人呢?二是不該吃。你看葉挺當(dāng)時(shí)被關(guān)在牢里,只要當(dāng)了叛徒就可活命出去,而葉挺堅(jiān)決不從,因?yàn)?,他明白一旦?dāng)叛徒,就會(huì)出賣(mài)同志,有損革命事業(yè),違背自我的信仰,也會(huì)失去尊嚴(yán)。所以,不能低頭。我認(rèn)為這事不能一概而論,要看忍受的屈辱值不值得。要看事情帶來(lái)的后果與自我的目標(biāo)和夢(mèng)想比較,是大還是小,值不值得。

    尊嚴(yán)是人的可貴品質(zhì),但有時(shí)也要分場(chǎng)合,犧牲小利而服從大義。不然就會(huì)犯因小失大的錯(cuò)誤。

    《嗟來(lái)之食》讀后感領(lǐng)悟5

    每個(gè)人都有自尊,每個(gè)人都會(huì)竭力維護(hù)自我的尊嚴(yán)。自尊是衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族素質(zhì)高低的標(biāo)志,是民族騰飛的象征。

    這幾天,我們上課學(xué)了《嗟來(lái)之食》一文,我感觸很深。課文講述了一個(gè)人為了尊嚴(yán),而失去生命的故事。

    故事是這樣的,有一年齊國(guó)鬧饑荒,一個(gè)富人在路邊上擺了食物,施舍給災(zāi)民。這時(shí),過(guò)來(lái)一個(gè)人,富人便吆喝:“喂!來(lái)吃吧!”。那人拒絕了富人的施舍,沒(méi)吃這碗飯,結(jié)果餓死了。

    讀了這篇文章,我的心境久久不能平靜。尊嚴(yán)是每個(gè)人都應(yīng)有的,古往今來(lái),圍繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多的動(dòng)人故事,我們究竟應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待尊嚴(yán)呢。

    在我認(rèn)為,那人做的對(duì),不應(yīng)當(dāng)吃富人施舍的飯。一個(gè)人活著是為了自尊和骨氣,俗話說(shuō):“人要臉,樹(shù)要皮”。你能夠去批評(píng)一個(gè)人,可是你不能夠去侮辱一個(gè)人。在困難和誘惑面前,我們不能低頭,也不能吃別人的軟飯,一時(shí)失敗和困難不可怕,怕的是喪失了自我的尊嚴(yán)與骨氣。如果一個(gè)人連骨氣都沒(méi)有了,那就像行尸走肉一樣,生存就沒(méi)有一點(diǎn)兒意義。

    我們此刻是學(xué)生,那怎樣樣才算有尊嚴(yán)呢?不去干不仁不義的事是有尊嚴(yán)的;在學(xué)校、教室內(nèi),看到有垃圾主動(dòng)撿起來(lái)放入垃圾箱是有尊嚴(yán)的;輪到自我值日不逃跑是有尊嚴(yán)的;上課認(rèn)真聽(tīng)講是有尊嚴(yán)的。

    《嗟來(lái)之食》讀后感領(lǐng)悟6

    今天我們?cè)诎嗌蠈W(xué)了一篇文言文《嗟來(lái)之食》。說(shuō)的是戰(zhàn)國(guó)時(shí),齊國(guó)有一年鬧大饑荒。有一個(gè)很有錢(qián)的人名字叫黔敖,他在路口放置食物,等待饑餓的人來(lái)吃。這時(shí)來(lái)了一個(gè)難民,黔敖把一些食物給難民說(shuō):“喂,吃吧!”那個(gè)難民說(shuō):“我寧可餓死,也不吃這樣不敬的食物!”說(shuō)著就走了,沒(méi)走多遠(yuǎn)就餓死了!

    如果我是難民,我就會(huì)吃得。因?yàn)槿绻I死了,什么也干不了了,有生命才可以以后做別的事情。生命是寶貴的。

    古時(shí)候有一個(gè)叫韓信的人,一天他走在咸陽(yáng)橋上,幾個(gè)小混混擋住了他回家的路。那幾個(gè)小混混說(shuō):“要想過(guò)去就得從胯下爬過(guò)!”韓信知道跟他們糾纏很可能丟掉性命,就忍了。從胯下爬了過(guò)去。后來(lái)韓信當(dāng)上了大將軍,帶兵打仗,立下許多戰(zhàn)功,幫助劉邦建立了大漢王朝。他又回到當(dāng)年的咸陽(yáng)橋時(shí),那些小混混們嚇得要死。

    俗話說(shuō)的好:忍一步海闊,退一步風(fēng)平浪靜。如果韓信當(dāng)年不從胯下爬過(guò),而是跟那些小混混刀刃相見(jiàn),那他可能早死了,就想那個(gè)而死的人,沒(méi)有人知道他的姓名。

    所以,許多時(shí)候我們需要忍一忍,忍能成百金。小不忍會(huì)亂大謀。我們要學(xué)會(huì)忍,逞一時(shí)之快,沒(méi)了姓名,怎么干大事!


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