書(shū)籍《家》讀后感感觸
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書(shū)籍《家》讀后感感觸五篇
《家》這部書(shū)是以中國(guó)封建禮教下的大家庭為背景，闡述了在那個(gè)時(shí)代的青年們?nèi)绾伪淮輾?。那么下面就由小編給大家?guī)?lái)書(shū)籍《家》讀后感感觸，希望大家喜歡!
書(shū)籍《家》讀后感感觸1
《家》,巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動(dòng)地展示了青年一代的覺(jué)醒和封建勢(shì)力的沒(méi)落，是文學(xué)史上的里程碑。
覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒(méi)有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺(jué)新送她到城外去。這事對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗?，郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無(wú)力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的生活。
小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺(jué)慧，覺(jué)新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了覺(jué)慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無(wú)返顧地走出了家庭。
《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象--梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同--梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書(shū)主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
書(shū)籍《家》讀后感感觸2
《家》這部小說(shuō)是從國(guó)家半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中提及的，報(bào)告了那一代人對(duì)自在，對(duì)愛(ài)情，對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的空想的追乞降努力，和他們?nèi)值茏龀龅牟顒e決意，是保持還是拋卻，是愛(ài)還是恨，是走還是留以及這些決意帶來(lái)的差別結(jié)果，越是讀到后面，情節(jié)越是升沉不定，內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓抑極為嚴(yán)峻的大戶人家，在這個(gè)家中有著差別性格，差別運(yùn)氣的人物。覺(jué)新無(wú)疑是這個(gè)期間大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深?lèi)?ài)著梅，但讓他的爸爸用占闔的方式?jīng)Q意了他的運(yùn)氣，娶了瑞玨。他愛(ài)他的妻子，但世俗的思想害了他，服從別人的大話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以致他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受統(tǒng)統(tǒng)不義舉動(dòng)，不敢吭一聲，他在世，只為塞責(zé)，豪無(wú)主意，這也正是舊中國(guó)的沉痛。但是丫頭鳴鳳對(duì)覺(jué)慧的不渝也是一個(gè)沉痛，這個(gè)沉痛是這個(gè)社會(huì)變成的，但麻木的人們不認(rèn)為然，在他們心中丫頭具有的權(quán)利差別于他們，他們是物品，可以當(dāng)作情面相送。而覺(jué)民則差別，當(dāng)他得知與馮家蜜斯定親時(shí)，為了本身的空想毅然挑選離家，最終他在這個(gè)家庭中是最早獲得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的心平氣和，不知是為了覺(jué)民，覺(jué)慧的勝利而歡;還是為了琴，鳴鳳的勇敢而喜;大概是為了瑞玨，梅的遭遇而泣;再否則，就是高老太爺?shù)莫?dú)裁遭到了打擊而歌……總之，五味瓶打翻的味道，難以用言語(yǔ)論述。
書(shū)籍《家》讀后感感觸3
家，可讓你想到甚么?家，在人們的眼中，都是愛(ài)的代名詞，是避風(fēng)的港灣，是永久的棲息地，但不管怎樣描述，家就是一個(gè)能給你幸運(yùn)暖和的地方，它就是愛(ài)。但是，巴金老師的小說(shuō)中，“家”卻是一個(gè)明爭(zhēng)冷戰(zhàn)卻不見(jiàn)硝煙的疆場(chǎng)。
《家》的故事發(fā)生在辛亥反動(dòng)以后。長(zhǎng)江上游某多數(shù)市有一個(gè)權(quán)要地主家庭高第宅。
一家之主的高老太爺，封建，固執(zhí)不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺(jué)新，為人老實(shí)，去很脆弱，原與梅表姐相愛(ài)，后屈服于老太爺之命而與李瑞鈺成婚，覺(jué)新的胞弟覺(jué)民、覺(jué)慧積極參加愛(ài)國(guó)活動(dòng)，從而和馮第宅的馮樂(lè)山成了死仇人。覺(jué)慧愛(ài)上了機(jī)智伶俐的女仆鳴鳳，但馮樂(lè)山卻指名要取鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自殺……至此，覺(jué)新有所覺(jué)醒，而覺(jué)慧則毅然離開(kāi)家庭投身反動(dòng)。
其中，最令我感動(dòng)的是他和鳴鳳的愛(ài)情。即使鳴鳳曉得，婢女是不能和少爺相愛(ài)的，即使鳴鳳曉得，他們的愛(ài)是沒(méi)有結(jié)果的，但她仍然深深的愛(ài)著覺(jué)慧。她一直明白，做下人的便要好好奉養(yǎng)奴才，本身一生的運(yùn)氣也是把握在奴才手里的。下人的慣有思想操控著她，使她其實(shí)不抱有對(duì)抗的動(dòng)機(jī)。不，或許是在她的潛認(rèn)識(shí)里還沒(méi)有“對(duì)抗”這個(gè)定義，但當(dāng)她和覺(jué)慧相愛(ài)時(shí)，這類(lèi)情感就產(chǎn)生了。“我只求你不要送我進(jìn)來(lái)。我愿意一生在第宅里頭奉養(yǎng)你，做你的丫頭，不時(shí)辰刻在你的身旁”。鳴鳳對(duì)覺(jué)慧如此深不可測(cè)的愛(ài)，給了她無(wú)法計(jì)算的勇氣和氣力。于是就在那一天，鳴鳳帶著覺(jué)慧悄悄的一吻和“再過(guò)兩天”的原意，在湖中尋覓到了本身的歸宿。這就是鳴鳳對(duì)抗的發(fā)作——第一次，也是最后一次。她沒(méi)有屈服，卻把生命獻(xiàn)給了真摯的愛(ài)情。她是為了追求幸運(yùn)，自在等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利而死，她是為了對(duì)抗封建家長(zhǎng)制而死!
有句話說(shuō)得好“那里有壓迫那里就有對(duì)抗”!
書(shū)籍《家》讀后感感觸4
今天，我讀完了巴金老師寫(xiě)的《家》這本書(shū)，它使我覺(jué)得驚動(dòng)，也使我了解到了民國(guó)舊軌制的暴虐。
《家》這本書(shū)次要講到的是高第宅里第三個(gè)兒子高覺(jué)慧在第宅里經(jīng)歷了因?yàn)閰⒓佣杰娛鹗就蛔娓戈P(guān)禁閉、梅表姐之死、鳴鳳之死、哥哥逃婚、祖父之死等一系列工作后，明白了第宅里貌似寧?kù)o相處，實(shí)在都在明爭(zhēng)冷戰(zhàn)，為的就是爭(zhēng)取高家的財(cái)產(chǎn)，于是下定刻意，偷偷逃出了這個(gè)像籠子一樣的家。
看完這本書(shū)，我終歸明白了舊軌制是怎樣害人的。像覺(jué)慧的老大覺(jué)新就是一個(gè)很好的例子：他從小就勤學(xué)。本來(lái)他可以到外埠留學(xué)，但是祖父下定的一場(chǎng)婚事完全地把他的空想沖破了，并且娶的妻還不是本身喜歡的女子。但是他依從了，那里他就沒(méi)有三弟覺(jué)慧敢闖：覺(jué)慧他甚么都敢做，不管家人怎樣否決，他都要去闖一闖試一試。就算被關(guān)禁閉，他的心也仍然和他從所贊成的工作在一起。以是這兩弟兄的心靈大概會(huì)有一些代溝。我覺(jué)得，在誰(shuí)人期間，做人就要像覺(jué)慧那樣敢闖敢做，脾氣要硬一點(diǎn)，如果你到處都讓著別人，依從別人的看法而違背本身的意愿(就像覺(jué)新那樣)，別人就會(huì)欺侮你。脾氣硬一點(diǎn)，別人就不敢來(lái)惹你。這或許就是為甚么覺(jué)慧在外面惹了事，而尊長(zhǎng)都把覺(jué)新罵一頓的原因吧。
總而言之，我覺(jué)得覺(jué)慧出走這件事做得是對(duì)的，覺(jué)新應(yīng)當(dāng)改正自己的舉動(dòng)。
書(shū)籍《家》讀后感感觸5
《家》是巴金寫(xiě)的急流三部曲之一，它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有偏重要的職位?！都摇芬约兪斓乃囆g(shù)手法，塑造了很多富有典范的形象。每一個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿、性格鮮明、繪聲繪色。這部小說(shuō)以高家長(zhǎng)房覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟的愛(ài)情為線索，展開(kāi)了高第宅內(nèi)以高老大爺為代表的封建獨(dú)裁統(tǒng)治權(quán)勢(shì)對(duì)青年一代的虐待和新舊兩種思想斗爭(zhēng)的描寫(xiě)。
《家》描寫(xiě)的是“五四”以后，成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭走向崩潰的故事。故事集合在1920年冬到1921年秋的_個(gè)月時(shí)候里，揭破了封建獨(dú)裁軌制封建獨(dú)裁軌制的罪行，扯開(kāi)了在溫情關(guān)系袒護(hù)下的大家庭的爾虞我詐，暴露了所謂“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的荒淫無(wú)度，也描寫(xiě)了新思潮聽(tīng)叫醒的一代青年的覺(jué)醒和對(duì)抗，從而宣布了這個(gè)封建大家庭一定崩潰的運(yùn)氣。覺(jué)新;屈服于封建獨(dú)裁軌制沒(méi)有對(duì)抗認(rèn)識(shí)。覺(jué)民;與琴成婚，勇于對(duì)抗封建獨(dú)裁軌制。梅，喜歡覺(jué)新，但屈服封建獨(dú)裁軌制，最后因傷心而病故。鳴鳳，內(nèi)心盼望愛(ài)情卻又不敢表達(dá)出來(lái)，很無(wú)法。這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的芳華、生命的封建禮教和封建獨(dú)裁軌制實(shí)行了氣憤的控告，對(duì)那些在封建禮教的重壓下刻苦、掙扎最后作了捐軀品的人們寄予了有限的憐憫，對(duì)那些為爭(zhēng)取自在的生活而奮斗的人們實(shí)行了鼎力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永久都是在進(jìn)步的，其實(shí)不會(huì)因?yàn)橛猩趺床贿M(jìn)步的拘束而停止，而且它也不能夠停止;沒(méi)有甚么可以攔截得了期間的潮水。在走過(guò)的途中，它會(huì)噴收回應(yīng)由的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的急流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。讀了這部小說(shuō)后，使我收獲頗豐。我應(yīng)當(dāng)向覺(jué)慧學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種保持不懈，堅(jiān)韌不平，勇于神往、追求美妙幸福糊口的精神。
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