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    《儒林外史》的讀后感個人書評

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    《儒林外史》的讀后感個人書評五篇

    《儒林外史》是中國一部著名的古典長篇諷刺小說,它通過生動的藝術(shù)形象,反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實(shí)。下面小編給大家?guī)怼度辶滞馐贰返淖x后感個人書評,希望大家喜歡!

    《儒林外史》的讀后感個人書評

    《儒林外史》的讀后感個人書評1

    初識《儒林外史》是在看京劇《范進(jìn)中舉》之后??赐曛蟛挥X驚異于作者的獨(dú)具匠心,卻沒有領(lǐng)略導(dǎo)作者的真正用心,直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個故事之后。

    《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡單的故事,但是縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡單。

    中舉從范進(jìn)身上來看是好事,苦考了三十四年終于出頭,從他發(fā)瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片,像周進(jìn)哭號著為秀才名分磕頭撞板。但是他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng),而是純粹的個人升官發(fā)財(cái)。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時,在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,不出兩個月,什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役,不請自來。范進(jìn)是千萬得中讀書人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,加深科舉對他們的毒害。

    中舉對胡屠戶來說,也是意義非凡。對范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來,一旦中舉后,因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌,他卻說:“(范進(jìn))雖是我女婿,如今做了老爺,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的?!比绱吮惆岩粋€勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來,胡屠戶就是那些滿腦子也是功名,中了科舉余毒的市井小人的化身。

    還有那些鄉(xiāng)紳,都在第一時間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀,正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進(jìn)的故事,作者詳細(xì)描寫了臨死伸著兩指頭,唯恐兩個燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生與強(qiáng)搶人豬,用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表。

    綜上所述的人物,無一不受科舉的毒害。事實(shí)上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們,還有科場屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子,一聽胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師,屁滾尿流地馬上安排起來。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文,什么都以八股文馬首是瞻,自己終日練習(xí)八股,后來因?yàn)檎煞驅(qū)婆e毫無興趣,終日長嘆。書中充斥著諷刺味,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有聯(lián)系。

    作者吳敬梓慷慨好施,被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,但旁人幾次三番找他參加科舉,他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細(xì)繩,每根下都有一個臭蟲,一個蚊子,就是“八股臭文”之意。因?yàn)樨毨o法取暖,他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,相與應(yīng)與”,并稱其為“暖足”。這樣的背景下,無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。

    如今時代不同了,我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話,也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。但,我們常??匆娂抑欣先藶榱俗屜孪麓恼J(rèn)凌晨排隊(duì)報(bào)課外班,諸多考生因?yàn)橹锌几呖既找岳^夜讀書,有些考上的扔書慶賀,有些考不上的跳樓自殺。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板,卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度。

    《儒林外史》的讀后感個人書評2

    看過《儒林外史》的人一定知道,這是一部很有教益的八大名著之一,書中的第一回,寫的就是王冕。乘著暑假大有時間可以自學(xué)課外知識之機(jī),我有幸的能在爸爸的書柜中借讀了這一本名蓍。王冕,浙江諸暨人,七歲喪父,從此,與母親相依為命,靠著母親為人做點(diǎn)針線掙點(diǎn)小錢跟自己為人放牛維持生計(jì)。一個從小酷愛讀書的他,終因家里貧窮,而不能上學(xué),于是,王冕一邊放牛一邊想方設(shè)法偷偷地跑去學(xué)堂站在窗外聽課,還用自己放牛積攢的一點(diǎn)小錢買來書本。

    一次,他在放牛的時候,看見河里鮮艷的荷花正盛開著,生來好學(xué)的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想:如果我能把荷花用筆畫出來,那該多好呀!于是,他把剩下的一點(diǎn)小錢,不買書了,只買一些鉛粉之類的物品,開始學(xué)畫荷花,功夫不負(fù)有心人,日子長了,他不僅畫得像了,還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質(zhì)畫了出來,人們見他畫得好,許多有錢的人家,紛紛地到他那里買畫,日復(fù)一日,年復(fù)一年,由于他的畫賣得好,他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了……

    看了書中第一回王冕酷愛讀書,自學(xué)成才的事跡,使我感觸很深,也許因?yàn)槲腋趺嵬侵T暨“老鄉(xiāng)”,心中便有了一種特有的親切感跟自豪感,正因?yàn)檫@樣,書中的第一回我至少是從頭到尾,反來復(fù)去地看了四、五遍。古人尚且可以在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下成才,想想我們現(xiàn)在的生活條件,好吃好穿好住,需要什么學(xué)習(xí)用品,只要向父母開一聲口,還不就是呼之即來,比比古人王冕小時候的生活條件,不禁使我感到了一種莫大的愧疚感。要說諸暨的“耕讀之家”,讀了《儒林外史》第一回,我把歷史追溯到了元代,而王冕就是其中的一個耕讀之家的典范,身為諸暨人的我,為何不能成為一個無愧于古人、無愧于王冕的耕讀之人呢?

    《儒林外史》的讀后感個人書評3

    看過《儒林外史》的人一定知道,這是一部很有教益的的書,作者吳敬梓。吳敬梓以其幽默 辛辣 的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。

    書中的第一回,寫的就是王冕,浙江諸暨人,七歲失去了父親,從此,與母親相依為命,靠著母親為人做點(diǎn)針線掙點(diǎn)小錢和自己為鄰居秦老漢放牛維持生計(jì)。一個從小酷愛讀書的他,終因家里貧窮,而不能上學(xué),于是,王冕一邊放牛一邊想方設(shè)法偷偷地跑去學(xué)堂站在窗外聽課,還用自己放牛積攢的一點(diǎn)小錢買來書本。一次,他在放牛的時候,看見河里鮮艷的荷花正盛開著,好學(xué)的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想:如果我能把荷花用筆畫出來,那該多好啊!于是,他把剩下的一點(diǎn)小錢,不買書了,只買一些鉛粉之類的物品,開始學(xué)畫荷花,功夫不負(fù)有心人,日子長了,他把荷花畫了千百遍,他不僅畫得像了,還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質(zhì)畫了出來,人們見他畫得好,許多有錢的人家,紛紛地到他那里買畫,連知縣都欣賞他畫的花。日復(fù)一日,年復(fù)一年,由于他的畫賣得好,他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了……

    長大后,朝廷讓王冕當(dāng)官,王冕執(zhí)意不去,躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲,不同留和污。有的古代人把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有……”。為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)考到白發(fā):八十歲才中了狀元的梁灝,白胡子的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜;五十歲才中狀元的范進(jìn)由于高興過度發(fā)了瘋……而王冕他不求名利,不為財(cái)富所動,這是一般人無法控制的。

    這本書讓我受益匪淺,再次的告訴我長大后不能被金錢、名利所動,要為社會作出貢獻(xiàn)。

    《儒林外史》的讀后感個人書評4

    《儒林外史》是我國古代諷刺文學(xué)的杰出代表,它是清代的文人吳敬梓假托明代的故事,除了楔子時間為元末明初,正文是從明憲宗成化末年到神宗萬歷年間,內(nèi)容是以封建科舉制度為大背景,相伴社會風(fēng)俗習(xí)慣、人情冷暖、官場黑暗,展示了幾代儒林士人的命運(yùn)浮沉。以幽默、詼諧、辛辣的語言藝術(shù),把科舉制度以及科舉制度下狂熱的追尋者諷刺得淋漓盡致。

    作者能寫出這么影響深遠(yuǎn)的作品跟他大半生的人生經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受無不有密切關(guān)系。吳敬梓是出身于一個科舉世家。曾祖父吳國對得過殿試第三名,俗稱的"探花";祖父一輩有得過殿試第二名,俗稱的"榜眼";其父親也為過學(xué)官。家族的科舉熱,對吳敬梓產(chǎn)生了潛移默化的影響,他習(xí)得經(jīng)文,但不死讀書,從小就顯露了很好的才氣。隨著其母其父的先后故去,他的生活備陷困境,飽嘗了人世冷暖、世態(tài)炎涼,這一切都給了他更清醒的頭腦與更冷峻的認(rèn)識去審視社會,在人生的艱難、坎坷中完成了這本飽含血淚的著作《儒林外史》。

    在中國的封建科舉制度下影響了一句話:"萬般皆下品、唯有讀書高"。這種觀念可謂是封建科舉制度下眾人不謀而合達(dá)成的共識。在《儒林外史》中,眾儒林士人獻(xiàn)盡嘴臉、花盡生命的耗費(fèi)去追尋科舉,他們應(yīng)試不是為了國家安危、人民幸福,而是"志"在功名富貴。吳敬梓在《儒林外史》中諷刺這群文人的同時,在開篇第一回的楔子中首先例舉了一個與他們截然不同的文人作比引出全書,此人便是有才學(xué)有機(jī)會做官卻不愿為官的王冕。王冕是有作為知識分子品格上的秉性,他的母親也曾交待:"我看見那些作官的都不得有甚好收場!況你的性情高傲,倘若弄出禍來,反為不美",王冕一生都忠于了自己的選擇以及母親的交待,后來隱居會稽山直到病去。

    楔子中除了標(biāo)舉王冕這個不受科舉制度牢籠的真正文士,還可以從一個配角身上看到其所散發(fā)出來的人情美,這個人便是老秦。當(dāng)王冕還小時家庭困難到老秦家放牛,老秦并未以富壓貧,而是給他與他母親吃食,并且間或還有腌魚、臘肉給他;當(dāng)王冕得罪了一縣之主,要遠(yuǎn)離時,老秦道:"你尊堂家下大小事故,一切都在我老漢身上,替你扶持便了"且取酒為其送行,送別的場景對老秦的描寫也突顯出濃濃的人情味兒,這樣寫到:"秦老手提一個小白燈籠,直送出村口,灑淚而別。秦老手拿燈籠,站著看著他走,走的望不著了,方才回去";等王冕歸來,看見母親康健如常,且其母又向他說了很多秦老的好處,可見在王冕離開的日子里,老秦的確幫他家照應(yīng)了很多并且做得很好。在楔子,吳敬梓給我們呈現(xiàn)了一種與正文截然不同的人情美。無論是王冕的淡泊明智還是老秦濃濃的人情味兒,這都與丑態(tài)百出的儒林和官場形成了鮮明的對比。

    《儒林外史》一方面贊頌了少數(shù)人物對自我原則的堅(jiān)持與人性的堅(jiān)守,這是作者的理想寄寓所在;但更多的是另一方面對科舉制度的批判,對熱衷于八股取士的儒林志士們的嘲諷。作品的主要呈現(xiàn)是后者,例如正文中很精彩的"周進(jìn)中舉"、"范進(jìn)中舉"、"嚴(yán)監(jiān)生的兩根燈草",作者用幽默的手法把人物的丑態(tài)諷刺得淋漓盡致,可又讓人覺得可悲可憐可嘆,不禁引人深思。

    周進(jìn)六十多歲還不曾中過學(xué),其學(xué)生顧小舍都已中學(xué)后,他已無法再呆于顧老爺家教書,到了薛家集觀音庵里的學(xué)堂當(dāng)起了先生,在梅三相的一番"老友與小友"與王舉人"雞、魚、鴨、肉,堆滿春臺。也不讓周進(jìn),自己坐著吃了,收下碗去。落后和尚送出周進(jìn)的飯來,一碟老菜葉,一壺?zé)崴V苓M(jìn)也吃了。""次早,天晴,王舉人洗臉,穿衣,拱手,上船去了。撒了一地的雞骨頭、鴨翅膀、魚刺、瓜子殼,周進(jìn)昏頭昏腦,掃了一早晨。"在進(jìn)學(xué)與未進(jìn)學(xué)的對比之下,周進(jìn)作為后者甘受著前者以及眾鄉(xiāng)紳的嘲諷與冷落。在他的根深蒂固的科舉觀念里進(jìn)學(xué)與未進(jìn)學(xué)就是有人的等級之分,所以他也甘受著覺得低人一等。后來他只好淪落到在省城替人記帳,當(dāng)他路過貢院想進(jìn)去去看看,卻因"這是相公們進(jìn)的門"而不能進(jìn),當(dāng)他懇求姊丈金有余用幾個小錢得以進(jìn)去后,周進(jìn)卻頭撞號板又是大哭,出盡丑相,同行人得知原委每人拿出銀子讓他納監(jiān)進(jìn)場,之后周進(jìn)就順風(fēng)順?biāo)宦犯呱W髡吖P下的周進(jìn)為了科舉而悲傷得要死,中學(xué)成為了他生活唯一的也是最高的.目標(biāo)與生存的依靠,從《儒林外史》中我們不難發(fā)現(xiàn)封建科舉制度不是在培養(yǎng)人才,而是在形成成群沒有生存能力的寄生蟲,如果科場不如意,那么謀生就陷入困境。周進(jìn)的人生在拿銀子讓他納監(jiān)進(jìn)場之后就陡然發(fā)生了戲劇性的變化,這種戲劇性的變化讓我們看我們看到科場的污濁,所謂的科舉選拔人才卻是那么可笑,在這可笑的背后是深深地對封建科舉制度的諷刺與批判。

    "范進(jìn)中舉"更是精彩之篇。范進(jìn)二十歲開始應(yīng)考,考了二十幾次,已是五十多歲還未中取。碰到了跟他同樣出身下層、同樣屢試不中的周學(xué)道,照顧了這位老童生,把他的卷子看了三遍之后才看懂,然后判他為第一名,讓他進(jìn)了學(xué)。這其后比較精彩的是對胡屠戶的描寫,如他的語言"現(xiàn)世寶、窮鬼""凡事要立起個體統(tǒng)來。比如我這行事里都是些正經(jīng)有臉面的人,又是你的長親,你怎敢在我們跟前妝大?若是家門口這些做田的,扒糞的,不過是平頭百姓,你若同他拱手作揖,平起平坐,這就是壞了學(xué)校規(guī)矩,連我臉上都無光了。你是個爛忠厚沒用的人"范進(jìn)對胡屠戶只是唯唯諾諾地應(yīng)著,可以看出他作為一個讀書人卻并沒有作為知識分子的傲骨,有的只是性格上的逆來順受、怯懦麻木,可見封建科舉制度培養(yǎng)了一群怎樣的所謂的讀書人。過后,范進(jìn)向胡屠戶借鄉(xiāng)試盤費(fèi),被胡屠戶一口啐在臉上,又被他"罵了個狗血噴頭",又是"尖嘴候腮",又是"瘌蛤蟆想吃天鵝肉"范進(jìn)只好跟幾個同案商議,瞞著丈人,到城里鄉(xiāng)試,這次范進(jìn)中了舉。而范進(jìn)得知中舉后的表現(xiàn),作者刻畫得可謂一絕,喜劇而又諷刺般的呈現(xiàn)了范進(jìn)高興得發(fā)了瘋。這是范進(jìn)熱衷功名的最好體現(xiàn),在得知中舉后,他似乎把一生的歡喜都釋放了。

    跑著、拍著、笑著,還踹在了塘里,弄得一身黃泥,真是喜瘋了,最后眾人只得出主意讓他平時最怕的老丈人來打他一巴掌,讓其口中痰吐出。這時的胡屠戶卻與先前的態(tài)度來了個180度轉(zhuǎn)彎,說是"我女婿,如今卻做了老爺,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的!"當(dāng)他不得以打了范進(jìn)后,手早顫起來。在范進(jìn)回去的途中胡屠戶見女婿衣裳的后襟滾皺了許多,一路低頭替他扯了幾十回,又是夸范進(jìn)"這個賢婿,才學(xué)又高,品貌又好"。眾鄉(xiāng)紳也是先前的冷落與中舉后的又是祝賀恭維又是送東西。通過中舉前之后,作者對人物的對比塑造,我們可以看到世風(fēng)的墮落,人與人之間的虛偽與勢利。描繪了病態(tài)社會里人情的庸俗,對封建科舉制度下的產(chǎn)物的盲目崇拜之情,封建等級觀念根深蒂固。但作者并未直接痛斥于語言,而是采用了婉轉(zhuǎn)、對比的手法,幽默、詼諧的語言藝術(shù),中肯的諷刺了社會的弊病,科舉制度的毒害。

    《儒林外史》在諸多如對官場的自動遠(yuǎn)離與熱衷于科舉做官之人,中舉前后的貧富差距,窮則棄之,達(dá)則觀之的對比交錯中,作者把封建科舉制度和科舉制度下的狂熱追尋者與趨炎附勢、虛偽的人情諷刺得淋漓盡致,在不著聲色中表現(xiàn)了作者的愛與憎,崇高理想與污濁現(xiàn)實(shí)。

    《儒林外史》的讀后感個人書評5

    上周末,老爸去圖書館借了三本書,都是一些歷史文學(xué)的書,我表示非常不愛看,但是老爸卻說他只能找到這些書,我只好就著看了起來。

    懷著不滿的心情看了一本《儒林外史》,感覺還不錯!就接著往下看,這本書里講了一許多古代發(fā)生的事情。書里的人物有王冕、張鄉(xiāng)紳、嚴(yán)監(jiān)生等等。故事的情節(jié)一環(huán)扣一環(huán),讓人讀完這一片迫不及待地想讀下一篇,想知道事情發(fā)展成什么樣了。

    在看書的過程中,我突然看到了一小個片段,居然和我們以前的一篇課文一模一樣,就是從這上面摘抄下來的。這個片段說的是嚴(yán)監(jiān)生生了病,快要死了,臨死前還想著燈里有兩棵燈草太浪費(fèi)了,要挑掉一根。

    讀了這本書,讓我明白了許多原來聽都沒聽說過的歷史事件,讓我增長了見識,沒想到原本覺得沒意思的書也可以這么好看,我以后要多看這種書,增長見識。


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